العرب بين البحث عن الهوية وهموم المستقبل ح2

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 4524 - 2014 / 7 / 26 - 16:54
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

القوميون العرب عليهم الآن أن يراجعوا فكرتهم عن القومية التي تعني الوحدة في الأسس أو في التكوين فكثيرا من القوميات الناشئة والتي أثبتت نجاحها اليوم لا تقوم على قدرتها على الاحتواء والتعالي بل تقوم فاعليتها على نجاحها بالتفاعل الإنساني بين مكونات تنصهر تحت عنوان الإنسان , عنوان يمكنه أن يخفف الشعور الحاد بغياب الشخصية المميزة أو يغيبها المد الساحق للأخر المختلف , أمريكا التي تحولت من مجمع مهاجرين إلى أمة عظيمة ليس لأنها تملك القوة ولكن لأنها صنعت قوتها من خلال قدرتها على العمل معا وقدرتها على توظيف الهم الإنساني بدل هم الهوية المميزة والمشخصنة .
المشكلة التي لم يستطيع العرب فهمها أو حتى محاولة التقرب منها جديا هي انتمائهم لنصف التاريخ ولنصف الحضارة ولنصف المجتمع ويعدون أن أساس وجود العرب هو التاريخ ودور العرب فيه , في الوقت الذي يتقدمون الصفوف بفخر أنهم حملوا راية الإسلام وهم يتناقضون مع نتائج الإسلام القائم على الإنسانية وعلى تعدد الرؤى وعلى أن قيمة الإنسان ليس بالأصل والانتماء والتاريخ ولكن بمصداق تعلقه مع الوجود الكلي , فهم لم ينجحوا أن يكونوا عربا بلا إسلام ولا إسلاميون بدون روح إعرابية , تشتت فكرهم وتمزق دون نجاح في التعالي عن عنصرية مقيتة وإنسانية سامية .
لقد ضاع العرب اليوم وتفرق جمعهم ليس نتيجة مؤامرات ولا تحديات خارجية فالأمم الحية تتغلب على إشكالياتها عندما تواجه مصيرها بما مخزون فيها من قوة ,العرب اليوم فقدوا القوة نتيجة تمسكهم بخيارين لا يجتمعان معا ولا يتوافقان إلا برؤية مركبة ومتعددة الجوانب رؤية تنطلق من وظيفة الأمه تجاه الوجود ,تأخذ من التاريخ عبرة ومن المستقبل هدف , ولا تتمسك بالأمجاد الضائعة بل تبني محاولة أخرى برؤية أكثر حداثة وأشد في الأعتماد على الإنسان الإيجابي , الإنسان الذي يحترم المجتمع وجوده الذاتي والشخصي والمجرد عندها لا يمكن أن تجد عناصر ضعف وتخاذل وتهاون في هذا النموذج الذي يقدم على التطور وهو متحرر من الأوهام والخرافات والتاريخ المكبل بنظرة عنصرية .
إن تقديم العرب للعالم اليوم رؤية وفكرة تحمل له التجديد وفي قراءة مغايرة عن المنطق القديم وتمثل حقيقي لمتطلبات المجتمع ما بعد النكسات قائم على دراسات نقدية ومؤسس الصورة ليس فقط لتحديد الهوية , بل لرسم وظيفة تشارك الوجود الإنساني في الهم الكلي وتتبنى كل المقدمات التي تحترم وتقدس الإنسان وتعطيه الحق في الحركة الحرة المنتجه داخل دائرة الأمة , وقدرة على إبراز طاقات التجديد التي تنصب أخيرا وجماعيا على صورة الأمة الجديدة , الأمة التي لا تستحي أن تقول أخطأت في المكان الفلاني وقصرت الفهم في الموقف الفلاني , أمة لا تكذب على حالة وتنسب ما ليس فيها عنوة لها , هذه الأمة ستجد كل الأحترام والقوة والقدرة على تجاوز شيخوختها ومرضها المزمن قبل أن تموت ويموت معا إرث كبير .

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات