أبدا لن ننهزم ولن نستسلم للعدو الصهيوني الأمريكي الغربي وحلفائه من هذه الأنظمة الخيانية ولن نهرب من موت فيه حياة إلى موتتحت حفرة جماعية واحدة كما يرغب ويخطط الحلف الأطلسي الصهيوني الأمريكي. الاخوانجي الاسلامنجي والليبرالي .

ابن امحمد محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4513 - 2014 / 7 / 15 - 21:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة- لينينغراد- المغرب- الثورة البروليتارية الاشتراكية الماركسية اللينينية العلمانية الثورية- في 15/07/2014
"لماذا يقدم حكام الرباط باستقبال الملك الاسباني الاستعماري الأمبريالي الذي لا يزال يحتل ويستوطن جوهرتي المغرب:سبتة ومليلية،وبهذه الحفاوة المهينة المقيتة القاتلة المغررة والخادعة والمخادعة والقائمة على المداورة والمراوغة والكذب والاستسلام؟
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد بن عبد المعطي بن الصالح بن الحسن بن الطاهر.
"لماذا كلما استنجد الشعب الفلسطيني واستغاث بحكام الرباط، ليلا ونهارا،لم يزدهم نداؤه ودعاؤه إلا فرارا وهروبا وعدم اهتمام ومبالاة ويجعلون أصابعهم فيءاذانهم ويستغشون ثيابهم،ويصروان اصرارا ويستكبرون استكبارا؟،في الوقت الذي ينهض كثير من شعوب العالم الحر بالتضامن مع الشعب الفلسطيني الذي يتعرض للعدوان الصهيوني – الأمريكي،وتملأ جماهير واسعة ميادين وساحات التحرير تنديدا واستنكارا لهذا الغزو البربري الوحشي والتقتيل والإبادات الجماعية،واغتيالات الأطفال وتهديم البيوت وإحراق الأرض ،وتهجير آلاف المؤلفة وطردهم من الأرض.
وإذا أرادوا أن يغطوا على عارهم ،كما تغطي القطط عارها بالتراب، حرضوا أجهزتهم من صحافنجية وإذاعتنجية وتلفيزيونجية،أن النظام في المغرب يقوم بمبادرات هائلة لإسعاف ومساعدة الشعب الفلسطيني،فيكون وضع حكام الرباط شديد الشبه من الوصف الدقيق التفصيلي المأسأوي المتوتر في قصة "رجال في الشمس" للشهيد غسان كنفاني ( الدقة حتى في تصوير التفاوت بين الجثث في وزنها وحالتها حين كان أبو الخزيران ينتشلها من الصهريج ليلقي بها عند أكوام القمامة) فماذا ننتظر من حكام مهربين محترفين ولصوص وباعة للأوطان والشعوب ولا صلة حميمية لهم مطلقا بهذه الأوطان والشعوب،بل إنهم مولودون للأمبريالية والصهيونية،خرجوا من رحمها. وأبو الخزيران هذا و هنا ليس فردا أو رئيسا أو ملكا أو وزيرا فحسب، وإنما هو رمز للنظام السياسي الكولونيالي التبعي للامبريالية والصهيونية والاستعمار الغربي،مثلما هو رمز لهذه القيادات الطفيلية اللقيطة البرجوازية البيروقراطية المصابة بداء العنة والعجز والفاقدة لقدراتها العقلية والفكرية والفلسف والعلمية والسياسية والاستراتيجية والتاكتيكية العسكرية والتنظيمية والإبداعية والفنية والجنسية والمكبلة والمقيدة والضيقة الرؤى والبصيرة والأفق والتوجيه،وهؤلاء الحكام في الرباط المرتهنين بقيود وكبال معاهدة ايكس ليبان الاستعمارية وكذا هذه القيادات التي هي من طبيعة البرجوازية الصغيرة،التابعة و التي هي على دين وسياسة وايديولوجية ملكها وصاحب النعمة على وجودها واستمرارها، فهي "محجوبة الأبصار دون رؤية ثورية،وقابعة في جوف صهاريج مقعرة ومجوفة ومظلمة وباردة أو أفران لاهبة، مكمومة الأفواه،لا يفكرون في الحياة إلا من زاوية سجون وزنازن ضيقة لا يتمتعون ولا يرون لا النور ولا الضياء و القمر ولا النجوم ولا الشمس، ليس لديهم أي شعور بضرورة الثورة على هذه الطبقة المسيطرة المالكة الحضيضية المطبعة والمصالحة والاستسلامية والانهزامية والتابعة و الذيلية والمتحالفة والتابعةعضويا مع الاستعمار والأمبريالية والصهيونية، بلإن معارضة وقيادة هذا الزمن الخائب، لم يبق فيهم لا صلاح الدين الأيوبي ولا أحمد عرابي ولا سعد زغلول ولا عمر المختار ولا جمال عبد الناصر ولا صدام حسين ولا مصدق الايراني ولا عبدالكريم الخطابي ولا موحا أوحمو الزياني ولا أحمد بنبلة،ولا جميلة بوحريد ولا الحكيم جورج حبش ولا أبو عمار ياسر عرفات ولا المهدي بنبركة ولا عمر بنجلون ولا عبد اللطيف زروال ولا دهكون ولا جبيهة رحال ، جميعهم قد ذبحوا خيولهم وكسروا سيوفهم وأقلامهم ،وأحرقوا دفاترهم، وقدموا نساءهم لقائد الصهاينة والأمريكان،كلهم قد هربوا ورحلوا وتركوا أطفالهم وشعبهم في بطن ليل من حديد.. الله.. الله.. الله.. يا زمن.
كيف يمكن لشعب تنقصه القيادة الثورية لعبد الكريم الخطابي والذي أرهقه ظلم الطبقات الهجينة ،فما عاد يفكر أو يرى شيئا سوى هموم وقضايا عيش عائلته وإطعام أطفاله، وسد حاجياتهم الحيوية الضرورية من خبز ودواء وماء وشغل وسكن وكهرباء ومدرسة .. ونظام حكم قسري قهري قمعي،يحترف ويمتهن اكتناز الذهب والفضة والأموال والأراضي والبلاطات والمفاسد والحفلات،والشعب يحترق في جوف الأتون و جحيمات الحرمان والزنازن والسجون،فكيف لشعب أشقاه نظام كولونيالي استعماري لا وطني لا ديمقراطي لاشرعي، وما أشقي شعب في الأرض مثلما أشقي شعبنا المغربي،فكيف يفكر شعب مكبل يدق دقة احتجاج واستنكار وتنديد واحدة، ويعارض ويرفض زيارة ملك اسباني استعماري استئصالي قادم من صحراء ومستنقعات وخرائب التاريخ،وملوثة يداه وقدماه وعقله وتاريخه بدماء آلاف الشهيدات والشهداء من شعبنا وجيوش أنوال البطلة بل ولا تزال درتا المغرب سبتة ومليلية تحت جحيم ونير ليل الاستعمار الاسباني؟ فكيف ينسى الحكام الطفيليون هذه الحقائق الجارحة للكرامة المغربية وللشموخ المغربي وللكبرياء المغربي وللعزة المغربية وللثورة المغربية وللأرض المغربية المداسة تحت أجزمة جيوش هذا الملك الاستعماري الاستيطاني الاحتلالي القذرة المتسخة؟ وكيف تمس رجلاه أرض المغرب المقدسة وتشم مناخيره المزكومة المخنوقة (المخننة) رائحة ترابنا وحقول ق،وزهرة المدائن ،وعنوان حضارة وثقافة وعمران وتاريخ المغرب المجيد؟ وكيف نأمل من نظام وقيادات فاسدة وبيروقراطية أن تحرر المغرب وفلسطينوهم يستقبلون ويأخذون رمز العدو الاسباني بالمحبة والإحضان والرضا الشيء الذي يجعلهم خارج الهوية المغربية ويبعدهم عن الأرض المغربية ،والوطن المغربي، والشعب المغربي،وسوف "يموتون مخنوقين بحبل الهزيمة والاستسلام والمذلة والمسكنة والعار والخزي .
لقد رحل عبدالكريم الخطابي ،بعد أن كتب بالدم ملحمة الأجيال،:أن حرب الشعب لا تقهر،وجيش الشعب لا ينهزم، وبعد أن زرع في الأرض اللبوؤات والآساد والنمور والصقور والتنانين ،لنحصد نظاما وقيادات مشبوهة من الجرذان والقمل والبراغيث وبنات آوى، تسير بالمغرب نحو مصير مظلم.
"فلماذا ولماذا لم يدق الشعب المغربي وهو يرى ما يهيؤه له هذا النظام وهذه القيادات من دفن جماعي تحت الأنقاض والحفر والخرائب ،لماذا تردد عن قرع الأجراس، ودق جدران الخزان؟" ولماذا ضيع الشعب المغربي وفرطت جماهيره البائسة المحرومة المضطهدة المعذبة المؤلينة المستغلة،في إيقاد شمعة الثورة؟و"إلى متى تظل بوادر الثورة المغربية هاجعة هاربة نائمة لا تستيقظ"؟ ولماذا يظل الشعب المغربي:شعب عبدالكريم والمهدي بنبركة وعمر بنجلون وسعيدة المنبهي وعبد اللطيف زروال ودهكون ورحال، مقهورا مقموعا ومحاصرا ومكبلا ومقيدا وحبيسا في مصيدة الكهوف والجحيمات والسلاسل والقيود والخذلان التي سيجه بها نظام القمع و ذهنيات التحريم وعقليات التكفير وشريعة القمع والتمييزات الطبقية العنصرية والعرقية والطائفية، و وألقوه في كومات القمامة وركام المزابل،هذا النظام وحواريوه من الليبراليين والانتهازيين اليساريين والتنظيمات الارهابية الاخوانجية الاسلامنجية ذات الرؤية الضبابية والقضية المفلسة البشعة،يستحيل مولد وانبثاق وتفجر وتألق المناضلة المغربية الثورية والمناضل المغربي الثوري.
وأريد هنا أن أذكر وجوه النظام الملكي وأنصاره ولوبياته ،وكذا الشامتون الصامتون والخرسون حد الموت والشامتون بالمجازر والمشانق والمنافي والتقتيلات الجماعية للشعب الفلسطيني وهذه الاغتيالات هي التي تولد الثورات والحياة وشرارة الانبعاث والشعاعات والبدائل الثورية لإنسان فلسطيني جديد على ضوء خيانة القضية الفلسطينية "العارية الكريهة المقيتة المنفرة" بينما الخائنون المهرولون الهاربون الشامتون المطبعون مع الصهيونية، والذين ليس لهم موقف حازم وثابت ونهائي ومبدئي من القضية، والذين زرعتهم في رحمنا ووطننا وحياتنا الخيانة،سوف تنتهي حياتهم ،وتسكت دقات قلوبهم في العراء ،"مثل الساعة دون أن يكترث لموتها أحد" كما جاء في قصة "ما تبقى لكم "لغسان كنفاني. وهذا ما تقوله وتؤكده قصة "ما تبقى لكم" وهي أن كل طريق بعيدة عن الوطن مرصدة بموت مجاني.وهي قصة تمثل تجرد النفس الفلسطينية والعربية من كل التلطيخات والتلوينات والسلبيات والخيانات الثقيلة التي يعاني منها الشعب الفلسطيني ويرزح تحت نير وقبضة التحالف الثلاثي:الصهيوني- الأمبريالي- الرجعي الكولونيالي- وتنظيم حماس – الطائفي العنصري الارهابي الظلامي الاخوانجي الاسلامنجي الانشقاقي الانعزالي، ونهج عباس الليبرالي الانتهازي اليساري البرجوازي البيروقراطي الاستسلامي الانهزامي.
من دراسات وتحليلات نقدية لقصتي "رجال في الشمس" وما تبقى لكم" لإحسان عباس.

أحمد فؤاد نجم
شي لله يا الغزاوية
شي لله يا الغزاوية
يا وجع الأمة العربية
لا انتو حماس
ولا عباس فلسطين..هي القضية
شي لله يا الغزاوية


>>>
شي لله وعلي دلعونا
حكمونا ولاد الملعونة
والآخر خانم وباعونا
للنخاس والصهيونية
شي لله يا الغزاوية
>>>
شي لله وانتوا لوحديكو
الله ينصركو ويهديكو
ويدمر دولة أعاديكو
والأيام أهي رايحة وجاية
شي لله يا الغزاوية
>>>
شي لله ولا عادش رجوع
ويالخاين والجربوع
الأطفال ماتت م الجوع
والعطشان مش لاقي الميه
شي لله يا الغزاوية
شي لله علي أحلي كلام
ناس تصحي
والأمة تنام
يعني قفاك يصبح قدام
يا العربي
وتركب عربية
شي لله يا الغزاوية
لقدس عروس عروبتكم



رقم القصيدة : 64136 نوع القصيدة : فصحى ملف صوتي: لا يوجد



من باع فلسطين وأثرى بالله
سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام
ومائدة الدول الكبرى ؟
فإذا أجن الليل
تطق الأكواب بان القدس عروس عروبتنا
أهلا أهلا أهلا
من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة ؟
أقسمت بأعناق أباريق الخمر وما في الكأس من السم
وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت
تكرش حتى عاد بلا رقبة
أقسمت بتاريخ الجوع ويوم السغبة
لن يبقى عربي واحد إن بقيت حالتنا هذي الحالة
بين حكومات الكسبة
القدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل زناة الليل إلى حجرتها ؟؟
ووقفتم تستمعون وراء الباب لصرخات بكارتها
وسحبتم كل خناجركم
وتنافختم شرفا
وصرختم فيها أن تسكت صونا للعرض
فما أشرفكم
أولاد القحبة هل تسكت مغتصبة ؟
أولاد القحبة
لست خجولا حين أصارحكم بحقيقتكم
إن حظيرة خنزير أطهر من أطهركم
تتحرك دكة غسل الموتى أما أنتم
لا تهتز لكم قصبة
الآن أعريكم
في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي
في كل زقاق أجد الأزلام أمامي
أصبحت أحاذر حتى الهاتف
حتى الحيطان وحتى الأطفال
أقيء لهذا الأسلوب الفج
وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي
يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين
تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا
أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء كهزيمتكم. يا شرفاء المهزومين
ويا حكام المهزومين
ويا جمهورا مهزوما
ما أوسخنا .. ما أوسخنا.. ما أوسخنا ونكابر
ما أوسخنا
لا أستثني أحدا. هل تعترفون
أنا قلت بذيء
رغم بنفسجة الحزن
وإيماض صلاة الماء على سكري
وجنوني للضحك بأخلاق الشارع و الثكنات
ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى
يا جمهورا في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن
سنصبح نحن يهود التاريخ
ونعوي في الصحراء بلا مأوى
هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية ؟
هذا وطن أم مبغى ؟
هل أرض هذه الكرة الأرضية أم وكر ذئاب ؟
ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي ؟
ماذا تدعى سمة العصر و تعريص الطرق السلمية ؟
ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم
وشرب الأنخاب مع السافل (فورد) ؟
ماذا يدعى تتقنع بالدين وجوه التجار الأمويين ؟
ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد ؟
ماذا تدعى الجلسات الصوفية قي الأمم المتحدة ؟
ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني إلى (قابوس) ؟
وقابوس هذا سلطان وطني جدا
لاتربطه رابطة ببريطانيا العظمى
وخلافا لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطيا
ولذلك فتسامح في لبس النعل ووضع النظارات
فكان أن اعترفت بمآثره الجامعة العربية يحفظها الله
وأحدى صحف الإمبريالية
قد نشرت عرض سفير عربي
يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات
وقدام حفاة (صلالة)
ولمن لا يعرف الشركات النفطية
في الثكنات هناك يراجع قدراته العقلية
ماذا يدعى هذا ؟؟
ماذا يدعي أخذ الجزية في القرن العشرين ؟
ماذا تدعى تبرئة الملك المرتكب السفلس ؟
في التاريخ العربي
و لا يشرب إلا بجماجم أطفال البقعة
أصرخ فيكم
أصرخ أين شهامتكم..؟
إن كنتم عربا.. بشرا.. حيوانات
فالذئبة.. حتى الذئبة تحرس نطفتها
و الكلبة تحرس نطفتها
و النملة تعتز بثقب الأرض
وأما انتم فالقدس عروس عروبتكم
أهلا..
القدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل السيلانات إلى حجرتها
ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب
لصرخات بكارتها
وسحبتم كل خناجركم
وتنافختم شرفا
وصرختم فيها أن تسكت صونا للعرض
فأي قرون أنتم
أولاد قراد الخيل كفاكم صخبا
خلوها دامية في الشمس بلا قابلة
ستشد ضفائرها وتقيء الحمل عليكم
ستقيء الحمل على عزتكم
ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم
ستقيء الحمل عليكم بيتا بيتا
وستغرز أصبعها في أعينكم
أنتم مغتصبي
حملتم أسلحة تطلق للخلف
وثرثرتم ورقصتم كالدببة
كوني عاقرة أي أرض فلسطين
كوني عاقرة أي أم الشهداء من الآن
فهذا الحمل من الأعداء
ذميم ومخيف
لن تتلقح تلك الأرض بغير اللغة العربية
يا أمراء الغزو فموتوا
سيكون خرابا.. سيكون خرابا
سيكون خرابا
هذي الأمة لابد لها أن تأخذ درسا في التخريب
النجمة الحمراء والمتراس والبندقية معين بسيسو:


النجمة الحمراء... والمتراس والبندقية
إلى الأمام إلى الأمام يا بنادق الحرية
إلى الأمام إلى الأمام وردة ومطرقة
إلى الأمام إلى الأمام سنبلة وقنبلة
تحيا الخطى الحمراء في أرضنا الخضراء
أرضنا الحمراء قادمة... التين والزيتون للمقاومة
لا خطوة إلى الوراء لا مساومة
المجد للمقاومة... لوحدة السواعد المقاتلة
________________________________________
أهون ألف مرة
أن تدخلوا الفيل بثقب ابرة
وأن تصيدوا السمك المشوي بالمجرة
أهون ألف مرة
أن تطفئوا الشمس
وأن تحبسوا الرياح
وأن تنطقول التمساح
أهون ألف مرة
من أن تميتوا باضطهادكم وميض فكرة
وتحرفونا
عن طريقنا الذي اخترناه
قيد شعرة

ولنا فلسطين











__________________



bassam65
عضو ماسي


عدد المساهمات: 3455
نقاط: 9535
تاريخ التسجيل:11/11/2009
العمر: 49
الموقع: سوريا

موضوع: رد: أهون ألف مرّة - توفيق زيّاد الأحد ديسمبر 20, 2009 12:40 pm
________________________________________
المستحيل

ان تدخلوا الفيل بثقب ابره

وان تصيدوا السمك المشوي في المجره

ان تحرثوا البحرا

ان تنطقوا التمساح

اهون الف مره

من ان تميتوا باضهادكم وميض فكرة

وتحرفونا عن طريقنا الذي اخترناه

قيد شعره

كاننا عشرون مستحيل

في اللد, والرملة , والجليل

هنا, على صدوركم باقون كالجدار

وفي حلوقكم

كقطعة زجاج..كالصبار

وفي عيونكم

زوبعه من نار.

هنا, على صدوركم باقون كالجدار

ننظف الصحون غي الحانات

ونملأ الكؤوس للسادات

ونمسح البلاط في المطابخ السوداء

حتى نسل لقمه الصغار

من بين انيابكم الزرقاء

هنا على صدوركم باقون كالجدار

نجوع,نعرى,نتحدى

ننشد الاشعار

ونملا الشوارع الغضاب بالمظاهرات

ونملأ السجون كبرياء

ونصنع الاطفال جيلا ناقما وراء جيل

كأننا عشرون مستحيل

في اللد , والرمله , والجليل

إنا هنا باقون

فلتشربوا البحرا

نحرس ضل التين والزيتون

ونزرع الافكار كالخمير في العجين..

برودة الجليد في اعصابنا

وفي قلوبهم جهنم الحمرا

اذا عطشنا نعصر الصخرا

وناكل التراب اذا جعنا

ولا نرحل...

وبالدم الزكي لا نبخل

هنا:لنا ماض

وحاضر ومستقبل

كاننا عشرون مستحيل

في اللد, والرمله, والجليل

يا جذرنا الحي تشبث

واضربي في القاع يا اصول.

افضل ان يراجع المضطهد الحساب

من قبل ان ينفتل الدولاب

لكل فعل رد فعل

إقراوا ما جاء في الكتاب

كاننا عشرون مستحيل

في اللد, والرمله , والجليل

:مليون وألف ألف تحية ومجد لنضال ومقاومة وصمود الشعب الفلسطيني الموحد،ومليون وألف وألف لعنة على الكلاب الفاجرة الخانعة الخائنة من حكام الهزيمة والقيادات الانتهازية .
هيا إلى الأمام إلى الأمام يا بنادق الحرية.
يارفيقتي يا رفيقي انهض للثورة ولا تصالح.
لا تصالح


رقم القصيدة : 65804 نوع القصيدة : فصحى ملف صوتي: لا يوجد



(1 )
لا تصالحْ!
..ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!
(2)
لا تصالح على الدم.. حتى بدم!
لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك؟!
أعيناه عينا أخيك؟!
وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
سيقولون:
جئناك كي تحقن الدم..
جئناك. كن -يا أمير- الحكم
سيقولون:
ها نحن أبناء عم.
قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك!
(3)
لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟!
(4)
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
وكيف تصير المليكَ..
على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
لا تصالح،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك: سيفٌ
وسيفك: زيفٌ
إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
واستطبت- الترف
(5)
لا تصالح
ولو قال من مال عند الصدامْ
".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.."
عندما يملأ الحق قلبك:
تندلع النار إن تتنفَّسْ
ولسانُ الخيانة يخرس
لا تصالح
ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟
كيف تنظر في عيني امرأة..
أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟
كيف تصبح فارسها في الغرام؟
كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام
-كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام
وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟
لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس..
واروِ أسلافَكَ الراقدين..
إلى أن تردَّ عليك العظام!
(6)
لا تصالح
ولو ناشدتك القبيلة
باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ
وتُبدي -لمن قصدوك- القبول
سيقولون:
ها أنت تطلب ثأرًا يطول
فخذ -الآن- ما تستطيع:
قليلاً من الحق..
في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك،
لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا..
سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ،
يستولد الحقَّ،
من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ
تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
فوق الجباهِ الذليلة!
(7)
لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
كنت أغفر لو أنني متُّ..
ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.
لم أكن غازيًا،
لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
أرض بستانِهم لم أطأ
لم يصح قاتلي بي: "انتبه"!
كان يمشي معي..
ثم صافحني..
ثم سار قليلاً
ولكنه في الغصون اختبأ!
فجأةً:
ثقبتني قشعريرة بين ضلعين..
واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ
فرأيتُ: ابن عمي الزنيم
واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
لم يكن في يدي حربةٌ
أو سلاح قديم،
لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ
(8)
لا تصالحُ..
إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
النجوم.. لميقاتها
والطيور.. لأصواتها
والرمال.. لذراتها
والقتيل لطفلته الناظرة
كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ
وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
والذي اغتالني: ليس ربًا..
ليقتلني بمشيئته
ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
لا تصالحْ
فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..
(في شرف القلب)
لا تُنتقَصْ
والذي اغتالني مَحضُ لصْ
سرق الأرض من بين عينيَّ
والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!
(9)
لا تصالح
ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ
والرجال التي ملأتها الشروخ
هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ
لا تصالح
فليس سوى أن تريد
أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
وسواك.. المسوخ!
(10)
لا تصالحْ
لا تصالحْ

ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك.

#ابن_امحمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات