ينتهي المستقبل في العربية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4474 - 2014 / 6 / 6 - 23:22
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ينتهي المستقبل في العربية
لا اعلم و لكن لا تترك العربية لي فرصة ان افكر في المستقبل لغويا على الاقل و لربما يأتي عدم اهتمام العربي بالمستقبل من اللغة العربية نفسها. لا يخطط العربي للمستقبل بل يعيش في الحاضر ليستهلك و في الماضي ليمجد اما المستقبل فيبقى اما بدون لغة او يترك لعقلية انشاءالله (ان شاء الله) و الاخرة و لكن علينا ان لا نتعجب على الاقل عندما كانت العرب قبائل بدوية لا تعرف الا الحاضر و الماضي فما هي اذن فائدة المستقبل؟

لم يكن (سوف) اداة المستقبل بل كان مع المختصر (سـ) سابقة المضارع المرفوع للاشارة الى المستقبل. لسوف قصة اخرى اقدم من المستقبل:
كان (سوف) اسما يعني (النهاية) قارن ايضا العبرية sop بنفس المعنى لذا فانه لا يزال يسمى باداة التنفيس او ما يسمى بالانجليزية amplification اي التضخيم و التكبير. لاحظ كيف ان العربية تميل الى الفاء بدل p العبرية. اخيرا ضعف و اختصر (سوف) الى حرف واحد فقط (سـ) لا يستطيع مقاومة (لن) عند النفي (لن اذهبَ الى الجامعة).

كيف كانت اذن فكرة المستقبل في النهاية؟ هل النهاية هي الموت و الموت هو المستقبل في الجنة او النار؟ لماذا تحتاج العربية لاداة التنفيس للمستقبل؟ هل هذا يعنى ان المستقبل استراحة نفس او التنفيس هو لم القوى و الاستعداد للمستقبل؟ عندما يعني (سوف) النهاية فانه يشير بكل تأكيد الى اخر انواع المستقبل او كما يسميه W. Wright الى المستقبل الحقيقي real future
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات