انها صفات وليست سباب او شتائم

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4456 - 2014 / 5 / 18 - 15:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انها صفات وليست سباب او شتائم
السلام عليكم ورحمة الله
قبل الاسترسال في عنوان المقال احب ان اتناول موضوع تطرق اليه الزميل سامي لبيب في مقدمة مقاله المعنون نصابون ومتبجحون http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415003# وفيه استغرب وانتقد سماح مؤسسة الحوار المتمدن لااحتضان بين صفحاتها كتابات تختلف مع نهج هذه المؤسسة اليسارية وايده في هذا التوجه الكثير من المتداخلين على مقاله اعلاه ومنهم الناشط حاز م عاشق الحرية وحقيقة وانا اطالع توجه الزميل سامي لبيب لتشكيل قوة ضاغطة على مؤسسة الحوار المتمدن من اجل منع هكذا كتابات من ان تنشر في موقع يساري وعلماني الفكر والتوجه ظنا منه اقصد الزميل سامي لبيب ان مثل هكذا طروحات قد تؤثر فيما تصبو اليه هذه المؤسسة من توجه
تذكرت قصة حدثت في بريطانيا في زمن بعيد وفي قرية من قراها وتتلخص القصة في كنيسة في تلك القرية لاحظ احد القساوسة فيها تدني عدد المصلين في قداسات الاحد التي تقام فيها وخاصة من النساء اثارت هذه الظاهرة ذعر واستغراب هذا الكاهن واحس بخطر ابتعاد الناس في القرية عن الرب
فقام بزيارة الى كل بيوت القرية ليستفسر عن اسباب عدم حضور النسوة الى القداسات التي تعقد في الكنيسة كل احد بمعنى اصح قام بعملية استطلاع للراي وكانت نتيجة الاستطلاع والتي وضحت اسباب احجام النسوة عن التواصل مع الكنيسة وعدم حضورهون الدائم لتك القداسات التي تعقد فيها
وكانت من اسباب عدم حضورهن الى الكنيسة بشكل اسبوعي دائم
هو انشغال النسوة بالاعمال البيتيه التي تاخذ الكثير من وقتهن من اعداد الطعام ومن غزل للصوف وعللن عدم حضورهن هو عدم سماح الكهان لهن بحياكة الصوف داخل الكنيسه او تقميع الباميه او اللوبيا او تقشير البطاطا او الباذنجان اثناء القداس
فعاد القس الى كنيسته للتداول مع القساوة في الكنيسة واقترح ان تسمح الكنيسة للنسوة باستقدام وانجاز بعض اعمالهن المنزلية اثناء الموعظة والقداس فاعترض البعض على مقترحه واستهجنوا الامر ورفضوه رفضا قاطعا كما يرفض زميلنا سامي لبيب ويعترض اشد الاعتراض على مؤسسة الحوار لسماحها بنشر نتاجات تتقاطع وتختلف مع التوجهات اليسارية لها
فقال لهم القس صاحب الاقتراح حضور النسوة الى الكنيسة والاستماع الى الموعظة افضل بكثير من عدم حضورهن فقد تشد احداهن بعض العبارت التي ترد في الموعظة وتلفت انتباهها وقد يهديها الرب ويحبب لها الاستمرار في المجيئ الى الكنيسة
ان تعدد المحاور والمواضع المطروحة في مؤسسة الحوار المتمدن تجلب لصفحتها الكثير من الزوار من مختلف المشارب الفكرية والعقدية من يسارين وغير يساريين وقد يعجب غير اليسارين بما يطرح من افكار يسارية ويصبح يساريا او قد يعجب احد الدينيين بما يطرح غير الدينيين ويصبح لادينيا مايدرينا
فلو اصبح الحوار المتمدن حوار بصبغة واحدة وباتجاه واحد قد لايزوره الا اصحاب ذات الفكر وبهذا التصرف يصبح المحور محور محدود وقد لاتصل افكاره لغير اصحاب فكره فاعتقد ان التنوع في طرح الافكار المختلفة قد يسهم في نشر الافكار اليساريه الى مجال اوسع وارحب
نعود لموضوع عنوان المقال انها صفات وليست سباب وليست شتائم
وردت في القرءان الكريم عبارات يعتبرها البعض سباب وشتائم وهذه العبارات
زنيم
عتل
كالحمار يحمل اسفارا
ياخوان انها صفات وليست شتائم وليست سباب انها صفات تصف حال من يتمتع بها قد تكون جريئة ولكنها عبارت تصف وصف دقيق حال اصحابها
فمثلا نحمل يكرم السامعين ارقى كتب الفلسفة او كتب الادب او كتب الطب او اي كتب علمية للنقلها من مكان لااخر بطرق النقل القديمة التي كانت متيسرة قبل التطور التكنلوجي الحاصل بوسائط النقل اليوم اجلكم الله لحمار فهل يصبح فيلسوفا او هل يصبح اديبا او هل يصبح عالما لايشق له غبار فالله عز وجل في كتابه العزيز وصف من يحمل اسفار ولاتغير خلقه وسلوكه وتعامله مع الاخرين هذه الاسفار اليس بربكم حاله حال الحمار الذي يحملها ولاتغير من حاله شيئ هذا هو المقصود من ورود هكذا عبارت قد تكون ثقيلة ولاكنها لاتعدو عن كونها صفات لااكثر ولايسعني الا ان استعين براي زميلي الكاتب والمفكر الفذ الاستاذ سامي لبيب والذي يؤيد ماذهبت اليه بان ماورد من عبارات في القرءان الكريم ماهي الا صفات وهي بعيدة كل البعد عن الشتم والسباب
عندما وصف عباراته التي استخدمها في مقاله اعلاه ماهي الا صفات ردا على المتداخل البصري الذي اعبر ان عبارة نصابون التي كررها في مقاله زميلنا سامي لبيب واليكم نص مداخلة الاخ البصري في مقال زميلنا سامي لبيب نصابون ومتبجحون
لعدد: 548721 - اللبيب من الاشارة يفهم
2014 / 5 / 16 - 14:48
التحكم: الحوار المتمدن ابراهيم البصري

من يجتر كلمة (النصابون والمتبجحون والملفقون ) في مقالاته لعدة مرات ويتهم الاخرين بها يكون هو من يعاني من امراض نفسية داخلية يعكسها على الاخرين . ويريد ان يري االناس انه ارقى مستوى منهم .
لا يا سيد ، الكاتب يعكس اخلاقه اولا ، فمن لا خلق له لا مبدا له في الحياة .
فإنما الامم الاخلاق مابقيت فإن هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا
تعلموا احترام الاخرين ، حتى يحترموكم
--------------------------------------------------------------
وادانه رد زميلنا سامي لبيب على مايعتقده المتداخل ابراهيم البصري عبارات غير لائقة وغير اخلاقية وماهي الا نوع من السباب والشتائم
العدد: 548749 - نصابون ملفقون متبجحون ليست بل توصيف حال ونهج
2014 / 5 / 16 - 18:14
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

مالك عصبى كده سيد ابراهيم البصرى فمهلك
سبق ان قدمت وجهة نظرى فى مداخلتى الأولى ولا بأس من المزيد
تقول الحوار ليس حكرا على افكارى الماركسية ومن قال لك انه حكر علي فأنا اطرح رؤية للمنافشة وهناك اسبابى فلتطرح رؤيتك بلا تشنج.
إذا كان هناك محاور عديدة فى الحوار فهى تعنى الرؤي اليسارية العلمانية فيها ولتتفاعل الأراء وتنتقد فلا حظر.
كل كلامى عمن يروج للخرافة والأفكار العنصرية والرجعية ومن حق اى موقع أن يحافظ على هويته وسياساته أليس كذلك-ومن وهنا نتناقش فى هذه القضية فلا فرض ولا يحزنون
ترى كلمة نصابون متبجحون ملفقون غير أخلاقية ولا أعرف كيف تتكلم عن الأخلاق وكتبكم تسب وتلعن ولكن فلنمر
عندما اقول نصاب ملفق متبجح فهى ليست سبه بل توصيف حالة لمن يتناول قضايا الإعجاز العلمى لأنه يتغافل عمدا نصوص تفضحه ويلوى عنق الكلمات بغية تلميع الدين وأظن ان مقالى فضح غشهم فماذا تقول انت عمن يقول بإعجاز ليتغافل ذكر كل الآيات المتهافتة ويلوى وبماذا توصفه هنا أليس نصاب ملفق.
------------------------------------------------------------------
وعليه ماورد في قرءاننا الكريم من عبارات يعتقده البعض شتائم وسباب لايجوز ان تصدر عن الله سبحانه وتعالى
ياخوان انتوا رايحين بالغلط ومتوهمين فتلك العبارات ليست سبه بل توصيف حال اي صفات وليست شتائم ولا مسبات
ولكم ولزميلنا سامي لبيب التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات