ماركس يتعرض لنيران صديقة ..(2)

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4425 - 2014 / 4 / 15 - 09:20
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ماركس يتعرض لنيران صديقة ..(2)
يكتب البعض من الماركسيين مُستشهدين بنصوص من ماركس ذاته (كُتبه ورسائله ) ، للتدليل على صحة موقفهم الماركسي من هذه القضية أو تلك ، وهذا حقهم المشروع كتلاميذ لماركس .
لكن وعلى ما يبدو ، يتناسى الكثير من الماركسيين ، بأن ماركس كان أولَ من قرر بأن الواقع هو الذي يخلق الوعي ، أو يُحدده ، فالوعي هو نتاج وإنعكاس للواقع الموضوعي ، وبهذا فقد ميّز ماركس نفسه عن المثاليين الذين أعتقدوا وما زالوا يعتقدون بأن الوعي هو الذي يخلق الواقع الموضوعي .
ويسقط بعض الماركسيين في المنطقة الرمادية ، منطقة جدلية العلاقة بين الوعي والواقع .ويقررون بأن الديالكتيك (على قوانينه الثلاثة ) ، ما هو إلا منهجية في التفكير ، ولا تأثير لها على الواقع الموضوعي والتطور الاجتماعي .
لكنهم مع ذلك لا يطرحون الكيفية التي تعمل بها هذه القوانين كمنهجية فكرية فقط ،دون أن تؤثر في الواقع ؟
فهل هي الية لتفسير ظواهر إجتماعية فقط ؟؟
ولنفترض بأنها منهجية فكرية فقط ، فهل صلاحيتها لتفسير أو دراسة الواقع الموضوعي ، لا تعني بأنها "تلعب ُ" دورا مؤثرا في ما "يدور" على أرض الواقع ؟
كما يبدو فالقضية شائكة قليلا ، فإذا كان الواقع هو الذي يخلق الوعي ، فلا بُد بأن الوعي غير ثابت أي مُتحول ، لأن الواقع مُتغير ايضا .
لذا ولكي نكون أُمناء وصادقين مع الفكر الماركسي ، فعلينا أن "نتعامل " مع هذا الفكر على أنه مُتحول ومتغير أيضا .
فالتحولات التي مرت بها البشرية ، على كافة الصُعد ، وهي (أي هذه التحولات ) سارت الى الامام في حياة البشرية ، فلقد حصل تقدم هائل في العلوم ،إذ راكمت البشرية إنجازاتها العلمية عدة مرات ، وما كان مُستحيلا في حياة ماركس أصبح اليوم في متناول الجميع (سرعة التواصل والإتصال ) ، غزو الفضاء ، أبحاث الدماغ ، تطور العلاجات ، ومُكتسبات أُخرى لا مجال لحصرها .
أما على صعيد مستوى المعيشة والدخول ، فقد تحسنت ظروف الحياة وازداد متوسط حياة الانسان ، وكذا هو الحال مع ظروف العمل والأُجور ، ناهيك عن تنظم العمال في نقابات قوية تُدافع عن حقوقهم في غالبية البلدان .
وتغيرت أنظمة الحُكم ، فبعد أن كانت أنظمة الحُكم في أيام ماركس ، أنظمة إستبدادية ملكية ، أصبحت غالبية أنظمة الحُكم في العالم أنظمة منتخبة بشكل مباشر من الشعوب . صحيح بأن تحالفات الرأسمال مع الأحزاب السياسية "تحفظ " له تسيده للمشهد ، لكن لا يُمكن القول بأن لا شيء تغير !!
ولنا أن نتسائل ، ألم تكن هذ التغيرات ، نتيجة صراعات طبقية ؟؟ هل تحققت كل هذه الإنجازات للطبقة العاملة بفضل "كرم أخلاق الرأسماليين " ؟؟ أو بفضل منهجية في التفكير ؟؟ لا ، لكن ما حدث هو تطوير اليات الصراع الطبقي ، فقد تمكن العمال من تنظيم انفسهم للمطالبة بحقوقهم ونجحوا في ذلك نسبيا !!
ألم يخلق الواقع وعيا "جديدا " عند الطبقة العاملة ؟؟ وعي يقودها لتحقيق مكاسب مرحلية عينية ، تُحسن من ظروف عملها وترفع من مستوى معيشتها .
إذن ، النصوص نفسها بحاجة الى فهم جديد على ضوء المُتغيرات على أرض الواقع ، لكن ليس عبر إلغاء تام لدورها في تطوير أليات نضالية .
ففي المُحصلة ، الطبقة العاملة بحاجة الى من يشاركها النضال من أجل تحسين ظروفها ، ولن تنتظر "قيام " الثورة العالمية !!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات