الأسطورة و الدين

محمد بن زكري

الحوار المتمدن-العدد: 4430 - 2014 / 4 / 20 - 21:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أدرك الانسان منذ الاف السنين - بل منذ ما قبل التاريخ - أنه لولا الشمس لما كانت حياة ، فتوجه الى قرص الشمس بالعبادة ، و نسج حولها اساطيره الدينية (النجمية) .

و من تلك الأساطير : اسطورة الولادة من أم عذراء ، و اسطورة القيامة من الموت . و فيما يلي ترجمة - بتصرف - عن النص الانجليزي لمقتطفات من دراسة مطولة ، في عدة فصول ، لـ (D.M. Murdock/Acharya S) تتناول بعضا من تلك الأساطير ، في علاقتها الوثيقة بالشمس :

منذ وقت يعود حتى عشرة آلاف سنة ، حفل التاريخ بكتابات و أحافير ، تعكس احترام الشعوب و اعجابها بالشمس . و السبب هو ان الشمس تشرق كل صباح ، محضرة معها الرؤية و الأمان و الدفء ، منقذة الانسان من براثن الليل البارد المظلم المسكون بخطر الحيوانات المتوحشة . فاستحق قرص الشمس ان يعبد كإله عليّ ، و أن يكون أبا للآلهة و الملوك المقدسين عند الشعوب القديمة .

لكن ماهي علاقة الشمس بالأساطير الدينية لتلك الشعوب ؟ ذلك هو ما سيتبين من الأسطر التالية ..

* في مصر : وُلد الإله حورس يوم 25 ديسمبر ، من أم عذراء هي إيزيس ، و ذلك بعد أن لقحها الشبح القدسيّ نِيف ، و ترافقت ولادته بظهور نجمة في الشرق ، و سافر معه 12 حواريا ، و صنع المعجزات مثل شفاء المرضى و المشي فوق الماء ، و قد خانه تيفون .. فصُلب ثم قام بعد ثلاثة ايام من بين الأموات .

* في فيريجيا : وُلد أتيس من الأم العذراء نانا ، وكانت ولادته في 25 ديسمبر، ثم صُلب و دُفن و قام من الأموات بعد ثلاثة أيام .

* في الهند : وُلد كريشنا من الأم العذراء ديفاكي ، يوم 25 ديسمبر ، مع ظهور نجمة في الشرق تعلن ولادته ، قام بالمعجزات ، و بعد موته قام من الموتى

* في اليونان : وُلد ديونيسوس من أم عذراء ، في 25 ديسمبر ، و كان معلما رحالا ، صنع المعجزات مثل تحويل الماء نبيذا ، و بعد موته قام من الموتى .

* في فارس : وُلد ميثرا من أم عذراء في 25 ديسمبر ، كان لديه 12 حواريا ، صنع المعجزات ، و بعد موته بثلاثة أيام قام من الموتى .

و السؤال الآن هو : لماذا الولادة من أم عذراء في 25 ديسمبر ؟ و لماذا 12 حواريا ؟ . و حتى نعرف الإجابة ينبغي أن ننظر في أمر آخر المخلصين الشمسيين (يسوع المسيح) .

وُلد يسوع من العذراء ماري (مريم) في 25 ديسمبر ، مع ظهور نجمة في الشرق ، و ارتحل مع 12 حواريا ، و صنع المعجزات مثل شفاء المرضى و المشي فوق الماء و إحياء الأموات ، خانه يهودا فصلب و دفن ، و بعد ثلاثة ايام قام من بين الاموات و صعد الى السماء .

فحادثة الولادة - في الأساطير سالفة الإشارة - تتصل بظهور النجمة الشرقية (sirios) أشع نجمة في الليل ، حيث انها في 24 ديسمبر تصطف مع النجوم المشعة الثلاثة (كوكبة الكلب الأكبر) ؛ فالنجوم الثلاثة و النجمة الأشع سيريوس (الشِّعرى اليمانية) كلها تشير الى الشروق في يوم 25 ديسمبر من كل عام .

و ثمة ظاهرة تحدث في 25 ديسمبر من كل عام ؛ حيث تبدو الشمس خلال ثلاثة أيام 22 و 23 و 24 من ديسمبر .. وكأنها قد توقفت عن الحركة ، ثم إنها تتحرك يوم 25 درجة واحدة نحو الشمال ، مبشرة بطول الأيام و الدفء و الربيع ، و هكذا (تموت) الشمس لثلاثة أيام .. ثم تعود للحياة (تولد) يوم 25 ديسمبر . و في خلال ايام الموت الثلاثة (22 و 23 و 24 ديسمبر) ، تكون الشمس واقعة قرب التشكيلة الفلكية (صليبية) الشكل (crux) ، ولهذا السبب يقال ماتت الشمس على الصليب .

اما أكبر رمز فلكي وضوحا حول كل من حورس و ميثرا و يسوع ، فهو المتعلق بالحواريين الإثني عشر (12 حواريا) ، فهم بكل بساطة الأبراج الإثنا عشر (12 برجا) في دائرة الأبراج الفلكية ، حيث إن يسوع - كما حورس و ميثرا - يمثل الشمس في تنقلها مع تلك الابراج .

و عودة الى التشكيلة الصليبية ، فإن الصليب ليس في الواقع (أصلا) رمزا خاصا بيسوع المسيح ، بل كان دائما رمزا روحيا وثنيا ، يتصل بـ (موت الشمس على الصليب) و من ثم عودتها للحركة (قيامتها) عند وقوعها قرب التشكيلة النجمية الصليبية .

و أخيرا أضيف من عندي أن الرمز المقدس للإلهة الأمازيغية (تانيت) هو علامة الصليب ، التي تشكل حرف (ت) في الأبجدية الأمازيغية ، و هو الحرف الذي يختصر اسم تانيت ، علما بأن الربة تانيت هي أول ربة عرفت في مايثولوجيا الشعوب القديمة حتى الآن .

هامش : أرى أن الاسم الصحيح للإله المصري حورس هو (هور) ، و ذلك لأن اللغة المصرية - وهي شقيقة اللغة الليبية - تخلو من حرف الـ (حاء) ، اما حرف السين فهو لاحقة تفيد العَلَميّة في اللغة اليونانية التي ترجمت اليها اسطورة (حورس) ، و كذلك الأمر بالنسبة لاسم الربة الفرعونية إيزيس .. فأرى أن الاسم الصحيح هو (ئيزا) ، و لعله أن يكون هو اصل الاسم الليبي (يزّا) .

#محمد_بن_زكري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات