ألأحزاب -ألعربية - في إسرائيل : قيادات بلا جماهير ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4505 - 2014 / 7 / 7 - 12:25
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ألأحزاب "ألعربية " في إسرائيل : قيادات بلا جماهير ..!!
مُنذ أيام ، ومُناوشات تدور بين بعض ألشباب ألعرب مواطني دولة إسرائيل ووحدات خاصة من الشرطة ، على خلفية مقتل الفتى الفلسطيني أو حرقه حيا على أيدي ستة شبان يهود مقدسيين (ولا حاجة لتوصيفهم وتوصيف جريمتهم ) .
خرج بعض الشباب على مداخل المدن والقرى العربية حاملين الشعارات المُنددة بالجريمة ، وقاموا بإلقاء الحجارة مُشتبكين مع القوات الجاهزة والمتأهبة لمثل هذا الحدث . وقامت الشرطة بإطلاق قنابل الغاز وخراطيم المياه ، وإعتقال البعض .
إلى هنا فالأمر يبدو "طبيعيا"، يحدث تقريبا في كل مكان على وجه الكرة الأرضية . الشباب غاضبون ، والشرطة تتداعى لحفظ النظام ، ولا حاجة للحديث عن "وسائلها " لتفريق المظاهرات ، وهل كانت مُتساوقة مع حجم الحدث أم لا ؟
وفي محاولة لإحتواء الأحداث وتداعياتها ، فقد أصدرت بعض السلطات المحلية المُنتخبة ، بيانات تدعو الشباب الى التوقف عن التظاهر ، لكن هؤلاء الشباب لم "يستمعوا " الى النداءات الصادرة عن ممثليهم المنتخبين ، بل تعرض نائب رئيس لسلطة محلية، للإعتداء من قبل المُتظاهرين لأنه حاول ثني الشباب عن "التظاهر " والذي هو حق مشروع في كل الدول الديموقراطية .
لكن ، لماذا لا ينصاع هؤلاء الشباب "لقياداتهم " ؟؟ هناك شقان للجواب ، أحدهما والذي لن أتحدث عنه في هذه العُجالة ، وهو التمييز الرسمي والمُمنهج ضد العرب مواطني دولة إسرائيل في كافة مجالات الحياة والذي تُمارسه مؤسسات الدولة ومنذ قيامها بحق مواطنيها العرب ، ولم تستطع الأحزاب العربية تغييره من خلال عملها البرلماني . أما الثاني ، فهو ، عدم قدرة هذه الأحزاب على إستقطاب الجماهير والإلتفاف حول برامجها .
وبما أن العرب مواطنو دولة إسرائيل ، هم عالم مصّغر (ميكرو – كوسموس ) عن العالم العربي ، يعيشون في دولة إسرائيل المحسوبة على العالم ألغربي ، يتأثرون بالأحداث من حولهم ، تتصارعهم رغبتان قويتان، فإنتماؤهم القومي هو فلسطيني ، وهذه هويتهم التي لا يتنازلون عنها ، وإنتماؤهم في المواطنة ، إسرائيلي ولا يتخلون عنها . يعيشون في بلادهم ويرغبون بل ويتشوقون للإندماج في دولتهم . وبالمقابل يُريدون لأبناء شعبهم الفلسطيني دولة مُستقلة في حدود 4 حزيران 67 ، إلى جانب دولة إسرائيل ، والعيش بسلام .
ومن ألصعب تفضيل رغبة على أُخرى ، فعرب إسرائيل في نهاية الأمر ، كهوية ، هم هذا وذاك ، رغم التناقض وقد يكون أحيانا ، التصادم بين مركبات هذه الهوية . فهل أستطاعت الأحزاب الفاعلة بينهم من رؤية هذه "الصورة " المركبة ؟
من طبيعة الأحزاب السياسية ، أن تبحث عن جماهيرية في اوساط الجماهير التي تعمل بين ظهرانيها ، وقد يكون هذا السعي الحثيث واللاهث وراء الجماهيرية والشعبية هو ما أوقع هذه الأحزاب وقياداتها في مطب الشعاراتية والخطابة المُباشرة .
فأحد أقدم الأحزاب العربية – اليهودية ، بل وفي إسرائيل قاطبة ، وهو الحزب الشيوعي الإسرائيلي ، والذي تُمثّل تركيبته الحزبية ، المُجتمع الإسرائيلي على كل تنوعاته ألقومية والدينية ، تأثر بما جرى لمنظومة الدول الإشتراكية وإنهيارها المُدوي ، بعد أن تماهى بالكامل مع سياسة الإتحاد السوفياتي السابق ، وأنفض عنه الكثيرمن أعضائه ، ليُشكلوا أحزابا مُنافسة ، تبنت نهجا قوميا ، وقضمت شعبيته .
وأحد أخطاء الحزب في رأيي هو عدم ديناميكيته ، وعدم قدرته على إعادة النظر في مجمل سياساته ،على الصعيد الداخلي ، ويُحاول إستعادة مكانته السابقة بإستعمال نفس الأدوات التي يستعملها منافسوه الذين انشقوا عنه ، الشعاراتية .ناهيك عن أنه مُصاب "بتصلب " شرايين ، يمنع دفق "دماء جديدة " إلى صفوفه .
وطرأت على الساحة أحزاب قومية ، وبفضل "الصحوة الإسلامية " أحزاب دينية إسلامية ، وكل منها يعزف على الوتر الذي من أجله نشأ وقام . فالأحزاب القومية تحصر مهمتها في التركيز على الجانب القومي ، وكذا تفعل الأحزاب والحركات الدينية التي ترفع شعار "الإسلام هو الحل " .
والأحزاب العربية تتأثر بالجو العام للعمل السياسي في إسرائيل ، ألذي يتميز بالصُراخ ،التطرف والقومجية. والصراع الفلسطيني – الإسرائيلي ، يطغى على النقاش العام على مستويات العمل البرلماني ووسائل الاعلام ، والاحزاب العربية جزء من هذا الجو العام ، تشارك وعبر ممثليها في البرلمان في الصراخ والشعاراتية .
ما المطلوب من ممثليها في البرلمان ؟؟ السكوت على الاستفزازات والقوانين العنصرية ؟؟ في رأيي لا قطعا ، لكن أن يتحول هذا العمل الى العمل الحصري للاحزاب ، فهذا ما ترفضه الجماهير . فحيز العمل البرلماني ضيق ، والعمل الجماهيري واسع . لكن ، الأحزاب تختار أن تحشر نفسها في هذه الزاوية ، وهذه الزاوية فقط ..
فحصر العمل الجماهيري في "قضيتين " ، القضايا القومية والقضايا الدينية ، أضر بمكانة هذه الاحزاب وأدى الى فقدان شعبيتها ، بحيث تحولت إلى قيادات بلا جماهير ، أو ترفض الجماهير أن تقودها هذه الاحزاب ، الممثلة في البرلمان وتلك التي تقاطع الإنتخابات .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات