التحريف الصهيوني لتاريخ بني إسرائيل (سفر التثنية إصحاح ) -1

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4564 - 2014 / 9 / 4 - 00:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

قلنا في مقاله سابقه أن بني إسرائيل لم يتمكنوا من إقامة دوله دينيه في صحراء مصر لأنها تفتقد على ابسط المقومات الاقتصادية كالنشاط الزراعي والصناعي والتجاري لذا طلب منهم موسى الدخول إلى الأرض المقدسة ومشاركة شعوبها في نشاطاتهم لإقامة دولتهم ..غير أن الجبارين احد شعوب تلك الأرض رفضوا دخول بني إسرائيل إلى أراضيهم .. فطلب منهم موسى مقاتلتهم...وهنا القتال ليس قتالا عسكري بين قوتين إنما قتال تقليدي بالحجر و العصي والمصارعة لان بني إسرائيل لا تتوفر لديهم العدة العسكرية في الصحراء فالقتال هنا قتال أجساد ... والدليل على ذلك قول بني إسرائيل لموسى أن فيها قوما جبارين أي أصحاب أجساد قويه ... قال الله ...
{21} قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ{22} قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{23} قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ{24} قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ{25} قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ{26}

فترة ما بعد موسى

بعد رحيل بني إسرائيل من صحراء مصر إلى مدن وأمصار المناطق المجاورة تعرضوا إلى تطهير طائفي على يد ملوك تلك المناطق أرغمهم على النزوح إلى الصحراء مرة أخرى .. ولقد كان في نزوحهم فرصه لرص الصفوف مستشعرين بمعاناتهم التي مروا بها في صحراء مصر مع موسى وخاصة بعد رفضهم قتال الجبارين ..فأول شيء طلبوه من نبيهم هو اختيار من بينهم قائدا عسكريا يقودهم لقتال أعدائهم

من أهم شواهد فترة ما بعد موسى ..حسب ما فصلناه أعلاه

1- فترة ما بعد موسى.. مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ
2- استعداد بني إسرائيل للقتال .. ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ
3- نزوح بني إسرائيل إلى الصحراء مرة أخرى .. وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا
4- معارك بني إسرائيل عبر نهر الأردن .. إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ
5- انتصار بني إسرائيل في معركة التحرير... } فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ

الَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{246} وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{247} وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{248} فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ{249} وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ{250} فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ{251


الهدف من السرد أعلاه هو للتميز ما بين فترة موسى التي رفض فيها بني إسرائيل القتال وما بعده عندما استجابوا لقتال أعدائهم .. استغل الفكر الصهيوني تلك الفترتين لتحشيد اليهود وبني إسرائيل حول فلسطين حيث جاء بموسى من مصر إلى الأردن وفلسطين بإحداث محرفه كبداية لإقامة دوله دينيه تمتد من البحر إلى النهر إضافة إلى رسم خارطة الطريق التي تمتد من الأردن و فلسطين و لبنان ونهر الفرات ..


انتبه عزيزي القارئ ..ما بين الأقواس.. تحريف تاريخي لفترة ما بعد موسى وأنسابها لموسى في منطقة عبر الأردن ...بالإضافة إلى خارطة الطريق .. بمعنى أن موسى هو من قاد خارطة الطريق .. وطبعا هذا التحريف سيدفع دوليا وعالميا بالتوراتيين واليهود والصهاينة والإسرائيليين إلى إقامة دولة إبائهم على ارض فلسطين



الكتاب المقدس .. التوراة .. سفر التثنية ..إصحاح -1

http://www.enjeel.com/bible.php?bk=5&ch=1

الكتاب المقدس .. التوراة

التحريف الصهيوني لتاريخ بني إسرائيل

هذا هو الكلام الذي((( كلم به موسى جميع إسرائيل في احد عشر يوما في برية عربة عبر الأردن))) بين فاران وتوفل ولابان وحضيروت وذي ذهب وحوريب على طريق جبل سعير إلى قادش برنيع ..............ففي السنة الأربعين في الشهر الحادي عشر في الأول من الشهر كلم موسى بني إسرائيل حسب كل ما أوصاه الرب إليهم بعدما ضرب سيحون ملك الاموريين الساكن في حشبون وعوج ملك باشان الساكن في عشتاروث في اذرعي عبر الأردن في ارض مواب ابتدأ موسى يشرح هذه الشريعة قائلا الرب إلهنا كلمنا في حوريب قائلا.كفاكم قعود في هذا الجبل تحولوا وارتحلوا وادخلوا جبل الاموريين وكل ما يليه من ((( خارطة الطريق من...عربة والجبل والسهل والجنوب وساحل البحر ارض الكنعاني ولبنان إلى نهر الكبير نهر الفرات.))). انظر قد جعلت إمامكم الأرض.ادخلوا وتملكوا الأرض التي اقسم الرب لإبائكم إبراهيم واسحق ويعقوب أن يعطيها لهم ولنسلهم من بعدهم وكلمتكم في ذلك الوقت قائلا لا اقدر وحدي أن أحملكم. الرب إلهكم قد كثركم.وهوذا انتم اليوم كنجوم السماء في الكثرة الرب اله أبائكم يزيد عليكم مثلكم ألف مرة ويبارككم كما كلمكم كيف احمل وحدي ثقلكم وحملكم وخصومتكم. هاتوا من أسباطكم رجالا حكماء وعقلاء ومعروفين فاجعلهم رؤوسكم. فأجبتموني وقلتم حسن الأمر الذي تكلمت به أن يعمل. فأخذت رؤوس أسباطكم رجالا حكماء ومعروفين وجعلتهم رؤوسا عليكم رؤساء ألوف ورؤساء مئات ورؤساء خماسين ورؤساء عشرات وعرفاء لأسباطكم. وأمرت قضاتكم في ذلك الوقت قائلا.اسمعوا بين إخوتكم واقضوا بالحق بين الإنسان وأخيه ونزيله. لا تنظروا إلى الوجوه في القضاء.للصغير كالكبير تسمعون.لا تهابوا وجه إنسان لان القضاء لله.والأمر الذي يعسر عليكم تقدمونه إلي لأسمعه. وأمرتكم في ذلك الوقت بكل الأمور التي تعملونها.


إقراء المبررات الدينية لاحتلال فلسطين


الكتاب المقدس .. التوراة


19 ثم ارتحلنا من حوريب وسلكنا كل ذلك القفر العظيم المخوف الذي رأيتم في طريق جبل الاموريين كما أمرنا الرب إلهنا.وجئنا إلى قادش برنيع فقلت لكم قد جئتم إلى جبل الاموريين الذي إعطانا الرب إلهنا انظر.قد جعل الرب إلهك الأرض إمامك.اصعد تملك كما كلمك الرب اله إبائك.لا تخف ولا ترتعب فتقدمتم إلي جميعكم وقلتم دعنا نرسل رجالا قدامنا ليتجسسوا لنا الأرض ويردوا ألينا خبرا عن الطريق التي نصعد فيها والمدن التي نأتي إليها فحسن الكلام لدي فأخذت منكم اثني عشر رجلا. من كل سبط واحدا فانصرفوا وصعدوا إلى الجبل واتوا إلى وادي اشكوا وتحسسوه واخذوا في أيديهم من أثمار الأرض ونزلوا به ألينا وردوا لنا خبرا وقالوا جيدة هي الأرض التي إعطانا الرب إلهنا لكنكم لم تشاءوا أن تصعدوا وعصيتم قول الرب إلهكم 27 وتمرمرتم في خيامكم وقلتم الرب بسبب بغضته لنا قد أخرجنا من ارض مصر ليدفعنا إلى أيدي الاموريين لكي يهلكنا إلى أين نحن صاعدون.قد أذاب إخوتنا قلوبنا قائلين.شعب أعظم وأطول منا.مدن عظيمة محصنة إلى السماء وأيضا قد رأينا بني عناق هناك فقلت لكم لا ترهبوا ولا تخافوا منهم. الرب إلهكم السائر إمامكم هو يحارب عنكم حسب كل ما فعل معكم في مصر أمام أعينكم وفي البرية حيث رأيت كيف حملك الرب إلهك كما يحمل الإنسان ابنه في كل الطريق التي سلكتموها حتى جئتم إلى هذا المكان. ولكن في هذا الأمر لستم واثقين بالرب إلهكم السائر أمامكم في الطريق ليلتمس لكم مكانا لنزولكم في نار ليلا ليريكم الطريق التي تسيرون فيها وفي سحاب نهارا.

إقراء المبررات الدينية لاحتلال فلسطين


الكتاب المقدس .. التوراة


وسمع الرب صوت كلامكم فسخط واقسم قائلا. لن يرى إنسان من هؤلاء الناس من هذا الجيل الشرير الأرض الجيدة التي أقسمت أن أعطيها لإبائكم ما عدا كالب بن يفنة.هو يراها وله أعطي الأرض التي وطئها ولبنيه لأنه قد اتبع الرب تماما. وعلي أيضا غضب الرب بسببكم قائلا وأنت أيضا لا تدخل إلى هناك. يشوع بن نون الواقف أمامك هو يدخل إلى هناك.شدده لأنه هو يقسمها لإسرائيل. وإما أطفالكم الذين قلتم يكونون غنيمة وبنوكم الذين لم يعرفوا اليوم الخير والشر فهم يدخلون إلى هناك ولهم أعطيها وهم يملكونها. وإما انتم فتحولوا وارتحلوا إلى البرية على طريق بحر سوف فأجبتم وقلتم لي قد أخطانا إلى الرب.نحن نصعد ونحارب حسب كل ما أمرنا الرب إلهنا.وتمنطقتم كل واحد بعدة حربه واستخففتم الصعود إلى الجبل. فقال الرب لي قل لهم لا تصعدوا ولا تحاربوا لأني لست في وسطكم لئلا تنكسروا أمام أعدائكم. فكلمتكم ولم تسمعوا بل عصيتم قول الرب وطغيتم وصعدتم إلى الجبل. فخرج الاموريين الساكنون في ذلك الجبل للقائكم وطردوكم كما يفعل النحل وكسروكم في سعير إلى حرمة. فرجعتم وبكيتم أمام الرب ولم يسمع الرب لصوتكم ولم يصغى إليكم. وقعدتم في قادش أياما كثيرة كالأيام التي قعدتم فيها

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات