ابن الزهراء ابن الزهراء محمد محمد فكاك
الحوار المتمدن-العدد: 4511 - 2014 / 7 / 13 - 17:31
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
خريبكة-لينينغراد-المغرب :الثورة البروليتارية الاشتراكية العلمانية الشعبية الجماهيرية- في 13/07/2014
" لماذا أكتب إلى الشعب المغربي والعربي بدمي، وقلبي يتفطر وينزف ألما وغضبا وثورة؟
ابن الزهراء ابن الزهراء محمد محمد بن عبد المعطي بن الصالح بن الحسن بن الطاهر فكاك.
،"لأبلغ رسالتي في ذروة التحريض والتعبئة ضد أنظمة كامب-ديفيد و الاستبداد والديكتاتورية والفساد والإفساد والقمع والطغيان والتبعية البنيوية،والارتباط العضوي ، بالإستعمار والامبريالية والصهيونية، والخيانة للشعوب العربية والارتزاق والعمالة والتطبيع المكشوف مع العدو الصهيوني الاستعماري الاحتلالي الاستيطاني الاغتصابي في دويلة اسرائيل،والتحالف المشبوه بين السلطة وطغاة النظام ، وكبار ملاكي الأراضي و البنوك واكتناز وتكديس الثروات والضيعات والمال و بين سماسرة وتجار وباعة الدين التخديري الأفيوني اليميني الرجعي التخاريفي السحري الأسطوري الجمودي المرضي العضال و الطفولي الركودي الممالاتي النفاقي، التخلفي التخليفي، الاستسلامي الانهزامي الاغترابي عن العصر"
إن الحرية والكرامة والمساواة والعدالة الاجتماعية والاستقلال وحق تقرير المصير هي شروط حياة الشعوب،وقمع الشعوب لا يولد إلا الجهل والبؤس الفكري والفلسفي والعلمي والمعرفي والعقم والخوف والخرس والانفعال الحاد والمزاجية التطيرية التشاؤمية السوداوية ،اليأسي،القنوطية الفجائعية الكارثية المأساوية بسب الواقع المر القاسي المتمثل في ما كتبه سعد الله ونوس مسرحيات ك" الملك هو الملك" و"الفيل يا ملك الزمان" أو بتعبير شعري درويشي"
"بَلَدٌ يُولَدُ من قبر بَلَدْ
ولصوصٌ يعبدون الله
كي يعبدهم شَعْبٌ...
ملوكٌ للأبدْ وعبيدٌ للأبدْ
وهذه الأنظمة الكولونيالية أو الاستعمار الجديد ليس لها من مهام سوى قمع الشعوب والطبقات العمالية والفلاحية ، وحارسة مصالح الأمبريالية والصهيونية،وفرض القبول والاستسلام للنظام العالمي الجديد المعولم،ليعاني الانسان العربي ويعيش المأساة"بقيمها الرأسمالية الليبرالية الاستغلالية الاحتكارية الاستئثارية الأنانية الافتراسية الاستهلاكية الوحشية التي تدمر كل شيء..وتزحف على كل شيء"
،و"لا يكون الانسان انسانا ولا تصح مطالبته بدور وطني،أو بإنجاز مهمات التحرر والتحرير والثورة ،إذا هو لم يكن حرا،محترمة كرامته وانسانيته ومصانة حقوقه الطبيعية العادلة والمشروعة التي تسمح له بواقع أفضل وأسمى وبغد يليق بمكانته ومقامه كانسان ووطني ومواطن.
"ماذا لو توفر للعرب الوعي والإرادة لوجدوا الطريق الصحيح الذي يحررهم ويخلصهم من البؤس والفقر والجهل والقهر والظلم والخوف والصمت الرهيب والخرس الغريب،ويوفر لهم التقدم والكرامة والحرية..." لكن دائما وأبدا لا بد من تصحيح وتثوير وعقلنة مفاهيم وتصورات ورؤى العرب بما فيها ما تراكم واكتنز وتكرس من تأويلات تخحريفية اسطورية وهمية رجعية للقرآن، ليتأتى لهم تحقيق النصر وتشييد قلاع الحرية وتحطيم قيود الرجعية السياسية والاسلاموية الدينية البئيسة فالقرآن الحقيقي هو الذي يحرض الناس على القيام والنهوض بالثورة والمقاومة والكفاح والصمود والثأر، و على رجم أعدائنا بالنار، والهتاف بالصوت المدوي الهدار:الثورة.. الثورة... الثورة،رمز ومبدأ الثوريات والثوار،والحرائر و الأحرار. ضد هذه الطبقات المسيطرة مثل القائمة في المغرب المعاصر" التي أبدلت قوة المال بأي شيءآخر، وراح غزاتها ونهابوها يسرقون ويفترسون ويكدسون ويراكمون الثروات وينزحونها إلى الخارج من دون أن يحصوا عدد الضحايا أو حجم الخسائر التي يخلفونها وراء خياناتهم للوطن والشعب والطبقات الكادحة؟فلا يبيع الفلاح الأرض ويشتري بأثماتها الزهيدة البخسة أشياء وبضاعات وسلع مزجاة ونفايات. ولا يسود منطق الاستهلاك والتبديد- لا العمل والانتاج- ليجني الخيبة والسراب والنفايات والتفالات، ثم ينسب مأساته وأوضاعه المزرية المتردية للشياطين والكائنات الغيبة المتافيزيقية.
ألسنا نجد في المغرب من مصاصي دماء الشعب المغربي من ختمهم الشيطان بخاتمه وأباطيله،فخانوا ذمتهم وباعوا روحهم ،وأطاعوا رومهم،وانحنوا أذلة محتقرين خاسرين حاسرين،وتخلوا عن كل شيء، وركعوا وسجدوا ووقفوا في ظل الاستعمار والامبريالية والصهيونية،مرتبطين ومشدودين وتابعين له،وعاملين على أن يعتصروا له دماء المواطنات والمواطنين حتى آخر قطرة. وحين تتحدث الزرقاء عن الشيطان المقيم في القرية لسعد الله ونوس في مسرحية " ملحمة السراب،رؤيا الزرقاء الأخيرة، يجيبها بسام:" لكن الشيطان لا يؤثر إلا على نفوس تهيأت للإصغاء إليه وطاعته، أو إذا شئت، نعم هناك شيطان، إنه هذا النظام التابع والخادم للسادة الأجانب من صهاينة وأمبرياليين أمريكيين وغربيين ومعمرين وناهبين ومستوطنين وغزاة وزناة وطغاة ،الذي امتص ماء الحياة من الشعب والجماهير المكلومة المعذبة المضطهدة المقموعة والمحرومة ،ونهب خيراتها،وحول البلاد ملهي ومبغي ومزنى وماخور للاستعماريين الصهاينة والأمريكيين والأوروبيين وأثرياء الخليج الفسقة... وسوقا للتبذير والإسراف والاستهلاك.. تقول الزرقاء:"إن العاصفة عاتية، وستأخذ حدها، وتتنبأ لبسام:" الطريق الذي حدثني عنه ليس الآن وقته، وذات يوم سيتلمس الناس أن ما توهموه وما تدافعوا نحوه لم يكن إلا الخراب والسراب والموت والدمار وخيبة الأمل واليأس والعبوس والقنوط،وعندئذ سيحتاجون من يزودهم بالمعرفة والعلم والوعي الصحيح،ويدلهم على مخرج.." تلك جذوة الأمل الباقية،والنجمة الوحيدة التي تلمع في سماء المضطهدين.
فما العمل للخروج والتحررمن هذه الأزمة البنيوية الطاحنة الساحقة الكاسحة القاتلة الحادة؟ودائما لن أبتعد عن مسرحيات سعد الله ونوس ذات الهموم والقضايا الوطنية والعربية في ظل هذا الزمان الرديء،وسنعتمد من خلال هذه المسرحيات النقد البنيوي للنظام العربي بالأخص النظام القائم في المغرب بالإشارة إلى نموذجين من هذا النقد:
- النموذج الأول،هو النقد الذي يستهدف سلوك السلطان الذي تتلخص كل اهتماماته،وهو في رأس هرم الدولة والشعب والأمة، في تأبيد وتكريس وتخليد والحفاظ على سلطانه،كهدف لايعلو عليه، ولا يزاحمه،ولا يشاركه أحد في الملك والسلطة والجاه والسلطان والمال،ولا يوازيه، هدف آخر، مهما علا شأنه، وهذا السلطان بالذات هو الذي يتخلى،في زمن الصعوبات الكبرى،وفي اللحظة التي يتعرض فيها الوطن المغربي للغزو المغولي التتاري المأجوجي اليأجوجي الاخوانجي الاسلامنجي الارهابيوحليف الصهيونية والأمريكان لتخريب الأوطان العربية في كل مكان ، والعربي،فينصرف عن واجب الدفاع عن فلسطين وعن القدس:،ويترك الشعب فريسة الجوع والخوف والارهاب والتشرد والهلاك،أمام غزاة واحتلاليين ومستوطنين مجرمين وينكفيء عن واجباته الوطنية والقومية والأممية،متسللا تحت جنح الظلام،عائدا ولائذا إلى بلاطه ليحمي عرشه وسلطانه من المؤامرات،مبررا ،بذلك خيانته السافرة للشعب وفلسطين والقدس"
- النموذج الثاني،وهو النقد الذي يستهدف المثقف،حين يتحول هذا المثقف إلى مجرد داعية للسلطان، مبررله استبداديته وديكتاتوريته وطغيانه وحكمه الفردي المطلق،وتخليه عن واجبه الوطني، ولا يمكن أن نغطي تحت أي مبرر، الجانب السلبي الانتهازي وتملقه ونفاقه للسلطان وفي تبريره لهذا السلطان استبداده وخيانته ."الطريق شباط يناير-فبراير1996 كريم مروة.
- إن المثقف برأي سعد الله ونوس ، هو ناقد حر، هو ضمير، هو حامل مشروع رؤيا ثورية جديدة، هو صاحب رسالة وقضية وهموم وحامل المسؤولية كاملة، هو رمز للحقيقة المكشوفة العارية من كل تدليس أو تزييف أو تحريف، وهو المثقف المتميز عن الشيخ الفاجر والمفتي الفاسق،رمز السلطان الظالم الجائر ورمز القيم الضالة المضلة الزائفة، والممرغ شرفه وكبرياه في مستنقعات السلطان،وفروج الصهيونيات والاوروبيات. بل المثقف الثوري العقلاني الصادق، هو من دون السمات والصفات والوظائف الوطنية التقدمية المدنية العلمانية المستقلة، يصبح المثقف خارج الفعل والتأثير ويواجه خطر التهميش والسقوط في الحافة،ويكون مصيره مصير العاجزين والعجائز،لايفكرون إلا في شؤونهم الصغيرة.. حريرهم وبيوتهم وسلامتهم" ومثل الكولونياليين وحكام الزمن الخائب الذين لا تهمهم إلا مصالحهم الانتهازية الضيقة الشخصية الصغيرة الضئيلة ،واستغلالياتهم وتروستاتهم وكارتيلاتهم وشركاتهم وأسواقهم وتبرجاتهم. أما عربدة الصهيونية في فلسطين وتقتيل الأطفال والأشجار والأزهار والأنهار،فهي تدعيم لسلطاتهم الطبقية. فمن باع فلسطين والقدس وسبتة ومليلية سوي هذه "الملوك من كل أنواع الملوك، من العقيد إلى الشهيد، الذين سوف يجتمعون ليبحثوا خطر اليهود على وجود الله وليس خطر الصهيونية والأمبريالية على وجود الأوطان والشعوب"
- فمتى يعود زمن المقاومة والثورة لكثيرات وكثيرين من الشبابن الوطنيين الشجعان المفعمين بروح الثورة والتمرد و المقاومة من بنات وأبناء الشعب المغربي المغربي العظيم ،من شعب الجبارين،شعب عبد الكريم الخطابي و موحا اوحمو الزياني،والمهدي بنبركة وعمر بنجلون وسعيدة المنبهي و عبد اللطيف زروال،ومن مختلف المواقع، هذا الشباب الذي على النظام "أن يكون واثقا أن الشباب المغربي لن يبادله قسمته التاعسة بعبودية النظام الحقيرة"لأنه على النقيض من شباب حزب بنكيران الأفغان- التركي- أردوغان- وداعش العدوان الاخوان،من تجار الدين والدم المفلسين الذين يبحثون في دفاتر أسلافهم العتيقة البالية الباهتة. وهم كما يقول ماركس الذي يحب أن يردد أمام النازلات" ما منحت مؤخرة في عظم مؤخرة الثور حتى أدير ظهري لآلام الانسانية" وسيهب الشباب المغربي روحه ونفسه وعلمه وعبقريته وحياته للانسانية حتى يعتقها فتحطم قيود العبودية والاستغلال.
ولقد صدق لينين:" ما أبهى الأيام التي تمر علينا، ففيها ابتأت تتحقق نبوءة الاشتراكيين العظام. وفجر العمال الاشتراكية العالمية يفلق حبة العتمة في عدة أقطار"
والشباب المغربي" لن يشارك الشعب المغربي والطبقة العاملاة والفلاحين والنساء في فقرها المدقع فقط، بل ويشاركها أيضا في افتقارها الكلي إلى الاطمئنان"تجمع الماركسيين اللينيين الثوريين العراقيين
الحوار المتمدن-العدد: 1420 - 2006 / 1 / 4 - 11:26
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
ابطال جبهة النجمة الحمراء الثورية لتجمع
الماركسيين اللينينيين الثوريين العراقيين
عملية سبارتكوس ( ثورة تحرير العبيد )
طوبى لكم يامناظلوا درب الطويل الامد في ساحة مقارعة البرابرة البرجوازيين من مطايا ووصايا
الامبريالية الامريكية ماهم هؤلاء الطغات الا شواذ من عراقيين عبيد التافهين والمعتوهين ومرتزقتهم
معزولين عن الجماهير المليونية الغاضبة !!!!! .
ايها الرفيقات والرفاق انها صرخة ابطال جبهة النجمة الحمراء جبهة مبادىء طبقتنا المحرومة
والمظلومة والمسحوقة التي تعاني من التمزق ، يعمل العـدو الطبقي على استعبــادها واذلالها
وقيدها بسلاسل الاستغلال والاحتلال ! نحن اقسمنا وعاهدنا ان نكون اوفياء لوصايا شهدائنا ، ان
نواصل الاستمرار فى الكفاح والنظال الثوري لنيل حقنا و حق طبقتنا الكادحة الفقيرة ... نعم ابائنا
واجدادنا سقطوا شهداء المسيرة ضحايا السياسات التحريفية الذيلية وارهاب الانظمة الفاشية ولكننا
عاهدنا ان نواصل السير على النهج الثـوري ذلك جيل بعد الاخر ، سنضع موضع الاهتمام
الايديولوجية البروليتــــارية و اتباع وصايا ومناهج معلمينــا الشيوعيين الافذاذ العظماء .
( ماركس ، انجلس ، لينين ، ستالين ، ماو )
ان رفاقنا البروليتاريين ورفيقاتنا البروليتاريات الذين اشتشهدوا فى درب النظال ومقاومة الفاشية لن
يذهب دمهم هدرا !!! عبر المسافة الزمنية الطويلة ، مرة اخرى نحن نعاهد الشهداء والاجيـال
والتاريخ على الثار سوف لم ولن نتخلى عن حقوق ومصالح طبقتنا البروليتارية العراقية وفي
الوقت عينه نناضل كتفا لكتف مع حركة الثورة البروليتاريا العالمية نحيي رفاقنا الثوار الماويين
على قمم سلاسل جبال هيمالايا وارياف وسهول ووديان نيبال .
نحيي رفاقنا الثوار الماويين في بيرو على تصعيدهم لنضالهـــم الثوري المسلح الذين اسقوا في
الفترة الاخيرة ثلاث طائرات سمتية حربية تابعة للعدو بيد رفاق كونزالو البطل تحية للبروليتاريين
المقاتلين في كولومبيا وتركيا وفلبين تحية للرفيق البروليتاري باب اواكيــــان والحزب الشيوعي
الثــوري الماوي الامريكي والذي يقف في وجه سلطان الإمبريالية الامريكية في عقر دارها نعم
يا رفاقنا الشرفاء !!!! نقول لكم نعم وكما عاهدنا واقسمنا بمبادئنا الشيوعية ، بشموخ وعز وناظلنا
منذ فترة طويلة وبالرغم لعـــدم اتاحة الفرص وبالرغم من حجم الصعوبات والمشاكل والمخاطر
وفى كل مرة عملنا المستحيل فى سبيل انقاذ رفاقنا الابطال من قبضة العدو الطبقي !!!!! نعم لقد
حررنا رفاقنا وهم كانوا رهينة فى وطنهم ورهائن تحت رحمة سلطة القتل والغـدر والفرهود والفساد
سلطة طغات صانعي المعتقلات وقرارات الموت هذه هي طبيعة العدو الطبقي الفاشي سلطة !!!!!!!!!
المافيات .
ايها الثوريين الابطال التفاصيل !!! العملية سبارتوكس ( ثورة العبيد ) لقد قامت مجموعة من رفاقنا
في فجر تاريخ 31 / 12 / 2005 ، بصورة منسقة ومنظمة حيث انطلق رفاق النجوم الحمراء بعملية
سبارتوكس نحو الهدف المقرر رغم كثافة جلاوزة السلطة الظلامية وامكاناتها التسليحية تمكن رفاقنا
من الحاق الهزيمة والخسائر بفلول العدو فتم تحرير رفاقنا من قبضة العدو الفاشي حيث تمت عملية
سبارتكوس بنجاح ثم عاد رفاقنا الى قواعدهم سالمين .. سوف نلقن العدو الطبقي الجبان من الطائفين
والتحريفين والقوميين الفاشيين الجبناء الدروس التي يستحقونهـا ، سوف نسحق من يمد يده الغادرة
نحو رفاقنا المناضلين لتجمع الماركسيين اللينينيين الماويين الثوريين العراقيين تحيا جبهة النجمة الحمراء
الثورية في وسط العراق ، وجبهة سوران الحمراء الثورية في شمال العراق ، وجبهة المغاوير الحمراء
الثورية في جنوب العراق .
باقة زهور حمراء المكتوبة بصفحة الامجاد الى شهداء الحركة البروليتارية الثـــورية العراقية
المجد والخلود لشهداء حركة تجمع الماركسيين اللينينيين الماويين الثوريين العراقيين وكذلك الى شهداء
حركة الثورة البروليتارية العالمية سنواصل النظال فى مسيرة الثورة الشعبية البروليتارية المسلحة لتحقيق
الاشتراكية وسلطة دكتاتورية البروليتارية في العراق.
النجمة الحمراء... والمتراس والبندقية
إلى الأمام إلى الأمام يا بنادق الحرية
إلى الأمام إلى الأمام وردة ومطرقة
إلى الأمام إلى الأمام سنبلة وقنبلة
تحيا الخطى الحمراء في أرضنا الخضراء
أرضنا الحمراء قادمة... التين والزيتون للمقاومة
لا خطوة إلى الوراء لا مساومة
المجد للمقاومة... لوحدة السواعد المقاتلة
-
خلال اللقاء المنظم من طرف مختبر السرديات ونادي القلم
- في هذا اللقاء الذي اختتم به مختبر السرديات ونادي القلم المغربي أنشطتهما الثقافية ضمن فعاليات معرض الكتاب، كان مخصصا - كما قال شعيب حليفي الذي أشرف على إعداده وتنسيق فقراته - للاعتراف بالكلمة الشجاعة وبمن وقفوا شامخين لتحرير الخيال المغربي من الخوف والانبطاح وعبّروا بكلمات صادقة تُثري رؤاهم وتستوضح شعاعها برموز إنسانية يشترك فيها كل أدباء الإنسانية .
- وقبل بدء اللقاء، أخذ الكلمة يوسف بورة باسم الكتبيين العارضين ولجنة تنظيم المعرض، تلاه الأديب القطيب التناني بقراءة قصيدتين شعريتين (لقاح، كن جائرا)، ثم قراءات شعرية وقصصية لأدباء شباب من مختبر السرديات (الحسين دلاحي، عبد الناصر أيت يحيى، عبد السلام عابي، عبد المجيد صدار).
- نجوم وكلمات في السماء
- اختار منسق هذا اللقاء ، شعيب حليفي، طريقة تقديم نبذة عن الشعراء الشهداء المقتولين، ثم إعطاء الكلمة للأصوات القارئة للأشعار (مريم الكباص، رشيدة رضوان، رجاء بيلما، عبد السلام عابي، عبد السلام مصباح، عبد المجيد صدّار، فاطمة الزهراء زمومي، محمد عرش، الشريشي لمعاشي).
- - عبد اللطيف زروال : المزداد بمدينة برشيد 15 ماي 1951 ودرس بمسقط رأسه والدار البيضاء ثم بكلية الآداب شعبة الفلسفة. انخرط مبكرا وبقناعات راسخة في العمل السري ضمن حركة إلى الأمام.اعتقل بمعتقل درب مولاي الشريف وعذبوه إلى، لفظ لأنفاسه يوم 14 نونبر 1974.
- صادروا كل ما تركه الشاعر الشهد ولم تنج سوى قصيدة واحدة كان قد نشرها بمجلة أقلام سنة 1972 بعنوان "عن الحب والموت" ، في فقرتها الأخيرة " الشهيد " يقول:
- عبداللطيف زروال
-
ها أنا ذا أسقط في الساحة
أحمل قلبي . وردة حمراء، تنزف دما
ها أندا عريان، ازحف فوق القتلى
و ألم أطرافي..كي أمسك بالراية الممزقة
و أنفخ بدمي في رماد الشرارة المحترقة
ها أندا أدفع الضريبة
فلتباركي موتي ..يا حبيبة
-
- - سعيدة المنبهي :هي الشاعرة والمناضلة المغربية المزدادة بمراكش سنة 1952. تابعت دراستها الجامعية بشعبة الغة الإنجليزية، منخرطة بروحها الشفافة والرقيقة في النضال الطلابي وفي صفوف حركة إلى الأمام .اعتقلت بتاريخ 16 يناير 1976 وحوكمت (إلى جانب 138 معتقلا سياسيا بتهمة المس بأمن الدولة) بخمس سنوات بالإضافة إلى سنتين بتهمة القذف في حق هيئة القضاء.
- خاضت إضرابا عن الطعام، وقبل إتمام اليوم الأربعين استشهدت بتاريخ 11 دسمبر 1977 وهي في 25 سنة من عمرها.
- كتبت سعيدة عشرات القصائد باللغة الفرنسية وهي بالسجن تعبر في اطمئنان تام عن مشاعرها الصادقة بلغة منسابة، ما زالت شاهدة لها عن شاعرة كتبت نصوصها بدم روحها الطاهرة.
- من نصوصها الأخيرة التي كتبتها قبل الاستشهاد:
- عندما كنا نمشي
على الأوراق الذابلة
وفي الربيع
فوق الأوراق اليانعة
السماء تتعتم
القصائد كومة سوداء
غمرتها النار
ابتلعتها ظلمة الممنوع
هي التي كانت نافذتي
في زنزانتي المهملة
في الحائط
الذي لا يصله النور.
-
• Home
• My Books
• Friends
• Recommendations
• Explore
•
Get quotes daily
Sign in with Facebook
Sign in
options
The Book of Questions Quotes
Want to Read
Rate this book
1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
The Book of Questions by Pablo Neruda
1,316 ratings, 4.30 average rating, 115 reviews
buy a copy
The Book of Questions Quotes (showing 1-30 of 35)
“In what language does rain fall over tormented cities?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
376 likes
like
“With which stars do they go on speaking,the rivers that never reach the sea?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: nature, philosophical
56 likes
like
“Tell me, is the rose naked
or is that her only dress?
Why do trees conceal
the splendor of their roots?
Who hears the regrets
of the thieving automobile?
Is there anything in the world sadder
than a train standing in the rain?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
45 likes
like
“Sufre mas el que espera siempre
que aquel que nunca espero a nadie?
Does he who is always waiting suffer more than he who’s never waited for anyone?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: longing, suffering
35 likes
like
“Donde termina el arco iris,
en tu alma o en el horizonte?
Where does the rainbow end,
in your soul´-or-on the horizon?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: hope, rainbow, soul
26 likes
like
“من هلّلَ لولادة
اللون الأزرق؟
لماذا تحزن الأرض
حينما يظهر البنفسج؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
22 likes
like
“ربما ماتت خجلاً
تلك القطارات التي أضاعت طريقها؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
22 likes
like
“لماذا لا يدربون المروحيات على جني العسل من الشمس ؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
21 likes
like
“أين تجد جرساً
يقرع في أحلامك؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
18 likes
like
“Si todos los rios son dulces
de donde saca sal el mar?
