ازمة المسلم في دراسة اخطاء القرآن

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 4534 - 2014 / 8 / 5 - 21:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

وصل عدد اعضاء مجموعة اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية https://www.facebook.com/groups/Koran.mistakes/ هذا الصباح إلى اكثر من 9000 بعد قرابة ستة اشهر من تكوينها.

نرجو من الجميع دعوة جميع اصدقائهم للإنضمام إليها والمشاركة فيها ضمن قواعدها. فهذه هي الصفحة الوحيدة في الفيسبوك التي تناقش المشاكل اللغوية والإنشائية في القرآن. وهو امر محرم دراسته في الدول العربية والإسلامية تحريما تاما.

وحتى لا يتم اكتشاف هذه الأخطاء، تستمر الدول العربية والإسلامية بنشر القرآن بصورة مزخرفة وجميلة ولكن من دون نظام التنقيط الحديث ومن دون الفصل بين فقراته. فلا يعرف القارئ أين تبدأ الجملة ولا أين تنتهي، وما علاقة الجمل والفقرات بين بعضها البعض. ونحن نطالب الدول العربية والإسلامية والهيئات الدينية ومراكز الابحاث بوضع حد لهذا الإستهتار ونشر القرآن بصورة حديثة وعلمية حتى يصبح كتابا للفهم وليس كتابا للبصم.

ومجموعة اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية متخصصة في دراسة لغة القرآن لمعرفة ان كان فيه اخطاء لغوية وإنشائية ام لا، بعيدا عن النقاش العقائدي.

ورغم وضوح هذا الهدف، إلا ان هذه المجموعة المتواضعة تلاقي انتقادات متكررة من قبل العقائديين المسلمين: كيف تتجرأ على انتقاد كلام الله وتدعي ان فيه اخطاء؟

وانا اتفهم هذه الانتقادات. فالمسلمون لا يعرفون ولا يستطيعون الفصل بين لغة القرآن ومضمونه. فالقول بأن في القرآن اخطاء يضرب في صميم القرآن، إذ كيف يمكن ان يكون من عند الله وفيه اخطاء؟

ولكن في نفس الوقت القرآن ليس ملك للمسلمين، فهو جزء من التراث العربي والعالمي، ولا يمكن منع غير المسلمين من دراسته دراسة لغوية كأي نص آخر. ورفض مثل هذه الدراسة هو بدوره يضرب في صميم القرآن:

- فهذا الرفض يعني ان القرأن فقط للمسلمين وليس رسالة عالمية موجهة للجميع خلافا لما جاء في القرآن: "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ". فهو لم يقل رحمة للمسلمين، بل للعالمين، اي المسلمين وغير المسلمين.

- وهذا الرفض يعني أيضا ان القرآن للبصم وليس للفهم. أي انه نص موجه فقط للبغاوات. وهذا مخالف لما جاء في القرآن: "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ". فالقرآن لم يقل: "أفلا يبصمون" كالببغاوات، بل "يتدبرون" أي يفهموه بعقولهم. وواجب فهم القرآن غير مقتصر على المسلمين، بل يمتد لغير المسلمين ما دام ان القرآن موجه لهم ايضا.

وإن كان المسلمون يرفضون تدبر القرآن لأنهم غير قادرين على ذلك واعطوا اجازة لعقولهم اما كسلا او خوفا او جهلا، فلا يحق للمسلمين منع غير المسلمين من تدبر القرآن كما امر بذلك القرآن ذاته.

وعلى كل حال، هذه المجموعة مفتوحة للجميع، مسلمين وغير مسلمين، مؤمنين وغير مؤمنين، ولا احد مجبور على دخولها او البقاء فيها. فمن يدخل، نرحب به، ومن يخرج نتمنى له السلامة. ومن يريد ان يقفل على عقله فهذا من حقه، ومن يريد ان يستعمل عقله فهذا ايضا من حقه. وكما يقول القرآن: "وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ". فمن يريد ان يكون عبدا للشيوخ، فليكن عبدا، ومن يريد ان يكون حرا يستعمل عقله، فليكن حرا.

د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
كتبي المجانية : http://www.sami-aldeeb.com/sections/view.php?id=14
حملوا طبعتي العربية للقرآن بالتسلسل التاريخي والرسم الكوفي المجرد : http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=315
حملوا كتابي عن الختان : http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=131
ومن يجد مشكلة في التحميل، يمكنه الاتصال بي على عنواني التالي: [email protected]
مجموعة اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية https://www.facebook.com/groups/Koran.mistakes/

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات