ثورات الربيع العربي وحلف الخائفين من الديموقراطية

محمد أحمد الزعبي

الحوار المتمدن-العدد: 4519 - 2014 / 7 / 21 - 09:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

                                                                                
تيمنا بالشكل الهندسي المعروف بالبنتاجون ، رأينا أن نستخدم تعبير  " المسدّس  " المعادي لثورات الربيع العربي كلها ، وعلى رأسها ربيع غزة الأحدث ،  والذي هو سداسي مختلف الأضلاع  يتكون  بصورة أساسية  من  : أمريكا وروسيا واسرائيل وإيران ومصر السيسي وسورية الأسد ،  ، وتتحدد مهمته ووظيفته  المعلنة والمضمرة ، بالقضاء على ثورات الربيع العربي كلها ، ومن بينها بل وعلى رأسها " ربيع غزة الفلسطيني  ". 
لا شك أن ثورات الربيع العربي  ، التي انطلقت من تونس  في 18 ديسمبر 2010 ، وما يزال أوارها مشتعلاً حتى اليوم في سورية والعراق وغزة  ، إنما كانت / جاءت ردّاً على هزائم الأنظمة العربية المتكررة والكبيرة ، سواء منها  البعيدة وغير المباشرة ( وعد بلفور ، سايس - بيكو ، الاحتلال الأوروبي لمعظم أقطار الوطن العربي ) أو القريبة والمباشرة  ( هزيمة 1948 ، هزيمة 1967 ، هزيمة 2003 ) . ولأن هذه الثورات الوطنية ، تضرب في عمق الجرح العربي  الذي تسببت به  تلك الهزائم  المتوالية والمتكررة ، والذي تجسد ( الجرح )  في  النصف الثاني من القرن الماضي ، في صورة مجتمع مجزّأ ، متخلف ، ممنوع من التنمية والتطور ، محكوم من قبل ديكتاتوريات تمثل أقليات  قبلية أو طائفية  مرتبطة  بالدول الاستعمارية  بصور وأشكال ودرجات مختلفة ، فقد استنفر أعداء ذلك الربيع العربي كل طاقاتهم وكل إمكاناتهم  لوضع حد لهذا الربيع  ، وتجفيف ينابيعه القومية والدينية والإنسانية  ، خوفا من أن  يمتد لهيبه إلى دولهم وإلى مصالحهم .  ولقد كانت أبرز الأسلحة  التي استخدمها هذا الحلف السداسي  ضد ثورات الربيع العربي هي : 
         1) توزيع الأدوار فيما بينهم  ، بحيث يقف هذا مع ثورات الربيع العربي ، بينما يقف الآخر مع الأنظمة المستهدفة من هذه الثورات . وينطبق هذا بصورة أساسية على موقف الدول  الكبرى التي تحتكر  المال و العلم والتكنولوجيا ، والتي تقوم بدور قائد الأوركسترا في توزيع الأدوار والمهام بين عناصر ذلك السداسي الذي اشرنا اليه . ولما كانت هذه " اللعبة " على درجة عالية من التعقيد ، كان لابد من اللجوء إلى الكذب والخداع والتضليل واستبعاد " نظرية المؤامرة " ، والتقيّة ، ... الخ  ، لإخفاء هذا الحلف السداسي عن أعين الآخرين وهو ماحدث ويحدث  امام أعيننا بصورة فعلية .  
           2) اللعب بورقة التطرف التكفيري الإسلامي السني وتحويله الى قوة مادية ملموسة ، ذات شعارات معلنة ، وعلم أسود يزيد عمره على 1400  سنة هجرية ، ومن ثم شيطنته ، وتقديمه للعالم على انه  هذا هو        " الإسلام " الذي على المجتمع الدولي محاربته ، ولكن تحت مسمى آخر هو " الإرهاب " . 
        3) ولقد اقتضت عملية توظيف هذه الورقة السنيّة في خدمة مخططات ( حلف الخائفين من الديموقراطية  ) إحياء التناقضات التاريخية التي عفا عليها الزمن ، وتوظيفها في  تنفيذ هذا المخطط الإمبريالي المعادي لثورات الربيع العربي . والمعادي بالذات لمطلب الديموقراطية والتعددية الذي هو المطلب الرئيسي لهذه الثورات . لقد كانت الورقة الأساسية في هذه اللعبة هي اختراع / تكوين  ( دولة العراق والشام / دولة الخلافة الإسلامية  !! ) السنية  ووضعها في الجهة المقابلة لدولة ولاية الفقيه الشيعية ، لينجزا معاً  في المستقبل القريب أو المتوسط ، ما عجزت حرب الثمان سنوات بين العراق وإيران أن تنجزه  ، أي الحرب الشاملة بين السنة والشيعة في " الشرق الأوسط الجديد " والتي ستؤدي عاجلا أم آجلاً الى تجزئة الوطن العربي إلى دويلات ميكروية تعيش تحت الحماية الإمبريالية المباشرة و/ أو غير المباشرة ، ويتم رفع العلم الإسرائيلي على مآذن دمشق وبغداد ، تماماً كما هي الحال الآن في القاهرة وعمان . إن ما قامت به داعش في الرقة بالأمس ، وما تقوم به في الموصل اليوم ، إن هو إلّا البرهان العملي على صحة رؤيتنا للعلاقة الجدلية بين أطراف ذلك السداسي المشبوه ، والذي أطلقنا عليه " حلف الخائفين من الديموقراطية  " ونعني بذلك تحديدا حلف الخائفين  من ثورات الربيع العربي التي تطالب بالعدالة والمساواة ، وبالحرية والكرامة ، وباحترام حقوق المواطنين جميعا ودونما تمييز من أي نوع كان .  
      4) اللعب بورقة الحداثة والعلمانية والليبرالية  ،  والتي عادة ما يجسدها قسم كبير من المثقفين ، وكبار ضباط الجيش ، الموالين للحضارة وللثقافة الغربية ، سواءً بحكم انتمائهم الطبقي ( فئة الأغنياء ) ، أو بحكم دراستهم ومعايشتهم لتلك الثقافة  التي يعتبرونها النموذج المثالي الذي على بلدانهم ان تحذو حذوه للخروج من مأزق التخلف التي هي عليه اليوم ، إن الإشكالية التي يطرحها موقف هذا التيار الاجتماعي ، هو أنه تيار إقصائي بامتياز ، من  حيث اعتباره أن كل من لا يتفق معه في الرأي ، وخاصة إذا كان من التيار الإسلامي  ،  أنما هو " إنسان متخلف " ،  وبالتالي لا فائدة من الحوار معه ، وإن اجتثاثه من المجتمع هو الموقف العقلاني. 
      5) اللعب بورقة العمائم البيضاء والسوداء ، الذين يتلطون تحت عباءة السلطان ، يخدمهم ويخدمونه ، يقدمون له المخارج  والمداخل الفقهية ، ويقدم لهم الدولارات والحماية ،  والنجومية في وسائل الاعلام  وليس بعيداًعنا   موقف شيخ الأزهر المتماهي مع انقلاب عبد الفتاح السيسي على الرئيس المنتخب محمد مرسي ، ولا موقف مفتي مصر الذي ناشد الجيش المصري أن  يضرب " بالمليان " المتظاهرين السلميين ، وأنه شخصيا       ( كمفتي  طبعا)  يضمن لهم الدخول إلى الجنة ( !!) . ألا يذكّرهذا بصكوك الغفران المسيحية التي كانت  وراء  الثورة الفرنسية عام 1789 بل ووراء علمانية أوروبا بصورة عامة . كما وأنه  ليس بعيدا عنا موقف مفتي بشار الأسد الشيخ  أحمد حسون مما يقوم به بشار الأسد في سوريا صباح مساء ، ولا سيما تدميره المساجد  والكنائس  المخصصة لذكر الله والمعروفة عند الجميع ، ومنهم  فقهاء الأسد بالتأكيد  ، بأنها بيوت الله . 
         6) نعم إن حلف الخائفين من الديموقراطية ومن حقوق  الإنسان  ، هو من يقف وراء كل الدماء التي سالت وتسيل في وطننا العربي  منذ 1948 وحتى اليوم ، ولكن دون أن  يعني ذلك اننا نعفي انفسنا كأفراد وكشعوب  وكحكومات  من المسؤولية ، ومن أتكاء صمت المجتمع الدولي على صمتنا كعرب وكمسلمين ، ليس فقط حيال ماجرى  ويجري في دول الربيع العربي منذ عام  2012 وحتى اليوم ، وإنما حيال ماجرى ويجري في غزة منذ بضعة أيام فقط .
ان ماأرغب  قوله   في ختام هذه المقالة  لبعض الداعشيين  المغرر بهم  ، والذين يتبارون بإطالة الذقون  وتقصير الثياب ، وقطع الرؤوس ، ورجم النساء ، وتهجير مخالفيهم في الدين أو تدفعهم الجزية ،  إن أحد صحابة رسول الله  ( وربما كان  سيدنا عمر ) قد قال قبل الف وأربعمائة عام من اليوم " لا تلزموا أولادكم على أخلاقكم فلقد ولدوا لزمان غير زمانكم "  ، فكيف تريدون إلزام هؤلاء الأولاد بمواقف ومسالك مر عليها خمس وثلاثون جيلا وليس جيلا واحداً فقط ؟!. إنكم تنفذون بذلك مخططات أعداء العروبة  والإسلام  ، مخططات السباعي المعادي لثورات الربيع العربي  الوطنية والقومية والإسلامية ، سواء أكنتم تدرون أو لا تدرون  .

#محمد_أحمد_الزعبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات