نحمد الله,نحمد الرب,نحمد الانفجار الكوني العظيم ,ان صفحة كوكل مااوجدها سامي الذيب

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4469 - 2014 / 5 / 31 - 14:03
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نحمد الله,نحمد الرب,نحمد الانفجار الكوني العظيم ,ان صفحة كوكل مااوجدها سامي الذيب
السلام عليكم ورحمة الله
من اخترع صفحة كوكل لايحمل فكر ونهج وتزمت سامي الذيب لوكان سامي الذيب او من يحمل فكره اوجد هذه الصفحة لاصبحت هذه الصفحة عصية على عامة الناس ولااصبحت صفحة خاصة بذوي الاختصاص حصرا ولاصبحت المعلومة حكرا عليهم ولحُرمت شرائح مجتمعية كبرى من امتيازات صفحة كوكل التي تتميز بها
ولااغلقت هذه الصفحة بعد حين لقلة المتعاملين معها ولكننا نرى ان من اوجد هذه الصفحة يتمتع بصفات وفكر لايتمتع به سامي الذيب او غيره ويتمتع بالواقعية التي لايتمتع بها سامي الذيب اصبحت هذه الصفحة تدر المليارات من الدولارات ارباحا ويرتادها الملايين من محبي الاطلاع والمعرفة وعلى مختلف مستوياتهم المعرفية وحتى تسنى للاطفال التعامل والاستفادة من هذه الصفحة
الان اي شخص مهما كانت معلوماته وامكانياته اللغوية محدودة وضئيلة وسطحية سيجد مايبحث عنه ومايسعة لسبر اغوار المعرفة الا مجرد ان يكتب اول حرف وحتى لوكتب مايريد حتى لو اخطأ املائيا
لنكتب كلمة ابراهيم النبي بدون الف او ابرايم النبي فقط على صفحة الكوكل لنرى ماتقدمه لنا هذه الصفحة من خيارات
ستقدم لنا هذه الصفحة الخيارات التالية:
ابراهيم النبي
فلم ابراهيم التبي
اولاد ابراهيم النبي
ام ابراهيم النبي
قصة ابراهيم النبي
نسب ابراهيم النبي
الى اخره من كثير من الخيارات التي ترتبط بشخص ابراهيم النبي يعنى لن يشكل لنا اي اشكال الخطأ الاملائي في كتابة اسم ابراهيم سواء ابرهيم او ابرايم او ابراهيم او حتى لو كتبنا نصف الكلمة ابر فقط
ونحمد الله هذه بلغة المسلمين ونحمد الرب بلغة المسيحين ونحمد الطبيعة بلغة الطبعيين ونحمد الانفجار الكوني الكبير بلغة الملحدين ان من نقل نتاجات الحضارات القديمة ماكانوا كما يحمل سامي الذيب من فكر ومن نهج لما استطاعوا ان ينقلو ا لنا اي شيئ لاننا نعلم ان كثير من اللقى الاثارية اصاب بعضها العطب والتلف فمن نقل لنا ملحمة كلكامش لم يجد نصها كاملا بل كانت الكثير من المفردات في تلك النسخ الطينية محتها العوامل الطبيعية ولكنهم لانهم لايحملون فكر سامي الذيب ولامتزمتين كما تزمته وما وقفت امامهم الاخطاء الاملائية حاجزا في فهم تلك النتاجات وترجمتها ونقلها للشعوب
من يتابع وبشغف موقع الحوار المتمدن لايجد صعوبة في الوصل الى صفحة الموقع حتى لوكتب كلمة العوار وليس الحوار على صفحة الكوكل لظهرت عليه من ظمن الخيارات وحتى لو كتب الف لام فقط ستظهر ظمن الخيارات جربوا واكتبو عبارة الحوار المتمدن بالاملاء الخطا ستظهر حتما ظمن الخيارات لان الذي اوجد صفحة الكوكل ليس سامي الذيب ولو اوجدها سامي الذي فلن يستطع الدخول الى او العثور على صفحة موقع الحوار المتمدن الا من يتقن لغة العرب اتقانا كاملا ام من لايتقنها فلن يجدها حتى ولو بالطبل البلدي
لذلك نحمد الله ونحمد الرب ونحمد الطبيعة ونحمد الانفجار الكوني العظيم ان من اوجد كوكل لم يتعرف على سامي الذيب ولم يلتقي به قبل ان يشرع في ايجادها لنا
يقول سامي الذيب في مقاله أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 34 - كل شيء عند العرب صابون /http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417154
وما حملهم على ذلك إلا اعتقادهم أن في ذلك تنزيهاً للصحابة عن توهم النقص في قلة إجادة الخط. وحسبوا أن الخط كمال فنزهوهم عن نقصه ونسبوا إليهم الكمال بإجادته وطلبوا تعليل ما خالف الإجادة من رسمه وذلك ليس بصحيح. واعلم أن الخط ليس بكمال في حقهم إذ الخط من جملة الصنائع المدنية المعاشية كما رأيته فيما مر. والكمال في الصنائع إضافي وليس بكمال مطلق إذ لا يعود نقصه على الذات في الدين ولا في الخلال وإنما يعود على أسباب المعاش وبحسب العمران والتعاون عليه لأجل دلالته على ما في النفوس.

ونجد الهوس الذي ينتقده ابن خلدون (توفى عام 1406) عند مؤلفين معاصرين. فهذا الزرقاني (توفى عام 1948) يقول في كتابه الشهير "مناهل العرفان في علوم القرآن":
يعني ان المسلمون لم يغيروا في الخط القرآني لهوسهم بتقديس الصحابة
وحتى نثبت له انه واهم وانه لاهناك تقديس والمشكلة في سامي الذيب الذي يرى كل ذالك بام عينه ولازال يعاند ويكابر
هو اصلا من قدم لنا حسب ادعائه
حملوا طبعتي العربية للقرآن بالتسلسل التاريخي والرسم الكوفي المجرد : http://www.sami-
فهو يقر ويعلم ان القرآن الكريم خط بالخط الكوفي المجرد
وهو من يصرعنا في كل مقالاته التي ينشرها على الحوار المتمدن ويكررها حتى مللنا التكرار
د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
كتبي المجانية : http://www.sami-aldeeb.com/sections/view.php?id=14
حملوا طبعتي العربية للقرآن بالتسلسل التاريخي والرسم الكوفي المجرد : http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=315
حملوا كتابي عن الختان : http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=131
ومن يجد مشكلة في التحميل، يمكنه الاتصال بي على عنواني التالي:
[email protected]
ويكررهذه في كل مقالاته التي بلغ تعدادها لحد كتابته لمقال أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 34 - كل شيء عند العرب صابون اكثر من ثلاثمئة مره
لماذا هذا التكرار شنو القراء بلا مؤاخذة لايفقهون ولايستوعبون
اذا القرآن كتب بالخط الكوفي المجرد
ولكن ما موجود في ايدنا اليوم قرآن مكتوب بغير الخط الذي كتب فيه اذا اين هو هوس المسلمين؟ ولو كان لديهم هوس لما كتبوا القرآن بخط مغاير لما كتب به الصحابة ولما اضافوا النقط وما اضافوا عليه الحركات
سوف يقول لماذا لم يكتبوه في املاء لغة العرب الذي نتعامل به اليوم ونعتمده؟ ولماذا يصرون على طباعته بالرسم العثماني؟
اقول له لانه ليس هناك مشكلة عند قرآءة القرآن بالرسم العثماني ولن يختلف فهم من يقرأ اليوم اسم ابراهيم اذا كان بالف اوبدون الف
فلذا نجد الصحابة ان هناك اشكال في الفهم في قرآءة القرآن بالخط المجرد الخالي من النقاط والحركات لدخول اناس في الاسلام من غير العرب عمدوا الى اضافة النقاط والحركات الى الخط الذي خط به القرآن ولم يجدوا في ذالك بأس ولم يجد في ذالك غضاضة
اذا حضرتك من اين استنتجدت ان المسلمون مهوسون ويرفضون تغير الخط الذي كتبوا به الصاحبة القرآن الكريم وهو مكتوب اليوم يخط مخالف لم خط به القرآن وهو مايوصف بالرسم العثماني
كل هذا التغيرالحاصل على خط القرآن الكريم القديم وتقول الصحابة مهوسون كل هذا النقوش والرسوم التي تراها على المساجد وكل هذه الزخرفات التي يتم فيه تغير رسم كلمات القرآن وتقول المسلمون مهوسون بتقديس خط الصحابة
عندما لايجد المسلمون ضرورة لتغير الرسم القرآني فلن يغيروه كنوع من الاحتفاظ بالتراث لااكثر
ولكن عندما ترد الدوائر الاسلامية المكلفة بطبع القرآن ان هناك شريحة كبيرة من المسلمين يشكل عليها عند قرآءة القرآن مشكلة ثق سوف يغيرون املاء القرآن الكريم ورسمه
فتغير املاء مفردات القرآن وتغير الخط مرهون بالاشكاليات وليست هناك لدى المسلمين اي اشكالية واقصد منهم العرب في فهم القرآن وان حصلت ثق سيد سامي الذيب ان الدوائر والمؤسسات المكلفة قانونيا وشرعيا ومهمتها متابعة طبع القرآن الكريم ستغير املاء وخط القرآن الكريم اذا كان هذا التغير يسهل على المسلمين قرآءة وفهم القرآن الكريم ولن تمنعهم قدسية الصحابة ولن تثنيهم عن فعل ذالك
ولك وللقراء التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات