حرية التعبير على مقاس الأمير

سالم الفائدة

الحوار المتمدن-العدد: 4441 - 2014 / 5 / 2 - 17:17
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

بين السلطة والمعرفة معارك طاحنة منذ فجر التاريخ ،يرتفع صوتها حينا ويشتد،ويخفت ويختفي حينا آخر ،في البدء كانت الكلمة ،فعبر الإنسان عن ما يجول بذهنه وقلبه بحرية دون أن يتعرض لعقاب أو أي سوء من أي كان .عبر بالأهازيج،والترانيم ،الخربشات والنقوش الرموز ،عبر بالرقصات ،كما عبر بالصمت حينا آخر .كان الإنسان يعبر من دون خوف وكانت الطبيعة تنصت إليه،كانت تحس بكينونته ووجوده ،وكان يحس بقوتها وغرابتها بفرحها وغضبها ،لقد كان الإنسان يعبر وكانت الطبيعة الأم تحتضن حزنه وفرحه من دون أن تعاقبه على ذلك .
مع تطور البشرية وتطور معارفها واكتشافاتها ،وظهور أهمية الثروة في حياتها نشأ الصراع بين الجماعات والأمم ،فصارت مشاعر الحقد والكراهية تغزوا حقل الذهن البشري ،وصارت المنافع والمصالح تتحكم في كل شيْء ،في العلاقات الإنسانية ،في التواصل البشري ،في مختلف معالم الحياة الجديدة .صار قانون الغاب يسود رقعة الأرض بين بني البشر ،وصارت كل الأقوال والأفعال تحت سلطة الأقوياء منهم ،والأقوياء منهم بكل بساطة هم أولئك الذين سيطروا على الأجساد والقلوب والعقول،والثروات من الذهب والفضة والقناطر المقنطرة ،بقوة السيف ،أو بقوة وسحر الكلمات التي صارت لها سلطة عجيبة في واقع الناس .
اكتشف الإنسان سلطة الكلام ومنذ أن اكتشفت تلك السلطة التي تمارسها الكلمات في حياة الناس، قيد الكلام وصار يخضع لقانون الأقوى ،الأقوى فقط من يحق له الكلام من يملك الأجساد هو فقط من يتمتع بمتعة التعبير والـتأثير ،أما الآخرون فينبغي أن يصمتوا إلى أن يؤذن لهم بالكلام، ببساطة يمكن القول صار الكلام المباح غير مباح ،وصار يخضع لتراتبية السيادة والنفوذ .
هكذا فقد الإنسان سلطة لسانه، خوفا من المصير ،كما صار قلبه وعقله مكتظين بالمشاعر والأفكار والغضب ،إذ لم يعد كما في الماضي حرا فيما يقول أو يفعل،لقد خسر "أعز ما يطلب" ،حرية الكلام ويالها من خسارة فادحة بالنسبة إليه .
يوما بعد يوم وزمنا بعد آخر، صارت تضيق حرية التعبير والكلام على بني الإنسان خاصة بعد أن غصت الأرض بالملوك والزعماء والأمراء ،الذين وضعوا و قيدوا حق الإنسان في الحركة والفعل والكلام ،فوضعوا الحدود لحماية ممالكهم وأسسوا الجيوش لقمع كل من تطاول لسانه أو مست يده بسوء كرامة أوقداسة الأمير المصان .لقد بنوا القصور وزادوا طول الأسوار العالية لحضرة السيد المحترم ،تركوا لكل قصر شرفة ليطل منها السيد الأمير على رعيته ،بلسانه الذي يقطر عسلا وخمرا معتقا يخلب ألباب السفهاء والضعفاء والحمقى والذين أكلت مخاخهم أوراق الحظ وكل من اعتادوا على تتبع أو سماع "خطاب" حضرة الأمير المحترم .
لقد صارت الحرية زمن الأمير في سجن تطل علينا ،نبحث عنها فلا نجدها ،يمر قربنا طيفها ،فنفرح مثل الأطفال معتقدين أنها أقبلت لتعيش معنا ،لكن كلما منع أحدنا من الكلام أو فقدنا عزيزا في ظلمات السجن أو بقيت كلماتنا تراوح مكانها لا تجد منفذا للضوء،أو النشر ،استفقنا من غفلتنا الواعية أو المقصودة ،ووقفنا على الحقيقة العارية التي لا يغطيها غربال .
على المقاص أختار أثوابي ما يناسبني وما لا يناسبني فأنا حر أن "أختار أفراد شعبي واحدا واحدا "هكذا نطق الديكتاتور في قصيدة درويش .من أراد أن يخضع لشروطي مرحبا به ،ومن أراد أن يجادل فلا وقت لدي للجدل فأنا لا أحب الجدل والجدليين.فأقبيتي وسجوني هي المكان الوحيد الذي يتاح فيه الجدل ،قولوا ما شئتم،قولوا أنني دكتاتور وأناني ومجرم مصاص دماء قولوا ماشئتم ما دامت كلماتكم محاصرة بجدراني وأسواري وحديدي وخدامي الأوفياء ،قولوا ماشئتم وعندما تتعبون من الظلام وترغبون في استبدال حياة الشقاء التي دقتم "حلاوتها "بضع سنين ،سأنصت لمراجعاتكم الفكرية والسياسية وتبريراتكم العلمية ،أنذاك من كان منكم ذكيا أو وسيما ويتقن لعبة الكلام ،قد أجعل منه وزيرا أو سفيرا أو خبيرا ،لدي وظيفة تناسب كل المؤهلات التي تحصلون عليها .
أما أنتم أيها الأشقياء الذين تحفرون تحت جدران قصري ،فاعلموا أنني أمهل ولا أهمل ،فأنا لي عيون حديدية لا تنام تدرك الصغيرة قبل الكبيرة ،مزودة بتقنيات العصر التي لا تخطئ ولا تظلم أحدا إلا بما اقترفت يداه أو شفتاه ،أو أنامله البلهاء التي لا تطيع عقله الباطن .
لكن لا أخفيكم سرا فأشباح كل من قضوا في سجوني وأقبيتي تقض مضجعي ،ففي الآونة الأخيرة تكاثرت علي الكوابيس فلم تعد عيناي تحفل بنوم هنيء ولا صار قلبي مطمئنا لما يجري حوله ،فكثرة الهمس الذي صار يصل أذاني ،أصبح مقلقا للغاية ،لا شك أن ثمة مؤامرة في الخفاء . فمن عادة أفراد شعبي أن يبوحوا لي بما في خواطرهم و يراودهم في أحلامهم ،فحتى العقلاء منهم صمتوا وصاموا عن الكلام ،لدرجة أنهم يخشون الكلام ، لا شك أن هذا الأمر مريب ،فأنا من عادتي أن أنصت باهتمام لكل ما يقال في مملكتي السعيدة ,فما الذي أصاب الناس وما دواء هذا الداء الذي أصاب بلادي بالشلل؟مالعمل أيها العقلاء ؟

#سالم_الفائدة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات