من هُم سُراق الأثار في ذي قار ؟؟

علي فهد ياسين

الحوار المتمدن-العدد: 4397 - 2014 / 3 / 18 - 21:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من هم سُراق الآثـــــــــــار في ذي قار ؟؟
للمرة الثانية في أقل من اسبوعين , يعلن قائد شرطة ذي قار اللواء الركن ( صادق الزيدي ) اليوم ,عن احباط محاولة لسرقة (236 ) قطعة أثرية مُعدًه للتهريب شمال مدينة الناصرية , وكان أعلن في الخامس من آذار عن احباط محاولة أُخرى لسرقة ( 370 ) قطعة أثرية .
في ذي قار وحدها هناك ( 1200 ) موقع أثري مسجل رسمياً , وفي عموم العراق آلاف المواقع الأثرية , تصريحا قائد الشرطة في ذي قار , مقتضبين ويشيران الى موقع الضبط فقط , وبلاتفاصيل اضافية عن الفاعلين ومن ورائهم ولا عن اساليب السرقة واساليب التهريب ووجهتها , ولابيانات عن السرقات التي سبقتها خلال الاعوام السابقة , ووزارة السياحة والآثار التي هي جهة الاساس في هذا الأمر لم تُحرك ساكناُ للحد من هذه الكارثة , ان كان في ذي قار أو في عموم العراق , طوال العقد الأخير الذي استفحلت خلاله هذه الظاهرة , بعد كارثة سرقة آثار العراق التي نفذتها جهات دولية معروفة خلال سقوط النظام السابق , في اكبر عملية اعتداء على ثروات بلد علناً في العصر الحديث , بحجج واهية لم تصمد امام الشرائع الدولية , الاخلاقية منها والقانونية .
ان واقعتي سرقة الآثار التي أحبطتها شرطة ذي قار مشكورة شمال الناصرية , هي خيط في النسيج المتهرئ الذي يُنتجه ( معمل السياسة ) الذي أقامته أطراف السلطة الحاكمة في العراق بعد سقوط الدكتاتورية , وهو معملٌ نشهد له بالنجاح في تسويق بضائع الهدم بعد عقود من الدمار الذي نفذه صدام بحروبه ( السلطانية ) , ليكملوا المسيرة التي توفر لهم الاسترخاء على كراسي السلطات , محروسين بدهاليز الدستورالذي يختارون من مواده الصالح لهم ويرمون بالأُخرى الطالحة عليهم عرض حيطان الكونكريت القاطعة لحبال التواصل الانساني والمودة التي جُبلَ عليها العراقيون مُنذُ الخليقة , وأرادوها هُم واحدة من هويات سلطتهم .
الألف ومئتا موقع أثري في الناصرية هو تأريخُ أهلها وتأريخُ العراق , وقد يكونُ لايهمُ بعضُ سدنة السلطات في بغداد , وحكومة ذي قار مثلها مثل حكومات المحافظات الاخرى , تحتاج بركات الحكومة المركزية لتوفير تخصيصات الحماية لمواقع الآثار , مثلما تحتاج التخصيصات لتنفيذ مشاريع الخدمات لشعبها بعد نصف قرن من العبثية والاهمال , فليس من الحكمة أن يكون عدد حراس المواقع الأثرية في ذي قار أقل من عدد حمايات أحد رؤوس السلطات في العاصمة , وليس من الحكمة أن تكون نثرية ذاك الرأس أكبر من رواتب حراس الآثار في عموم العراق !.
السؤال الأهم من كل ذلك , لماذا تتكرر سرقات الآثار في الناصرية دوناُ عن كل آثار العراق ؟, ولماذا لانسمع أن في نصف شهر تُسرقُ (606 ) قطعة أثرية في موقعِ جغرافي آخر , وأذا كانت آثار الناصرية بهذه الأهمية للسُراق , فلماذا لايكون تأريخُ الناصرية وتأريخُ العراق بنفس الأهمية للسلطات التي يُحملها الدستور حمايته وحماية أرواحهم وممتلكاتهم مثلما يحمون أنفسهم وثرواتهم والدوائر التي تحيط بهم ؟ .
من هؤلاء الذين يستهدفون آثار العراق ؟ , هل هم عراقيون ؟ هل هم أجانب , السنا الآن في عهدِ ديمقراطي يفرضُ على السلطات المنتخبة الشفافية مع ناخبيها ؟ , اليس من حق عموم العراقيين ومواطني ذي قار معرفة سُراق تأريخهم ؟ , لماذا يمرُ خبر سرقة الآثار مروراً باهتاً وخافتاً تحت بريق أخبار التفجيرات والأغتيالات والسرقات و( طاعون ) الأنتخابات , وكأنه ابراء ذمم وتخليص مسؤوليات ؟ .
أن على حكومة ذي قار المحلية واجباً أنسانياً وأخلاقياً يتعلق بحماية آثار المحافظة , من خلال زيادة التخصيصات ضمن ميزانيتها للقيام بهذه المهمة , بغض النظر عن برامج وزارة السياحة والآثار , والسعي لطرح موضوعة سرقة الآثار في برامجها الأعلامية بالتعاون والتنسيق مع منظمات المجتمع المدني في المحافظة ومن خلال التنسيق مع باقي المحافظات لوضع برامج حماية فعالة للمواقع الآثرية في عموم العراق , حتى لو كان ذلك خارج التنسيق مع الحكومة المركزية .
الحجر الصامت أيها السادة علمنا القراءة , ومن يكتفي بقدرته على القراءة سيتحول الى حجر !

علي فهد ياسين

#علي_فهد_ياسين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات