قسما بصلاح الدين والخطابي وجمال عبد الناصر وسناء لمحيدلي وسعيدة وابن بلة والمهدي بنبركةالشهيد،لن يبقى المغرب تحت نير ملك الاستعمار والأمريكان والصهاينة واليهود... ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك.

ابن الزهراء محمد محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4403 - 2014 / 3 / 24 - 01:12
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

1خريبكة-لينينغراد- الجمهورية البروليتارية الديمقراطية التقدمية التحررية الشعبية المدنية اللائكية الكمونية المجاليسية الاشتراكية الثورية الوحدوية المستقلة- في 23/03/2964/2014
23 مارس(أذار)1965 ثورة ينقصها الحزب البروليتاري الثوري والقيادة البروليتارية الثورية، وقمعها واغتيالها ،إنما جاء استجابة لإملاءات وشروط الأمبريالية والصهيونية والاستعمار الأوروبي وتنفيدا للتعهدات والالتزامات الملكية الجلاوية للخائن السفاك السفاح الدموي الحسن الثاني .
مناضل ماركسي لينيني بروليتاري اشتراكي بلشفي شيوعي،ابن الزهراء الزهراء محمد محمد ابن عبد المعطي ابن الحسن ابن الصالح ابن الطاهر فكاك.
"خلفت ورائي غاشية الخنوع... وأتيت أقتبس جمرة الشهداء.
وبمناسبة إحياء ذكرى ثورة 23 مارس 1965 التاريخية الحاسمة والدقيقة والعظيمة،نوجه نداء ثوريا إلى الشعب المغربي البطل وإلى البروليتاريا وجماهير الفلاحين والنساء الكادحات والشباب المعطل والفنانات والفنانين والمثقفات والمثقفين الثوريين الملتزمين بقضايا الشعب المغربي وبتحرير المغرب من المحاولات والاستحقاقات الرجعية الملكية والانتهازية والارتدادية والانحرافية ومن التنظيمات الاخوانجية الاسلاموية الدينية المحمومة التي تهدف إلى شطب وتصفية واغتيال ووأد والقضاء النهائي المبرم على القضية المغربية والفلسطينية والعربية وتصفيتها تصفية شاملة ونهائية،بهدف إضفاء كامل الشرعية والمشروعية والتبريك والتزكية على النظام الجلاوي الخياني الأجنبي الطفيلي اللقيط السقيط الدجين. والمدعو بطلانا وتزييفا وكذبا وبالقوة والجبروت والعسف والقمع والبطش والإرهاب"النظام العلوي" وتكريس الاعتراف به وبوجوده وهو نظام جلاوي ، متخلف ، ماضوي ، ظلامي، ملكي ثيوقراطي رجعي لاهوتي لا وطني لا ديمقراطي لا شعبي لا شرعي ، استعماري،احتلالي، استيطاني تدميري ،تخريبي تبعي تبعية بنيوية ، و محمي ومدعوم بالكامل من الأمبريالية الأمريكية والصهيونية، وهو نظام متمسك بمراكمة ترسانته الجهنمية البوليسية والاستخباراتية والقمعية وبالتالي فهو مبني ومؤسس و قائم على الفاشية، والنازية،ويصر على رفض بناء وإقامة الدولة الوطنية الديمقراطية الشعبية التقدمية التحررية المجاليسية الانتخابية،وإعادة الإرادة والاستقلال ، والسيادة والقرار للشعب،وإزالة المستعمرات والمستوطنات و القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري ،والعرقي، والطبقي، والديني، والمذهبي والجنسي والطائفي والعشائري والقبلي والجهوي واللاقانوني واللادستوري واللاانساني واللاعقلاني واللاحداثي بما فيه رفض المساواة بين النساء والرجال،وهي التمييزات الجائرة الظالمة بحق النساء،حيث أن الاحتفاء بعيد وعرس ثورة 23/03/، 1965هي مناسبة لإعلان الجمهورية النسائية الديمقراطية ،وإبراز دور النساء في مثل هذه الظروف التاريخية والمنعطفات الفاصلة والمنعرجات الحاسمة،حيث أبانت النساء عن التضحيات الجسام ،والمآثر البطولية،والنماذج الفذة في الكفاح والانتفاضة والمقاومة والصمود والثبات واجتراح المعجزات وابتكار وإبداع محنلف أشكال وصيغ النضال الوطني والطبقي والفلسطيني والعربي والأممي بالتعبير الراقي للحكيم والقائد الثوري جورج حبش.

وللتكير فقط ،فعسى الذكرى الثورية تنفع المترددين والمتذبذبين والمعارضين اللينين المهادنين المساومين المتأرجحين، أقول ما قاله قائد الثورة الأفريقية ضد سياسة النظام البريطوري العنصري لجنوب أفريقيا،طيب وخالد الذكر، نيلسون مانديلا( ليس هناك من شيء يخيفني أكثر من الاستيقاظ في الصباح دون برنامج يساعد على جلب السعادة لهؤلاء الذين بلا موارد،هؤلاء الذين يعانون من البؤس والفقر والمرض والجهل،إذا كان هناك شيء يقتلني يوما ما، فهو عدم القدرة على مساعدة هؤلاء،إذا استطعت تقديم ولو جزء بسيط من حياتي لجعلهم سعداء،سأكون سعيدا)
وإن تعجب فعجب للأحزاب الوطنية الديمقراطية كيف أنها بلا برنامج مرحلي واستراتيجي للوقوف ضد الحروب والعدوانيات الجارية ضد قوت وخبز وجوع ومرض وجهل ومعاناة وخوف الجماهير الشعبية المحرومة من كل الحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والحضارية واللغوية والعمرانية والأمنية،ولا هذه الأحزاب المعارضة تمتلك أيضا شيئا من المبادرة والقدرة و لا حتى محاولات متواضعة وبسيطة في إسعاف ملايين المفقرين والمعذبين والمجوعين في المغرب.والمضطهدين،والوقوف بحزم وعزم ضد الآليات والترسانات الجهنمية التي يصر ويتمسك بتنفيذها وتطبيقها وممارستها وفرضها وإملائها عميل ومرتزق الأمبريالية والكيان الصهيوني والنظام الملكي الجلاوي الالتهابي، والصناديق والأبناك والشركات والتروستات متعدية الجنسيات والقوميات الاحتكارية والاستغلالية والافتراسية والانتهابية.
إن خير ما نقدمه لشعبنا وقضيتنا الوطنية الفلسطينية العربية الأفريقية الأممية، بمناسبة غحياء ذكرى ثورة 23/03/1965 هو العمل على تجديد الثورة المغربية الأصيلة الأثيلة المجيدة الخالدة بقيادة القائ الوطني العالمي الفذ الرائد البطل محمد ابن عبد الكريم الخطابي،باعتبار كل الانتفاضات والثورات المغربية الرافضة للاحتلال والاستعمار والاستيطان ودولة الجلاويين المنبثقة عن اتقذفاقيات إيكس ليبان الخيانية وملحقاتها وإفرازاتها والتي بوجب هذه المعاهدة التزم النظام المملوكي الرجعي ممعنا في الاستجابة لاشتراطات و والتي بوجب هذه المعاهدة المخزيةالتزم النظام الجلاوي المملوكي الرجعي ممعنا في الاستجابة لاشتراطات وملاءات الأمبريالية والصهيونية. الصريحة والواضحة الأهداف والاستهدافات والحلم الأمريكي والصهيوني،إنما هي كلها وأجمعها وليدة ومنبثقة من الثورةالريفية المغربية،وبالتالي نبذ وإدانة كل الخونة والمندسين والمتآمرين على القضيةالوطنية والفلسطينية العربية. فلنرذل ولندن ولنندد ولنقبح كل خونة التنظيمات الاخوانجية والخنوع الملكي،والمهرولين الليبراليين إلى موائد الأمبريالية والصهيونية الدسمة والغنية والمغرية،والتي كشفت عن المبادئ ومعدن الرجال الذين أعدوا أنفسهم لمثل هذه المرحلة الارتدادية الانتهازية الانهزامية الاستسلامية.
إنه نظام عصابات ومافيات وبلطجيات وخيانات وجبانات ينطبق عليه ما قاله شكسبير( الجبناء يموتون مرات عديدة قبل موتهم ،والشجعان الأبطال الجبارون النشامى لا يذوقون طعم الموت إلا مرة واحدة) وهذا ما يجعل ثورة 23 مارس من سنة 1965 امتدادا للرفض الوطني الشعبي لسياسة النظام المملوكي الطبقية وتصفية المدرسة المغربية من الأجيال والأجيال المتعطشة للعلم والمعرفة والثقافة والتنوير،بعد أن قام الكيان الجلاوي الاستعماري الاستيطاني الاحتلالي الغاشم، على أنقاض معاهدة إيكس ليبان ومنع المغرب من حق تقرير المصير والسيادة الوطنية والاستقلال الوطني.
نحتفل اليوم بذكرى 23 مارس 1965 لا لتعزيز ثورات المغرب المتتالية،بل كمشروع ثوري لتعميق المحتوى الوطني والديمقراطي التقدمي التحرري الشعبي المدني العلماني الاشتراكي الثوري والاجتماعي والاقتصادي والثقافي واللغوي والحضاري والعمراني. وبالتالي الإطاحة وإسقاط النظام الارهابي الملكي الجلاوي الاخوانجي الاسلامنجي اللاهوتي الأتوقراطي الرجعي اليميني الأصولي العنصري العشائري القبلي العرقي التبعي المحافظ والمتطرف بمحاولاته التآمرية تدمير احتواء الثورة المغربية الربيعية وإجهاضها وحرفها عن أهدافها،تحت إشراف المخططات الأمبريالية والصهيونية والاستعمار الغربي الأطلسي.
لقد ذهب ضحية التدخل البوليسي والعسكري لنظام السفاح وعميل الاستعمار والأمبريالية والصهيونية لقمع ثورة 23 مارس 1965 آلاف وآلاف الشهيدات والشهداء والضحايا والمخطوفين والمعتقلين بناء على بيانالاتحاد الوطني لطلبة المغرب.




‏ ‏

‏



تعليقات (0)

خاص عن انتفاضة 23 مارس 1965

في مثل هذا اليوم، وقبل 49 سنة، جرت أحداث الانتفاضة الشعبية 23 مارس التي انطلقت شرارتها في سنة 1965، وقادها الجيل الجديد من التلاميذ والشباب الذي رفض سياسة الحسن السفاح السفاك....

تعليقات (0)
ماذا جرى يوم الانتفاضة الشعبية في 23 مارس 1965؟
الجمعة 21 مارس 2014 10:00
أوفقير أشرف على عملية قتل المئات من المحتجين من طائرة مروحية وعشرات الدبابات تكتسح شوارع الدار البيضاء

-print-Send To Freind

بحلول يوم 23 مارس تحل الذكرى 49 للانتفاضة الشعبية 23 مارس 1965، التي انطلقت تلاميذية، من الدار البيضاء، احتجاجا على قرار وزاري، لتتحول إلى تظاهرة شعبية، عمت أحياء البيضاء ومدن المملكة.
كانت الشرارة الأولى التي أطلقت الأحداث صدور مذكرة وزارية، في 19 فبراير 1965، لوزير التعليم، يوسف بلعباس، تقضي بطرد التلاميذ من المدارس والثانويات، وحرمانهم من اجتياز امتحان شهادة الباكالوريا، حيث اتخذت إجراءات تقضي بأن يطرد من المؤسسات التعليمية التلاميذ البالغون من العمر 15 سنة من السنة الأولى، والبالغون من العمر 16 سنة من السنة الثانية، والبالغون 17 سنة من السنة الثالثة إعدادي، ما يعني أن التلاميذ الذين لم يتمكنوا من الالتحاق بالتعليم الابتدائي أو الثانوي في السن المحدد لظروف ما، أصبحوا مهددين بالطرد.
وكان يوم 22 مارس بداية الانتفاضة، من ملاعب الرياضة في ساحة ثانوية محمد الخامس بالدار البيضاء، حيث تجمع مئات التلاميذ، من مختلف ثانويات الدار البيضاء، لينطلقوا في مسيرة تلاميذية محضة، من الثانوية نحو نيابة التعليم، قبل أن تستقبله الأجهزة الأمنية بالهراوة، لتشتيتهم، ومنعهم بالتالي من الوصول إلى النيابة، بعد قمعهم وتعنيفهم، واعتقال حوالي 700 محتج.
التلاميذ، الذين كانوا مؤطرين بالاتحاد الوطني لطلبة المغرب، قبل تأسيس النقابة الوطنية للتلاميذ، في 1972، لم يرقهم القمع الذي تعرضت له مسيرتهم الاحتجاجية، فعاودوا الكرة مرة ثانية، في اليوم الموالي 23 مارس، في اتجاه نيابة التعليم بشارع الزرقطوني.
من الساحة نفسها، نحو نيابة التعليم، ثم نحو درب السلطان، والمدينة القديمة، مساندين من طرف أولياء أمورهم. ولم تسلم هذه الاحتجاجات من القمع، حيث توترت الأجواء، والتحق الآباء بأبنائهم، الذين كانت أعمارهم تتراوح ما بين 10 و17 سنة، كما التحق الطلبة، من الجامعات، المنضوون تحت لواء الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، بالاحتجاجات، التي تحولت إلى انتفاضة شعبية، وتحول الإضراب التلاميذي إلى إضراب عام، بعد التحاق العمال بالإضراب، وإغلاق التجار لمحلاتهم.
وهكذا تحول الإضراب والمظاهرات التلاميذية احتجاجا على قرار الطرد من المدارس، عقب مذكرة وزير التعليم، إلى انتفاضة شعبية، من الدار البيضاء، لتتسع دائرة الاحتجاج، عبر مسيرات احتجاجية للتلاميذ والطلبة في مجموعة من المدن المغربية، بداية من الرباط وفاس، وبني ملال، وتازة، وآسفي، وسطات، وخريبكة، ومراكش...
انفجر الغضب الشعبي، بعد القمع في اليوم الثاني، أيضا، واتجه المحتجون في الدار البيضاء، نحو السجن المدني، الكوميساريات، لتحرير زملائهم المعتقلين، وأضرموا النيران في مخازن التمويل.
وكانت قوة الشعارات المرفوعة، المنددة بالقمع، أدت إلى تدخل البوليس، والقوات المساعدة، إلى تفريق المتظاهرين بالقوة، وأشرف الجنرال محمد أوفقير، على قمع الانتفاضة، بإعطاء تعليماته، من طائرة مروحية، كانت تراقب الوضع من سماء الدار البيضاء، حيث أعطى أوامره بإطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين في الأحياء الشعبية، حوالي الساعة الثالثة ظهرا.
وسقط العديد من القتلى ومئات من الجرحى، وجرت اعتقالات عشوائية، واسعة في صفوف التلاميذ والطلبة وعموم المواطنين، ولم يسلم المارة من طلقات الرصاص العشوائي وفي كل الاتجاهات، حيث دفن القتلى جماعات في مقابر سرية.
وجرت عسكرة مدينة الدار البيضاء، حيث اكتسحت الدبابات ليلة 23 مارس الشوارع، وانتشرت القوات المسلحة، ورجال الأمن في كل المواقع الساخنة.
وفي الوقت الذي أعلنت فيه وزارة الداخلية، في بلاغ رسمي، حينها، عن مقتل سبعة أشخاص وجرح 69 آخرين، فقط، أعلن الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، في بيان له، عن سقوط أكثر من ألف قتيل، دفنوا ليلا في مقابر جماعية بأماكن مجهولة، فيما تجاوز عدد الجرحى الآلاف، وزج في السجون، حينها أكثر من 2000 معتقل ومعتقلة، من المتظاهرين، وكل من صادف خروجه الانتفاضة.
وكان رد فعل مغاربة الخارج قويا، خاصة في الجزائر بعد اقتحام السفارة المغربية، وعمت الاحتجاجات في باقي عواصم العالم، تضامنا مع القتلى والجرحى والمعتقلين، باريس، وبلغراد، وموسكو، وبغداد، ودمشق، والقاهرة.
. مريم العبيدي
(شعر: معين بسيسو)
نعم لنْ نموتَ، ولكننا سنقتلعُ الموتَ من أرضنا
هناكَ... هناكَ... بعيداً بعيدْ... سيحملني يا رفاقي... الجنودْ...
سيُلقون بي في الظلامِ الرهيب سيُلقون بي في جحيمِ القيودْ
نعم لنْ نموتَ، ولكننا….
لقد فتشوا غرفتي يا أخي فما وجدوا غيرَ بعضِ الكتبْ
وأكوامِ عظمٍ همو... إخوتي يئنُّون ما بين أمٍّ... وأبْ
لقد أيقضوهم... بركلاتهمْ لقد أشعلوا في العيونِ الغضبْ
نعم لنْ نموتَ، ولكننا….
أنا الآن بين جنودِ الطغاةِ أنا الآن أُسحبُ للمعتقلْ
وما زال وجهُ أبي ماثلاً أمامي... يُسلِّحُني بالأملْ
وأمي... وأمي... أنينٌ طويلْ ومن حولها إخوتي يصرخونْ
ومن حولهم... بعضُ جيراننا وكلٌّ له... ولدٌ في السجونْ
ولكنِني رغم بطش الجنودْ رفعتُ يدًا أثقلتها القيودْ
وصحتُ بهم: إنني عائدٌ بجيشِ الرفاقِ... بجيشِ الرعودْ
نعم لنْ نموتَ، ولكننا….
هناكَ أرى عاملاً في الطريقِ أرى قائد الثورةِ المنتصرهْ
يُلوِّحُ لي بيَدٍ من حديدْ وأخرى تطاير منها الشررْ
أنا الآن بين مئات الرفاقِ أشدُّ لقبضاتهم... قبضتي
أنا الآن أشعرُ أني قويٌّ وأني سأهزمُ... زنزانتي
نعم لنْ نموتَ، نعم سوف نحيا ولو أكلَ القيدُ من عظمِنا
ولو مزقتنا سياطُ الطغاة ولو أشعلوا النارَ في جسمِنا
نعم لنْ نموتَ، ولكننا سنقتلعُ الموتَ من أرضنا
la Page
الفنان سعيد المغربي
تحت نير الإستعمار
و في ليل القهر و العار
نهض جيش الثوار
تحت نير الإستعمار
و في ليل القهر و العار
صرخ عبد الكريم
كان جيش الشعب الأول
ألهب الريف الأحمر
حرب الشعب لن تقهر
نار بنادق أنوال
فزع الإسبان و فر
حرب الشعب لن تقهر
في سنة إحدى و عشرين
كانت حملة الأنصار
رغم حلف المستعمر
سجل عبد الكريم
ملحمة للأجيال



الشاعر حسن العاصي *
في قصيدة
صكوك الموت

لفراشات الحزن تشتعل آية من وجع الطريق
يتربع الندى قصيدة مطر على بتلات الحروف
يفترش أحداق الأرصفة
ويتوسد أكف الذاكرة
هي أكفان جماعية
تجتر الليل حنظلا
هي أرصفة بلا نهار
الوجوه فيها خطى ممطرة
فإن رحلت غابات الليمون
تضمك المسافات

لأنين تبعثر فوق جناح العمر
يسهد الرمل شهقات شوك يتلظى
ويعتمر ظل المدائن
والريح الصماء تذروها الأشرعة الشاردة
أشباح النهار تتسلل من بين شقوق
غفوة العتمة
يأوي القهر إلى زفير الرمل
أغسل وجه القلق العتيق
عشب لسوسنات القلب
أربط زمني صفصافة
في عنق الصباحات

لذاكرة تنفث هسيس الحمم المتدفق
أدون انكساري كما بعد الإحتضار
ملح للعابرين
أنا صوت المحرومين
أرحل غريبا كمآذن الرحمة
أحمل بعض طيفي
فيضيق الناي على سدرة الغضب
هذا الدفق جثة تراودني
بين الكفن البارد ومخالب البدايات

لزهرة ترتعش على خد الماء الخشن
يجتث الجرح جدائل النساء
يستجير الصغار بظلال الموت
خلف التلال
أضحت الرؤى رماد منكسر
وانطمرت الأجساد تحت مرقد اللهب
ألا يغفو الموت قليلا ؟
قليلا فقط
في رحم هذا الوقت المتشقق
هذه المدائن أشباح تعوي
والغيلان فيها كحبال المشانق
تحاكي الغيمات

لذلك السواد يعجن هديل القمر
أورقت موجة الشجن فوق صفائح الحزن
يرتبك إيقاع الموت
فدع عنك مرايا المحراب
ورابط صدى هذا الخراب
في وطني الأحلام براعم
في وطني أجفان الأطفال تدثر الموت
وطن يذبح وريد الخبز
وطن لا اسم له ولا ملامح
لاحول له وقلبه عاقر
أهدابه غثاء كالحشائش اليابسات

لسنديانة تنتحب فوق قبور الغرباء
أراني أقاسم الأسماء الأولى نشوة الموت
الآن لاظهر لي
أبسط نبضي وسادة
تمتد دروب
تتفيأ مواويل الحصاد
لا الخيل طهرتني
ولا الأصنام أطلقتني
لكن ذات فحيح
تنازعت ألواح الموت لهب التابوت
في الفراغ الأخير
فتلك السراديب رسمت حنظل المزامير
وأول الصلوات

لأنني رسمت أهداب البحر
رملا أخضرا
أجهش الماء
ومد النبي التائه ذراعيه
ليس لي إلا سواك
قد فديت فصد المطر بذبح عظيم
فمن يستحق الغفران ؟
واي صحراء تلد أولياء ؟
هنا أصابعنا تشيخ
هنا للموت أوسمة
والمناجل العمياء تضاجع فضة القمر
يا وطني
حين يلوح الخلاص آتيك عابرا
أعود زاهدا ينبت الكرامات

* شاعر فلسطيني مقيم في الدانمارك
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك.

#ابن_الزهراء_محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات