أساليب تطبيق الديمقراطية والسلوك الخفي المعارض

محمود هادي الجواري

الحوار المتمدن-العدد: 4410 - 2014 / 3 / 31 - 20:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أساليب تطبيق الديمقراطية والسلوك الخفي المعارض
بقلم الكاتب والمحلل السياسي - محمود هادي الجواري ..
هل إن نمو الديمقراطية يحتاج إن تتغذى على الدم النازف الذي لم يتوقف في مرحلة انتخابية أو أخرى أم يتوقف على الفكر المثمر الناتج عن العقلية السياسية القادرة على نشر الوعي الضامن في إحياء الديمقراطية وهل حقا نحن نجد ذلك المفكر الذي له حضور فاعل وقادر في التأثير على الساحة السياسية والمجتمعية وعلى حد سواء ..فما هي طبيعة الثمار التي ستطرحها الديمقراطية في ظل مخلفات ارث تراكمي من أنقاض الدكتاتوريات التي استبدت في غطرستها وشراستها في كبح طموح الإنسان وجعله لاهثا وراء كل نشئ ينقذه كي يبقى مكرما على الأرض ولكن وللأسف الشديد وجد نفسه وكما يحاول الغريق التعلق بسباحة أي جزء من الجذور الطافية على سطح الماء لينقذ نفسه في تيار ماء جارف لربما سيجره إلى مصير اقسي من دكتاتورية إلفها من قبل ..أذن في ظل هكذا أجواء متقلبة فهل إن الثمار التي ستنتجها الديمقراطية المصابة بحمى التسابق هي ملوثة وسامة أم أنها ستكون طيبة ومستساغة المذاق والطعم .. ولماذا لا يشهد العراق الاستقرار السياسي وبعد عقد من الزمن ولا زال باقيا في أتون صراع بدعوى تحقيق الديمقراطية على أيدي أناس هم لا يمتلكون من الأفاق التي تتجه نحو بناء الدولة في ظل نظام ديمقراطي مزعوم وليس له وجود وثوابت على ارض الواقع إلا في آلية غير رصينة وسليمة في اختيار من لا يمتلك الحس الديمقراطي وعبر انتخابات يشكل عليها الكثيرون على إن نتائجها هي محسومة سلفا ولصالح فئة بعينها ..أسئلة كثيرة واستغراب لا يقف عند حد أو عند نقطة معلومة ليتعرف المواطن على الإجابات والمسببات التي أفقدته توازنه النفسي والمعيشي ..الكتاب والمثقفون المستقلون هم المعول عليهم في الكشف عن ملابسات ما يحدث في العراق والحوار المتمدن عليه تكثيف حملاته في المطالبة في إظهار الحقائق لمن يمتلكها ليستودعها أمانة في ذمة التاريخ الحديث ..الكل يعلم علم اليقين إن كتاب وأقلام الحوار المتمدن هي تتمتع بالاستقلالية ولم تتقاضى إي اجر من جهة سياسية أو أخرى وكما ليس في حساباتهم الصراع من اجل اعتلاء نواصي الالق الفكري أو الألمعية ولذا نحن نضع المواطن ونحن منهم على خطوط المعرفة المتوازية والتي لا تقبل التقاطع وكما أسلفت أنها أقلام وطنية لها همومها وكما الآخرين من أبناء الشعب العراقي وكلما نرجوه إن نحظى بمقبولية قرائنا الأعزاء ومن خلال توفير مساحة للرؤيا وعلى الأرض البسيطة وليس من الترفع والاستعلاء .. أقول هذا لأنني أعاني من الاستخدامات الغير منطقية من قبل بعض الكتاب في وضع فلسفة سياسية قابلة للشرك بالمفاهيم السياسية وعبر استخدام الاصطلاحات التي لا تخدم في الحوار وانما تكون مثارا للجدلية والاختلاف .. كتبت في موضوع سابق وتحت عنوان المصطلحات التي أفسدت الدستور والحضارة وهنا إشارة مضيئة نسلطها على الأديان التي اختلف مفسروها وأصبحت بدلا من نشر إنسانيتها أصبحت مدعاة لإثارة الاقتتال بين الطوائف التي وظفها المفسرون ومن اجل نشر الاختلاف دون الأخذ بنظر الاعتبار الوعي الديني مع المحاولة الجادة في عدم ترك مساحة للتسامح الديني الذي يوحد الطوائف المختلفة ..اليوم الكتاب والمحللون السياسيون ومن ذوو الأقلام المأجورة والمدفوع إثمان مدادها وقرطاسها هم يمرون وعن معرفة ودراية إلى ما آلت إليه الصراعات الدينية بل أعقبها التنظير إلى استحداث صراعات جديدة ومنها الاثنية والعرقية والتي أخذت تجتاح البلاد لتحوله إلى كيتونات متصارعة ولربما ستتسمر إلى مائة عام ما لم يتحلى الكتاب والمثقفون بالروح الوطنية التي تدعو إلى تأسيس نمط حواري مبنى على التسامح لا على فرض الآراء وبشكل قسري في حجج تترعرع تحت رفع شعار تحقيق الديمقراطية .. إذن ما يحدث في العراق اليوم يبعث برسائل تنذر بالشؤم وتسير الأوضاع إلى مستقبل مجهول المعالم والنتائج ..في المقال المنشور على هذا الموقع الكريم والقراء هم المتفضلون علينا كتبت مقالة كانت تسبق الانتخابات وبأيام قلائل وقلت .. في الانتخابات القادمة ستنتج إن ليس هناك فائز كبير وكما ليس هناك فائز صغير وانما ستضع الولايات المتحدة الأمريكية الكتل المتبارية إمام امتحان للكتل السياسية فماذا استفدنا بعد ما جاءت النتائج وفقا لرؤيتي الاستباقية في معرفة الوضع السياسي والسؤال هل إنني امتلك علم الغيب ..كلا .. فماذا يعني أن اكبر كتلتان متباريتان تحصل أحداهما على 91 مقعد والأخرى على 89 مقعد فهل ورد هذا التباين وعن طريق الصدفة أم أنها فعلا كانت اختبار ؟؟ إذن المقال المنشور وعلى الحوار المفتوح وتحت الرقم 835 في 17-5-2010 كان اختبار للعقلية السياسية العراقية التي وضعتها في مخبري الخاص أنها غير قادرة على إحياء الديمقراطية التي ابتللت بغزارة الدماء التي بنزفها الشعب وفي كل ساعة وكل يوم وفي طرق مختلفة ولكنها في الواقع هي تشير إلى الإبادة الجماعية البطيئة والتي تخدم بعض العملاء في تحقيق مآرب وغايات دفينة لتصب في مصلحة دول إقليمية عدوة أ كانت أم صديقة ..ولكن في حساب النتائج نرى إن الشعب العراقي هو المتضرر بينما محركو السياسة الإجرامية هم المنتفعون من الإبقاء على الوضع المأساوي .وللمتابعين للأوضاع السياسية في العراق إن لانزواء ذوو العقول السياسية وتواريهم عن الانطار أنهم كانوا يدركون طبيعة الصراع في بداية المراحل الأولى ما بعد الشروع في تأسيس الدولة المبناة على الديمقراطية .. الصادقون منهم كانوا يعلمون إن بداية الصراع كان صراعا تكتيكيا ولأنهم كانوا منزوون في معارضة سياسية للنظام السابق وهي مقصاة تماما وليس لها القدرة على تحريك إي وضع في زمن الطاغية وأقولها أنهم كانوا جياع وعطشى جاه وسمعة ووضع اقتصادي متردي وبائس للغاية .. لذلك أفضت العملية السياسية الفتية إلى اللجوء إلى استحداث لا ينسجم ومبادئ الديمقراطية إلا وهي المحاصصة والتي أدخلت تحت جنحها ما هو يتقاطع تماما ومبدأ الديمقراطية إي اللجوء إلى الاقتسام للثروات والعائدات بين تلك الكتل المتصارعة تكتيكيا ولكن هل سيكتفي الجياع بشبعهم .. فهم لا يمتلكون طبيعة حتى الحيوان المفترس الذي إذا شبع لن يقبل على الافتراس وحتى من ألد أعداءه .. بينما من جاء إلى السلطة وعبر تلك المحاصة وبفعل تكتيكي انه لن يكتفي في الشبع وانما سيلجئ حتى إلى القمامة التي يرميها خشية من عودة الجوع السابق واكتنازا للمال .. إذن إلى متى سيبقى هذا الصراع التكتيكي المرحلي دون إشعال فتيل التسابق إلى الحصول على المزيد من المكاسب .. هنا لابد من الخروج من المرحلة التكتيكية التي لم ترضي البعض في الحصول على الغنيمة الكبرى وبذلك لابد من الإقصاء لتفريغ اكبر عدد من المشاركين في تلك الغنيمة .. إذن الديمقراطية المزعومة والشعارات المرفوعة هي اقتصرت على فتح الأبواب لخروج من يشبع قسرا ولإدخال آخرين جياع جدد وفي كل مرحلة تتطور اللعبة إلى نوع من الصراع ولا سبيل إلى تنفيذ إي جزء من الوعود في تحقيق الديمقراطية التي تعنى بالمساواة ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب وتحقيق العدالة في مواطنة تعرف فيها الحدود في الواجبات والحقوق .. إذن الدور الهام التي تسعف الديمقراطية وسبل تحقيقها هي رهينة الكتاب المتواضعين القادرين على النزول إلى الإنسان البسيط وليس عبر نشر أفاق فلسفية لا يدركها المواطن الذي خرج من مرحلة اللاوعي ولتوه .. لرب سائل يسأل هل إن كتاباتك جاءت بأكلها أقول نعم لأنني اكتب وبتواضع تام وقلمي يفهمه من هو في اعلي المستويات أو الأخر الذي يطلب المزيد من المعرفية قي فهم ما يدور على الساحة العراقية من الإحداث والتي لا تمت بصلة بتطبيق الديمقراطية لان السياسيون وببساطة جاءوا بأدوات النفي للديمقراطية ومنها الكتاب والمحللون المغالون في خلط المصطلحات التي تؤدي إلى متاهات في الفهم .. وكذلك اعتماد الدين السياسي وكثرة الفتاوى الدينية التي تجيز هذا وتحرم ذاك وكذلك الإبقاء على الاعتماد في تسخير وتسيير العقل الجمعي وفي مسيرة لا يعرف اغلب مشاتها إلى أين المسير وفي ظل مقدرة عالية في تغييب الوعي للفرد ليقاد كما الأعمى إلى احتفالية الموت وعلى موسيقى سيمفونية سياسية ..

#محمود_هادي_الجواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات