عبدالجليل الكناني
الحوار المتمدن-العدد: 4572 - 2014 / 9 / 12 - 22:53
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
كنا في سبعينات القرن الماضي نعرف اننا مسلمون ونعرف ان الاسلام دين سلام وانسانية ومحبة وان رجل الدين هو الرجل المتواضع البسيط الطيب المسالم كان السكير يلتقي بالرجل المعمم ويخصة بتحية وسلام خالصين شاعرا بالامان فيقول في سره :- ان هذا الرجل رجل سلام وسريرة طيبة واخلاص للمبدأ الذي يؤمن به فسخر حياته للعبادة والتامل ذاهبا بعيدا عن ملذات الحياة الدنيا ليكسب آخرته . ويرد رجل الدين في سريرته :- ربي اهده الى الصراط المستقيم فهو رجل طيب القلب محسن للجار والمعوزين شهم نقي السريرة يستحق رحمتك وهدايتك ... وكل يمضي في سلام . دون ان يشعر الرجل المؤمن انه يرتكب بذلك معصية كبيرة للخالق ولتعاليم الدين الحنيف كما ورد في السالف والسلف .
لم نكن نرى في الدين غير العفو ورحمة الله الواسعة والحرية في الرأي والسلوك لان الله هو الذي سيكون الفيصل في القرار وفي العقاب والثواب ( والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم )213( البقرة ) و ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) ( 256 البقرة )0(وان جنحوا للسلم فاجنح لها ) الانفال ( ولكم دينكم ولي ديني ) سورة يونس ( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين ) سورة النحل آية 125( وان الله ارحم الراحمين ) ف- ( واستغفروا الله ان الله غفور رحيم )البقرة 199 ( وانه احن على الولد من امه ) ( وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ) الانبياء 107و (لايكلف الله نفسا الا وسعها ) يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ{البقرة:185}.. ( ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما وأسيرا ... ) سورة الانسان ... غير اننا بذلك وكما بين واثبت بالافعال من ادعى غاية ردنا الى ديننا . كنا انتقينا من السنة والقرآن ما يبعث في حياتنا السلام والوئام دون حاجتنا الى النظر الى تلك الآيات والنصوص التي تفرض علينا واقعا لا طاقة لنا به والتجأنا لما هو هين وسهل . ولكون القرآن كما تعلمنا يصلح لكل زمان ومكان فقد اتخذنا من هديه ما يصلح لزماننا ومكاننا حتى اننا لم نحفظ ولم يكن هناك من يثقفنا بالآيات الاخرى التي تستغل للدفع باتجاه معاكس لما نحن عليه من سلام ووئام . حتى جاءت التنظيمات الاسلامية المتطرفة وصدمتنا بما يضادد ما كنا نردد ونتلوا .. فأظهرت واقعا جديدا مرعبا
من شبكة عرين المجاهدين :-
قال الله تعالى : { إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ } / سورة الأنفال الآية 12 /
وقال عز وجل : ( فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ )
قال تعالى: مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ [الأنفال:67
قال تعالى (ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا في الارض )
قال تعالى ( فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق ) آية الذبح سورة محمد آية 4
قال الزجاج : أي فاضربوا الرقاب ضرباً ، وخص الرقاب بالذكر لأن القتل أكثر ما يكون بها ، وقيل نصب على الإغراء ، قال أبو عبيدة : هو كقولك يا نفس صبراً ، وقيل : التقدير اقصدوا ضرب الرقاب ، وقال : { فضرب الرقاب } ولم يقل فاقتلوهم ، ((( لأن في العبارة بضرب الرقاب من الغلظة والشدة ما ليس في لفظ القتل ، لما فيه من تصوير القتل بأشنع صورة ، وهو حز العنق وإطارة العضو الذي هو رأس البدن وعلوه وأوجه أعضائه (((.
وأنقل لكم ( والقول من المصدر ) بعضها من كتب السيرة المطهرة ( سيرة ابن هشام ) و ( الرحيق المختوم ) :ما جاء في قتل كعب بن الأشرف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال :من لكعب بن الأشرف ؟ فإنه قد أذى الله ورسوله , فقام محمد بن مسلمة فقال : أنا يا رسول الله , أتحب أن أقتله ؟ قال : نعم , ...ثم في ليلة مقمرة !!! ليلة الرابع عشر من شهر الربيع الأول سنة3 هـ تم قتل كعب بن الأشرف ورجع الصحابة حتى بلغوا بقيع الغرقد كبروا , وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرهم , فعرف أنهم قد قتلوه فَكبر , فلما انتهوا إليه قال : أفلحت الوجوه , قالوا : ووجهك يا رسول الله , ورموا برأس الطاغية بين يديه !!!!, فحمد الله على قتله!!!! ..
ولَما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة : قال : فإني أحكم فيهم أن يقتل الرجال وتسبى الذرية , وتقسم الأموال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سموات . وكان عددهم ما بين 600 إلى 700 رجل فضربت أعناقهم .
0 ***((ملاحظة :- زادوا عليها في سبايكر الفا فضربوا 1700 . .وصولا الى اكثر من خمسة الاف من مواقع اخرى !! ))
ثبت في "مسند" الإمام أحمد ، و"صحيح" ابن حبان ، و"الدلائل" للبيهقي ، كلهم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : "أتسمعون يا معشر قريش ! أما والذي نفس محمد بيده ! لقد جئتكم بالذبح" .
**(( وهذا ما يردده الداعشيون هذه الايام حتى في تهديدهم لعرب الجزيرة ))
و روى ابن وهب بإسناد صحيح على شرط مسلم إلى حنش بن عبد الله أن رسول الله قتل عقبة بن أبي معيط أتي به أسيرا يوم بدر ، فـذبحـه .
**(( تأمل عبارة : (أسيرا .. فذبحه )))
واورد المصدر عدة حوادث ذبح وحمل رؤوس منها قدمت الى النبي ( ص ) في معارك بدر والخندق وغيرها
ويوضح المصدر انه : - .. لم يكن لديهم في ذلك الوقت تلك الوسائل الإعلامية الموجودة في زماننا .. ومع ذلك فقد كانوا يظهرون في بعض الأحيان هذه الأمور لمصلحة ما كإرهاب العدو وإظهار قوة المسلمين !! وغير ذلك ..ومن ذلك ما حدث في غزوة الخندق من صنيع صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها عندما قتلت اليهودي ثم قطعت رأسه وألقت به من أعلى الحصن ليراه باقي رفاقه . ويوضح المصدر بالقول :- .. أليس هذا شبيه بإخراج قطع الرؤس للكفار في مقاطع الفيديو ليدب الرعب في قلوبهم ؟ !
واما كراهية حمل الرؤوس لبلد آخر فهو لكونه جيفة قذرة نجسة وليس ذلك لكون هذا الفعل محرم في ديننا .!!!
ومن ( اسلام ويب ... المكتبة الاسلامية )
....-حدثني محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله [ ص: 258 ] " إلى قوله : " أو ينفوا من الأرض " ، قال : إذا حارب فقتل ، فعليه القتل إذا ظهر عليه قبل توبته . وإذا حارب وأخذ المال وقتل فعليه الصلب إن ظهر عليه قبل توبته . وإذا حارب وأخذ ولم يقتل ، فعليه قطع اليد والرجل من خلاف إن ظهر عليه قبل توبته . وإذا حارب وأخاف السبيل ، فإنما عليه النفي . ( اسلام ويب ... المكتبة الاسلامية ) .... ؟؟؟!!!
قتل .. قتل ... قطع .. صلب ... نفي ؟؟!!
وجاء في موسوعة تاريخ اقباط مصر
ان محمد أبن ابى بكر كان يريد قطع رقبه الخليفة الثالث عثمان بن عفان بعد ذبحه إلا أن نائلة منعته ونزل السيف على أصابعها فقطعتها
و في أهل الأوثان, لا يجوز أن يفادوا ولا يمن عليهم. بقوله تعالى: "فاقتلوا المشركين حيث وجدتموه" [التوبة: 5] وقوله: "فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم" [الأنفال: 57] وقوله: "وقاتلوا المشركين كافة" [التوبة: 36] الآية, قال قتادة والضحاك والسدي وابن جريج والعوفي عن ابن عباس, وقاله كثير من الكوفيين. وقال عبد الكريم الجوزي: كتب إلى أبي بكر في أسير أسر, فذكروا أنهم التمسوه بفداء كذا وكذا, فقال اقتلوه, لقتل رجل من المشركين أحب إلي من كذا وكذا.
( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ” ( سورة التوبة آية 2
انتهى ما اوردت من المصدر اعلاه ...
والآن هل كانت الاديان فيما سبق الاسلام خلوا من تعاليم القتل والذبح ؟؟؟
كلما اوغلنا في التاريخ من حيث القدم اكتشفنا ان التعاليم في النصوص كانت اعنف واقسى ...
ومن موقع مدونة جند الله الإسلامية ما يلي:-
نتعجب حين نعلم أن الكتاب المقدس الوحيد في العالم الذي يأمر بقتل الأطفال والنساء والرجال والشيوخ والبهائم حتى أمر بشق بطون الحوامل وقتل الأجنة في بطون أمهاتهم .. فلا عجب حينما نرى أن الصليبين قتلوا أكثر من 80 ألف مسلم حين دخولهم إلى القدس وأنهم قتلوا أكثر من 100 ألف مسلم عند دخولهم معرة النعمان في بلاد الشام
.. نعم أبادوا للهلاك وقتلوا فقط للهلاك كما حدث في نجازاكي وهيروشيما وفي البوسنة والهرسك وكما قتلوا الهنود الحمر وأبادوهم عن بَكرة أبيهم وفي الصرب وفي كوسوفو وفي كشمير وفي الفلبين وفي أسبانيا وفي جنوب فرنسا وفي أفريقيا وغيرها الكثير من المذابح والقتل والابادة علي يد النصارى وفي أماكن كثيرة , وما زال مسلسل الابادة والقتل للهلاك مستمرا على يد النصارى واليهود في أفغانستان وفي العراق وفي فلسطين بدعم من أكبر دولة صليبية ,,
ولا عجب أن يُعلنه جورج بوش حينما يقول أنها حرب صليبية
لقد استمد الرجل ثقافته من الكتاب المقدس حينما قالها صريحة من ليس معنا فهو علينا وهذه العبارة موجودة في الكتاب المقدس
ومن الفاندايك وهو ترجمة غير انتقائية ( حيث ان الفاندايك لا تختار القراءات الأصح بل تترجم النص المستلم الذي يحتوي على كل أنواع الأخطاء) اورد هنا القليل من النصوص ويمكن الاطلاع على الكثير من مصادرها
الفــــانـــدايك ]-[ Mt:10:34 ]-[ لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيف ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ez:9:6 ]-[ الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ez:9:7 ]-[ وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Lk:19:27 ]-{ اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Hos:13:16 ]-[ تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ex:22:24 ]-[ فيحمى غضبي واقتلكم بالسيف.فتصير نساؤكم ارامل واولادكم يتامى ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Dt:13:15 ]-[ فضربا تضرب سكان تلك المدينة بحد السيف وتحرّمها بكل ما فيها مع بهائمها بحد السيف
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jer:48:10 ]-[ ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jos:6:21 ]-[ وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف. ]
صموائيل 1 :15 عدد
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ps:137:9 ]-[ طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة ]
[ الفــــانـــدايك ]-[ Ex:22:24 ]-[ فيحمى غضبي واقتلكم بالسيف.فتصير نساؤكم ارامل واولادكم يتامى.
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jos:10:28 ]-[ . واخذ يشوع مقيدة في ذلك اليوم وضربها بحد السيف وحرّم ملكها هو وكل نفس بها.لم يبق شاردا.وفعل بملك مقيدة كما فعل بملك اريحا.
في هذه النصوص غيرها الكثير ... أن الله يأمرهم بالقتل والابادة الشاملة .. نعم يقول لهم اقتلوا للهلاك .. اقتلوا للهلاك , مجرد قتل للهلاك
لقد مرت اوربا ذاتها بعصور دموية قاسية بسبب تعاليم القتل والذبح والتي ورد الكثير منها في الكتب المقدسة وبسبب من هيمنة الكنيسة وسطوتها حتى ادركت ما عليها للخلاص ..
وخلاصة القول ان الاديان فيها مناهل عدة وان غلب فيها القتل والعنف فما على الانسان المتحضر سوى الاخذ بما يفيد ويتوائم مع عصره وزمانه وفق نصوص الاديان ذاتها .. فلتكن رحمة للعالمين ..
#عبدالجليل_الكناني (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
