سارد بالنيابة عن النصابين ..وبالله نستعين

نساؤكم حرث لكم، انكحوا ماطاب لكم، و غيرها الكثير هل هي كلام أم لغة الله ؟
يا أخي حاشى أن يكون هذا الله العظيم العالم بكل شئ القادر على كل شئ بهذا المستوى الذي تصفه به، حاشى أن يخاطب البشرية في كل مكان و زمان فيرسل لنا رسالة بلغة لا يفهمها أحد، رسالة مليئة بالأخطاء، رسالة تناقش قضايا النكاح و أبو لهب وزوجة زيد، و غيرها الكثير من الأشياء التي لا تحوي على أي روحانيات أو أخلاق راقية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(امال يعنى كنت عايز ربنا يكلمهم بلغة لا يفهمونها ويرسل لهم ملائكة ليسو من جنسهم ولا قدراتهم )
امال ليه لغة اللة هذه التي تدعي انهم يفهونها احتاجت الى الالاف من كتب التفسير لافهامها وكل كتاب يفسر على نقيض الاخر..متى يفهموها ان كانت بالاصل مفهومه... (وهل يرسل لهم ملائكه ليسوا من جنسهم..) فما هو جنسهم رجاءا وهل سد الاقطاربجناحيه من القدرات المشتركه بينهم؟؟(فاللغة شئ وكلام الله له معنى اخر غير اللغة) هل تعني طلاسم..لانك قبل سطر قلت مفهومه وهنا معنى آخر غير اللغه فكيف سيفهمون المعنى الاخر غير اللغه!!(الاية اوحيت اليه هكذا..هو سمعها فى قلبه كده )..اذكر لنا الايات التي سمعها في قلبه..لان كل ما قاله صلعم هو ابلغني المراسل جبريل..جاءني جبريل..قال لي جبريل..قادني جبريل..ايقضني جبريل برفسه من قدمه!! المحير في الامر ان الاسلام جعل القلب مره هو الدماغ او العقل ومره يقوم مقام الاذن ويسمع عن طريقه..قل لي باللة عليك..ولما قضى زيد منها وطرا..وامراة مؤمنه ان وهبت نفسها..هل سمعها في قلبه..هل سمع في قلبه انه يجب عليه ان يفاخذ طفله عمرها ست سنوات!!اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من الذهب..تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف تتصور يا هذا ان ربآ خالقآ حكيمآ كلى القدرة و الجبروت
ينزل من عليائه لكى يتلاسن و يتشاتم مع بعض مخلوقاته
فتصدر عنه الفاظ غاية فى السوقية و الانحطاط
الابتر
عتل
زنيم . . . . الخ
اى مهزلة هذه

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما أطلقت توصيف نصابون فهى لهؤلاء الذين يزيفون الحقائق ليدعون بأمور ليست موجودة بدون دليل وبتبجح يتشنجون ويخترعون حجج واهية ويدخلون فى منطق بائس ما يلبث ان يتخلوا عنه ويتغافلون عن عمد نصوص واضحة تدين فكرهم وتظهر تهافتهم ويهربون من المواجهة بالدخول فى أمور أخرى كالشخصنة و التشهير والإزدراء ونقد افكار أخرى ليست قضيتنا- فهل أنت يا شاهر تمارس هذه الأمور حتى تقوم بحامى حماهم عالعموم من حقك
عندما تقول ان القرآن أو الإنجيل كلام الله فلا يعنى هنا الإستسلام والتسليم لما تقول وعدم مناقشته ليكون مسئوليتك ان تثبت ذلك ومسئوليتى أن أثبت أنه كلام بشرى لأقوم أنا بمهمتى بإثبات التناقضات كما فى مقالى الحالى وفى مقالات عديدة سابقة لتكون مهمتك إزالة هذا التناقض ودحضه وفى المقابل تقديم ما يثبت أن هذا كلام غير بشرى عكس ما أنا أقدم
مع احترامى ومحبتى لك فلا يجدى أن تكتب مقال تنصرف فيه عن الإشكاليات والتناقضات الكثيرة والضخمة التى تناولتها فى مقالى الحالى لتقول أنك ستتناولها فى مداخلات بدلا ان تواجهها فى هذا المقال لتسرد لنا كلمات محبة وعتاب وإستياء وإننا نفهم الأمور بشكل خاطئ ونفتقد حلاوة الإيمان وماشابه

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدل أن تحذر من يخوض بالقرآن إعمل بإقناعهم بحقيقة صدور كلماته من الله نفسها التي جعلتك تؤمن وتدافع عنه ،فماهي الادلة على مصداقيته ؟وكيف علم او عرف ان الوحي كان يكلمه مع التذكير ان مفردة الوحي مشتقة من الايحاء وهو مايمر به ويحسّه الشعراء والرسامين والادباء فقد يكون الكلمات التي كان يسمعها هي ايحاء من ضميره وعقله الباطن الذي كان يرفض عبادة الاصنام من قبل قومه في مكة بعد ان قارنها بما رآه في الشام من عباده الاله الواحد من قبل اهل الانجيل والتوراة حتى انه كان انسانا منعزلا دائم التفكير لظروفه الحياتية الصعبة وتيتّمه من الام والاب صغيرا التي دعته الزواج من خديجة بنت خويلد صاحبة الجاه والمال رغم كبرها عنه 15 عاما،هذه وغيرها جعلته ينزوي دائم التفكير في اماكن بعيدة فكان يسمع تهيئات على شكل ايحاءات سماها هو الوحي فأقنع نفسه ان شيئا من السماء يكلمه علما ان لايعلم شيئا عن الوحي حتى هو لم يطلب البطاقة الشخصية ليعرف من هو وكونه لم يعرفه سابقا ولا أحد سبقه في معرفته وهذا لاينفي انه كان يمتلك ثقافة وحكم وحفظ لقصص انبياء اليهود ورجالاتهم كانت مادته في دعوتهالتي جعلها متممة لما سماه انبياء اسرائيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شاهر تحية
يا استاذ شاهر القرآن والمسلمين في ورطة لا يمكن تفاديها او التغاضي عنها وهي ــــــ النزول والتنزيل ـــــــ
في حالة القول ان القرآن منزل حرفياً من الله ، فانت تصنع منه صنم او وثن بامتياز. لا مفر لك ، هذا يؤدي للاستنتاج بان المسلمون وثنيون .
باقي الاديان تعترف ان كتبها المقدسة مكتوبة بواسطة ناس ملهمين من الله وعليه يمكن تأويلها وربطها بزمانها ومكانها وتبريرها . وكذلك ربطها بالمنطق والفلسفة.
يا استاذ انتم جمدتم عقولكم او بالاحرى القرآن لم يترك لكم اي فرصة للمناورة ، فادى الى الانسداد والجمود الفكري في المجتمعات الاسلامية.
ولذلك تعاني هذه المجتمعات الان ، وبعد الاطلاع على الثقافات الاخرى من التمزق والثورة وسوف لن تستقر الا بايجاد مخرج لهذا الجمود

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ شاهر الشرقاوي المحترم

ولجتَ مدخلا غير موفق عندما ظننت نفسك شرطي مرور أفكارنا وآرائنا

بدأت بعبارة(على الرغم)وأتبعتها بتوجيه اللوم والتحذير الآن وسابقا،واشترطت على القارئ أن يكون مطهّر القلب والنفس بمعاييرك أنت وكأن ضميرنا الإنساني غاطط في أحلى نومة وضميركم فحسب هو الصاحي
أتبعت كل هذا بحرف الجر(على) الذي يحمل معنى قويا من الاستعلاء والشرط

وأرى أنه خير للقارئ أن يعتبر الكتب المقدسة أثر إنسانيا جادت به مخيلة القدماء في ظرف ما، على أن نعتبره كلاما أو إيحاء إلهيا، لأنه عندما ينسب إلى الله فلا بد أن يكون كاملا لا شائبة فيه ولا نقصان،ولا يعيّر بمعايير أي عصر لأن الله فوق كل زمان ومكان
والأمر لا يقتصر على القرآن فحسب بل والإنجيل والتوراة وكل كتاب مقدّس في أي دين كان

من حق القارئ أن يتناول قراءاته بشروطه الذاتية لا بشروطك

وإذا جاز لي أن أغض النظر عن الأخطاء القواعدية لأن اللغة شيء وكلام الله له معنى آخر كما تفضلت، فإني لا أستطيع تصديق أن الله يقوم يقتلنا وسحلنا والتضييق علينا لمجرد أن رفض أجدادي رسالة جديدة والتزموا برسالتهم التي اعترف بها القرآن نفسه ولو بطريقة مغايرة

يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف يجيز الله قتل المخالف وحتى ناقض العهد وهو الذي يكتب مصائرنا؟
ولم يُكتفَ بذلك بل قام الخلفاء كلهم دون استثناء يؤكدون على التقتيل والتصغير والنفي

ألم يكن من الممكن لله أن يجنّب البشرية آلاف الويلات والشرور والحروب الدينية المستمرة حتى اللحظة بإرساله من يهدي البشرية الضالّة برسالة ونبي واحد؟
أم كلما زادت الدماء وجرت أنهارا انتعش الحقد والكره دون تدخل من الإله؟

لا حق لك أن تقوم بدور العسكري على قراءاتي، فأنا لا أتمكن من قراءة أثرك الديني بعيونك وعقلك لسبب بسيط هو أن هذا الأثر غير موجه لي بالأصل حتى لو صحتم ليلا نهارا أنها رسالة لكل العالمين
فهل إذا تمسك العالمون بمعتقداتهم نزلتم بهم ضربا وتقتيلا وسحلاً؟
أهذه هي الرسالة السمحاء؟

كل الأديان والقائمين عليها سخّروا الدين لأهوائهم ومصالحهم
كلهم كذبة منافقون أشرار

جبة أسبغنا عليها القداسة وهم من برا رخام ومن جوا سخام

تحياتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لكم جميعا مروركم الكريم وتعليقاتكم الراقية المتميزة .والتى فيما يبدو ستضطرنى لتغيير خطة العمل من اجل الرد عليكم على ان اقوم بالرد على التناقضات فى مقالات ..

استسمحكم عذرا مقدرا لكم جميعا قيامكم بقراءة الموضوع والتعليق علي ان ابدأ بالرد على الاخت لندا كابرييل لما حوته تعليقاتها الغزيرة والمهمة والعميقة من مواضيع شتى .تخصنى بصفة شخصية وتخص قراءة خاطئة وملبوسة وملتبسة لكل ما يتعلق بالاسلام اشخاصا وشكلا وموضوعا وتاريخا

استاذة لندا عندما قلت ما قلت فى المقدمة واعتبرتيها بداية غير موفقة ليس تهديدا ولا تحذيرا ولا فرضا لرؤيتى على قارئ القران من غير المسلمين كما تفضلت وتصورت
لا ليس الامر كذلك ابدا
انما هى نصيحة او دعينا نقول شرطا وجدانيا ومعرفيا وبديهيا ومنطقيا على من يريد ان يفهم القران فهما صحيحا ان يتبعه

نعم من حقك ان تقراى القران من وجهةنظرك ..ولكن حينها ستكونين ظالمة لنفسك وظالمة للقران ..وظالمة لمن توجهى لهم نقدك وفهمك الملبوس له لانك من البداية لم تتبعى شروط قرائته وفهمه فهما صحيحا
لا يمكن ان يكون فهمى لمصطلح او تعريف لكلمة او معنى له وجه محدد ...ثم ياتى اخر

يتبع عفوا

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم ياتى اخر ويضع لنفسه تعاريف وتصورات من ذهنه نتيجة عدة اشياء قد يكون منها حسن النية او الجهل او ممارسة حقه وحريته كما تقولين ...وساستبعد سوء النية وفكرة المؤامرة اقتناعا براى ووجهة نظر صديقى سامى لبيب بان احدا لا يمكن ان يعرف الحق ولا يتبعه عن عمد ليضل نفسه ويضل الاخرين ويترك مصيره لجهنم وبئس المصير

هذا ما قصدته بما سميته انت تدخل عسكرى وشرطى فى حريتك وافكارك

اما بخصوص الاسلام ودعوته لقتل المختلف كما تقولين فهذه هى الطااااااامة الكبرى ...والتى لا ادرى من اين اتيت بها ؟؟
هذا غير صحيح بالمرة وعلى الاطلاق ..خالص
وكل الايات التى تكلمت عن قتال المشركين والكافرين والغزوات التى دارت بين اليهود والمسلمين ..فلا غزوات قامت بين محمد والمسيحين ابدا ..ولم يقتل مسيحى واحد ..واحد فقط خلال عهد رسول الله بل وربما الصحابة ايضا .. اقول جميع هذه الاحداث القتالية كانت لاسباب موضوعية على ارض الاحداث ليس لها علاقة على الاطلاق باالعقيدة اطلاقا
لكن الكلام كان موجه لهم لتميزهم فيما بينهم كقبائل متعددة المشارب والتوجه والانتماءات حتى للفرس او الروم وكانت مهمته توحيد الجزيرة وهم من بدأوه بالعداء

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما بخصوص .الرخام والسخام .والجبة ...فليس كل رجال الدين كذلك
رجال اى دين ...ليسو كلهم كذلك
من كل دين ..من كل دين بل من كل فكر وانتماء حتى من اخص رجاله ..واقربهم الى مؤسسيه من هو صالح ومن هو طالح ..ولا ننسى اتباع موسى وحوارى عيسى والكثير من من رافقو محمد وكانو منافقين
ولا ننسى المتاجرين بالله وبالانبياء وبالنصوص المقدسة واخراجها عن مقتضاها ا بجهالة او هوى او ضعف بشرى او طمع فى سلطة او شراء رضا سلطان

لذا احاول ان ارجع بكم الى الاصل ....اصل الايمان
الله ..ورسله وانبيائه
وكلامه المقدس الذى لا يمكن ابدا ان تكون من تداعياته الا كل خير للبشر جميعا فى جميع الازمان لولا تلبيس الشيطان وتبديل المعان ...وعدم وضوح البيان نتيجة لجهل الكثير من بنى الانسان

هناك من هم داخلهم رخام وخارجهم رخام ..ظاهرهم كباطنهم
قليلون
ونادرون
لكنهم فى النهاية
موجودون

ولك الشكر ولجميع المعلقين الكرام
واكرر خالص اعتذارى لهم جميعا

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمح لي بمداخلة صغيرة استاذ شاهر وارجو ان لاتغضب او تنفعل ،فأعلق على عنوان المقالة (سأرد عن النصابين ..وبالله نستعين)
فأقول
لما لايترك الامر لله هو بالرد مكانك ؟الجواب الواقعي لان الله لم يقرأ او يسمع بالمقالة هنا بالموقع أو انه مشغول بامر أهم أو السبب الاكثر احتمالا أنه غير موجود أصلا ....ههههه ...لاتنفعل ولكن أقول ذلك لتعرف حجم فضاء الحرية الواسع الذي ينعم به اللادينيين ..مع الاحترام لشخصكم الطيب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

؟ وهل الزواج- الحلال مناقض للروحانيات

هل محمد صلوات الله عليه هو فقط من تزوج او عدد زوجاته ؟؟
هناك انبياء كثيرون تزوجو وعددو بل ان التاريخ يذكر ان نبيا الله داود وسليمان كانا لهما مئات الزوجات
وابو الانبياء ابراهيم ويعقوب الم يكونا لهما اكثر من موجة؟؟؟
فلماذا الاعتراض على محمد او غيره؟

وما شأنك انت كون النبى يتزوج واحدة او مائة او لا يتزوج من اساسه؟؟

وما علاقة هذا برسالة كل نبى او خصوصيته النبوية او الشخصية؟؟؟
ارجوك لا تخرجنا عن موضوعنا
الجنس غريزة سامية اذا استخدمت استخداما صحيحا سواء للانجاب او حتى للمتعة طالما كانت فى الحلال والمباح وبشرع الله ودون قهر وبرضى الطرفين

حتقولى ..وما ملكت يمبنكم ..وعائشة وصفية وزينب وجويرة والحكايات المكررة والشبهات العقيمة والتى رددنا عليها وباشكال مختلفة وطرق متعددة طوال 14 قرن ..وما زلتم تثيرونها ولا كانكم تستمعون لنا ولردودنا من اساسه
لا تستمعون الا لما تحبو ان تستمعو له ولا تصدقون الا ما تريده تصديقه ...انتقائيون بشكل مذهل ومحبط وغير منصف على الاطلاق

رددت عليك احتراما لمرورك ورقى حوارك رغم خروجك عن الموضوع
وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك على ردك المهذب
عزيزي، إذا كان المسلمون أنفسهم يختلفون في قراءة القرآن والأحاديث ، فماذا يفعل الآخرون
؟
التاريخ الإسلامي يحدثنا عن معاملات لا إنسانية أُلحِقت بالمسيحيين،
ولن أقول لك عهدة عمر لأنك تنكرها ولكنها طبقت بحذافيرها في عهود أخرى الحاكم بأمر الله مثلاً
شخصياً أرى أن لكل عصر شروطه وضحايا تنافسات السياسة، أنا فقط أود أن أقول لا بدّ أن يحترم الإنسان الاختلافات العقائدية
وستظل السفينة تتأرجح بنا ، والحرب ستطول أولادنا وأحفادنا من كل الأديان حتى يأتي اليوم العظيم الذي يفصل فيه تماماً بين السياسة والدين ليكون القانون المدني هو الحاكم، والآمر ويصبح الجميع على قدم المساواة
أما في حالتنا الراهنة فإنه من حقكم كما ترون أن نقرأ أدبياتكم الإسلامية بشروطكم دون أن يكون لنا حق مطالبتكم قراءة أدبياتنا بشروطنا

المأمول أن نعيش في سلام يحفظه بصرامة قانون يضعه بشر يدركون مصالحهم أكثر من القانون الإلهي الذي لم يتدخل حتى الآن لوضع حد للويلات التي نعيشها

أستاذي شاهر، أشكرك وتفضل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بل انا الذى اشكرك من صميم قلبى على ذوقك ورقيك واخلاقك العالية
نحن متفقين جدا الى حد كبير استاذة لندا
ونسال الله سبحانه وتعالى ان ياتى الوقت الذى تزول فيه هذه الاختلافات والصراعات الايديولوجية والفكرية والتى تتحول الى قتل ودماء وخراب للبلاد والعباد وقتل الابرياء بلا ادنى مبرر قتل الانسان بنيان الرب الذى خلقه بيده ...ولعن من يهدمه بغير حق ولا ادنى ذنب

الانسان بنيان الرب

ملعون ملعون من هدمه ..بلا ذنب

وتقبلى خالص تحياتى واحتراماتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لكم على مروركم
والاستاذ الدكتور المحترم سالم لماذا هذا الاسلوب؟
هل من الذوق والاخلاق ان تدخل بيت احد وتناديه يا هذا ؟؟

اما انت استاذ صادق واخى على البابلى والاستاذ ناشا المحترمين ..اراكم ركزتم على الوحى واسلوبه جدا
وطرق الوحى والتواصل متعددة كما اخبرنا القران

وبغض النظر عن طريقة الوحى او التنزيل او حتى الاعداد الالهى للنبى قبل الاعلان عن نبوته ...فكل هذا متعدد ومختلف حسب مهمة كل نبى ...
فترة اعداد النبى تختلف من نبى لاخر وتختلف طريقة الاعداد وتختلف طريقة الالهام والوحى
المهم فى النهاية مضمون الكلام وما هى تداعيات تحقيقه على ارض الواقع بشرط فهمه فهما صحيحا بعيدا عن الباس المعنى او تحريفه من شياطين الجن او كهان الدين والمتاجرين بالانبياء فى كل ملة ودين
دائما هناك كهان ونصابين ومستغلين لسذاجة العامة والبسطاء مهما كان الدين ارضيا او سماويا
لذا دعى الاسلام الانسان ان يعتمد على عقله وضميره الانسانى والوجدانى بذاته ولا يتبع اباؤه دون فهما او دراسة او وعى
أولو كان أباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون

الحساب فردى
فردى

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---