If all rivers are sweet
where does the sea get its salt?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: poetry
11 likes
like
“What will they say about my poetry
who never touched my blood?
Que -dir-an de mi poesia
los que no tocaron mi sangre?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: passion, poetry
10 likes
like
“ما الزهرة التي تطير
من عصفور إلى عصفور؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
9 likes
like
“هل يُحدِّث الدخانُ الغيوم؟
هل صحيح أن رغباتنا
يجب أن تروى بالندى؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
7 likes
like
“لماذا تنتحر الأوراق
عندما تشعر بالإصفرار؟
لماذا تحلّق قبعة الليل
ملأى بالثقوب؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
7 likes
like
“Sufre má-;-s el que espera siempre
Que aquel que nunca esperó-;- a nadie?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: espera
7 likes
like
“Como se reparten el sol en el naranjo las naranjas?
How do the oranges divide up sunlight in the orange tree?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: joy, sun
7 likes
like
“كم نحلةً في اليوم؟
هل السلامُ سلامَ الحَمام؟
هل يشنّ النمر حرباً؟
لماذا يُعلّم الأستاذ
جغرافية الموت؟
ماذا يحدث للسنونوات
المتأخرات عن المدرسة؟
وهل صحيح أنّها تنثر
رسائل شفافة على السماء؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
6 likes
like
“كم عمرُ تشرين الثاني؟
لِم يُنفِق الخريف
كلَّ هذه النقود الصفر؟
ما اسم الكوكتيل الذي
يخلط الفودكا بسهام البرق؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
6 likes
like
“كيف نالت الدراجة
المهجورة حريتها؟
هل ينفع الملح والسكر
في بناء برج أبيض؟
هل صحيح أنّ الأحلام
في قرية النمل واجب؟
هل تعلم ماذا تتأمّل الأرض في الخريف؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
6 likes
like
“Why wasn t Christopher Columbus able to discover Spain?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
6 likes
like
“Como se acuerda con los pajaros
la traduccion de sus idiomas?
How is the translation of their languages
Arranged with the birds?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: multiculturalism, poetry
5 likes
like
“Hay una estrella mas abierta
que la palabra amapola ?
Is there a star more wide open
than the word poppy"?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: language, nature, poetry, stars, words
5 likes
like
“كيف نشكر الغيوم
لفيضها الشارد؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
5 likes
like
“كيف تُفرِّق البرتقالات
أشعة الشمس على الشجرة؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
5 likes
like
“حُب، حبّه وحبها،
فإذا ذهبا، أين يذهب الحب؟
أمس، بالأمس سألت عيوني،
متى يرى أحدنا الآخر؟
وعندما تغيران المنظر،
فبيدين عاريتين، أم بقفازين؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
4 likes
like
“Dó-;-nde van las cosas del sueñ-;-o?
Se van al sueñ-;-o de otros?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
tags: sueñ-;-os
4 likes
like
“كيف يرى البولنديون قبعتي،
بعد مئة سنة؟
ماذا يقول عن شعري
الذين لم يلمسوا دمي؟
كيف نزن الرغوة التي
تنساب من البيرة؟
ماذا تفعل ذبابة سُجنت
في سونيتةٍ لبترارك؟
كم يتحدّث الآخرون،
إن كنا تحدّثنا قبلهم؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
3 likes
like
“وعلى من يبتسم الرز
بأسنانه البيض اللامتناهية؟
لماذا يكتبون في العصور المظلمة
بحبرٍ خفي؟
هل يعرف جمال كراكاس
كم تنورةً للوردة؟
لماذا تلسعني البراغيث
ورقباء الأدب؟”
―-;- بابلو نيرودا, The Book of Questions
3 likes
like
“Que aprendeu a á-;-rvore da terra
para conversar com o céu?
What did the tree learn from the earth
to be able to talk with the sky?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
2 likes
like
“A quién le puedo preguntar
Qué vine a hacer en este mundo?
Por qué me muevo sin querer,
Por qué no puedo estar inmó-;-vil?
Por qué voy rodando sin ruedas,
Volando sin alas ni plumas?
Y qué me dio por trasmigrar
Si viven en Chile mis huesos?”
―-;- Pablo Neruda, The Book of Questions
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك.
#ابن_الزهراء_ابن_الزهراء_محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
