الثالوث المحرّك

كمال التاغوتي

الحوار المتمدن-العدد: 4545 - 2014 / 8 / 16 - 02:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

السلطة في ذروة تبرجها وغنجها. تبرز متجردة تقطر عسلا مصفى. الدماء التي سالت غذتها فبعثتها غضة نضرة. لذلك غير الكلام اتجاهه سواء كان مرسلا دون ركائز تدعمه أو مسبوكا في قالب براق. وليس هناك، لمراودة السلطة ورصف السبيل إليها، أمضى من قناعين أحدهما ينقض الآخر: الأول قناع الزهد فيها والانشغال عنها بآلام ”الشعب“ ولؤم ”الساسة“ والاشتغال على الوجدان كأن تبوح بحبك للجميع أو أن تعرض نفسك شمعة تذوب من أجل الجميع أو أن تجند نفسك مصباحا يضيء الطريق للجميع. وهذا ”الجميع“ يضم حتى أولئك الذين تنتقدهم. الثاني قناع حامي الحمى كأن تظهر للجميع درعا واقيا من ”الأعداء“ وضامنا ”للأمن“، فيكون الاشتغال على غريزة حب البقاء. فكثيرة هي النصوص التي تبدل أصحابها فأمست سيلا جارفا من العواطف، بركانا من الحب غير المبرر أحيانا. هو الوجدان إذن مفتاح السلطة وفق عشاقها، لا المشاريع، وليس الأمر وقفا على من يسعى إلى هرمها أو من يقنع ببرلمانها، إنما الأخطر من هذا وذاك من يعمل على أن يكون جزءا من طاقمها، أقصد الوظائف العليا؛ فهم كثر والصراع بينهم دموي. لا جرم إذن أن يتسلل معجم عاطفي – وهو نقيض هدفه – إلى نصوص يبحث أصحابها عن أتباع، وقد يبلغ أحيانا – أقول أحيانا لأن هؤلاء يتقنون التناسب على الأقل – ميوعة فجة. والخطب يطم حين تختزل السلطة في اختيار أشخاص لا برامج، ولعل ذلك تحديدا ما يفسر سريان فعل ”يطمع...“غزيرا في الخبر الصحفي. ثالوث إذن يحكم ”الفوز“ بهذه البغي المقدسة: الحب والخوف والطمع. وأعتقد أنه منذ ”عهد الأمان“ بصيغتيْ سنتيْ 1857 و1861 والـ“الطامعون“ يقيمون صروحهم الموعودة على المضاف إليه، إذ علم التونسيون من قبل أن من يقبل عليهم إنما يعدهم بالأمان لا غير. فكأن الغاية من التسلط ليس سوى ضمان البقاء وليس بناء إنسان. وها هي حكومة الاتجاه الإسلامي تشهد أنها استاءت من تفعيل سمة من سمات ”الديمقراطية“ المتمثلة في ”حرية التعبير“، وكان السؤال المنكر: ”هل كنتم تستطيعون قول هذا في العهد السابق؟“، وكأنهم كانوا قادرين هم أنفسهم على الكلام، هذا ما يروجونه على الأقل لحظة التباكي والتبرير، بل يوهم سؤالهم المنكر بأنهم هم من ”فتح“ للتونسيين والتونسيات هذه الفجوة في نظام حديدي.
والمؤسف حقا أن ينساق البعض إلى اعتبار ما حدث في تونس ابتداء من انتفاضة الحوض المنجمي ليس سوى ”تدبير خارجي“، ومادام الأمر على هذه الشاكلة فإن تفشي ظاهرة ”الإرهاب“ عادي فهو سليل المؤامرة الكبرى لخلخلة النظام. ولم يبق أمام المرء إلا واحد من خيارين: إما الحسرة على ما كان ينعم به من أمن وإما الاستقالة والغرق في تفاهة اليومي. والخياران لا يؤديان إلا إلى استمرار النظام الفاسد وإعادة إنتاج البؤس والانحطاط لكن هذه المرة تحت راية المهربين أعرف الناس بمسالك القمع الوحشي وسبل تأبيد
الواقع، واقع الثالوث المذكور أعلاه: الخوف والحب والطمع.

#كمال_التاغوتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات