بالرئيس الإيراني الجديد يكمل النقل بالزعرور

نور الدين بدران

الحوار المتمدن-العدد: 1247 - 2005 / 7 / 3 - 12:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

فيما نتطلع نحن السوريين بعين الأمل إلى كل خطوة مضيئة نحو الانفتاح على العصر والسلام الأهلي، وأيضاً مع المنطقة والعالم، ونحو الحداثة والديمقراطية،يصل إلى سدة الرئاسة الإيرانية أحد أكثر المتشددين والمترعرعين في كنف الثورة الإسلامية الإيرانية.
لا يمكن تجاهل الآثار المباشرة والبعيدة لإيران على المنطقة بشكل عام وعلى سوريا بوجه خاص، قديماً وحديثاً.
وربما لم يكن يوماً تأثير إيران على المنطقة قبل الثورة الإسلامية، كما هو بعدها وبالأخص اليوم.
لقد صدّرت تلك الثورة جميع التفريخات الإرهابية الإسلامية، ليست الشيعية فحسب بل وأيضاً السنية الأصولية، ودعمت منذ وصل قائدها الخميني من منفاه إلى إيران ، حركات إرهابية عالمية، كانت ذات طابع يساري، وتحولت إلى ما عرف فيما بعد بالإسلام السياسي،وكان لبنان أبرز الأمثلة على ذلك، فمن لم يحمل البندقية الإسلامية، راح يقرض الشعر الثوري الإيراني(أدونيس ومن لف لفه)أو اعتلى المسرح داعية حتى في عمله الفني للصحوة الثورية الإسلامية، بل اعتنق الإسلام ( المخرج الفذ روجيه عساف مثلاً) ومن ورثة الإحباط الثوريين واليساريين، التحق جيش برياح الثورة الإسلامية الإيرانية إما مباشرة أو مداورة، هكذا استيقظنا بين ليلة وضواحيها( على حد تعبير زياد الرحباني) وإذا بحركة نزوح لافتة من المنظمات اليسارية والأقلام العلمانية، أصبحت رموزاً للإسلام السياسي الإيراني، بل هي اليوم في قيادات حزب الله وحركة أمل وسواهما، وكذلك دارت حركة التوحيد الإسلامي (السنية) في فلك الحرس الثوري الإيراني، وهذا في لبنان وحده، ولم تكن حركة الإخوان المسلمين أو للدقة الطليعة المقاتلة وتحديداً زعيمها عدنان عقلة خارج قبضة الاستخبارات الإيرانية.
رغم التحالف الوطيد بين الحكومتين السورية والإيرانية، بل قيل أن الأخيرة أحضرت القاتل عقلة إلى دمشق لمفاوضات باءت بالفشل.
لم تترك الثورة الإسلامية لإيران سوى 30% من البطالة ومئات آلاف القتلى والجرحى والمشوهين نفسياً وجسدياً من الحرب الماراثونية مع العراق وفقر دم مذهل في العقول والأدمغة حيث تم ومنذ اليوم الأول للثورة،إعدام أعداد كبيرة من الخبراء والموهوبين في الجيش والمجتمع والدولة، بتهمة خدمة نظام الشاه المخلوع، كما تلف في السجون أعداد أخرى، وفر آخرون رعباً من مصير الهلاك المحتوم، وككل ثورة لم يكتف أصحابها أو قادة سلطتها بتدمير أركان النظام السابق، بل باتت تأكل أبناءها، بتهم شتى باتت معروفة، حيث أعدم أو اغتيل أو سجن كل من أظهر نقداً أو قدم اقتراحاً للتطوير وتصويب الاتجاه، ومن هؤلاء من رتبة آيات الله.

بلى ...تركت الثورة المشؤومة، طغمة دينية حاكمة، بالغة التزمت والانغلاق و القسوة على مواطنيها ومحيطها والعالم المتحضر،فقضت على جميع المنجزات العلمانية والحديثة التي حققها الشعب الإيراني عبر مسيرته العريقة، وهكذا أصبحت أفكار الغزالي يسارية، وكالعادة تنعكس آثار تلك التحولات وبشكل مضاعف على المرأة الإيرانية التي حولتها الثورة وطغمتها إلى كيس أسود ناقصة عقل ودين وقابعة في زاوية مهملة من المجتمع الإيراني الذي بدوره مضى إلى الوراء عقوداً طويلة تحت قيادة آيات الله وأكبرها الخميني الذي إبان انكساره أمام صدام حسين ومشكلته مع بريطانيا ( بسبب قناعة بريطانيا أن إيران تمول وتدعم أعمالاً إرهابية ضدها)أصدر الخميني حكماً بقتل الروائي البريطاني (الهندي الأصل)سلمان رشدي،وأيضاً في هذه القضية ظهر التأثير المخزي لهذه الثورة على مثقفينا العرب والسوريين، ويمكن لمن يريد المزيد حول هذا الأمر أن يراجع المؤلف القيّم والجميل لصادق جلال العظم: ذهنية التحريم.
بعد ربع قرن من هذه الثورة، ما تزال السلطة الإيرانية تعيد إنتاج حكمها الشمولي الاستبدادي وشعاراتها المتخلفة وتشهر عداءها السافر للتقدم والإصلاح والتغيير، ليس في إيران فقط وإنما حيثما وصلت سمومها للجيران والعالم، وما وصول السيد نجاد إلى قمة الرئاسة إلا تعبير عن انتصار الخط المحافظ لفقيهها آية الله خامنئي، واندحاراً ليس للخط الإصلاحي الذي مثله الرئيس السابق خاتمي وحسب، بل وحتى للخط البراغماتي الذي مثله السياسي والدبلوماسي المخضرم السيد رافسنجاني، وسواء كان نجاد (الرئيس الجديد) من المشاركين في قضية الرهائن المشهورة أو لا، فهو من صقور الجناح الأكثر تزمتاً في هذه الطغمة، وهذا يعني أن إيران ماضية في عنادها ضد المجتمع الدولي، وفي إحباط مبادرة الاتحاد الأوروبي فيما يخص تخليها عن مشروعها النووي الانتحاري، رغم ما تضمنه العرض الأوروبي من مساعدات لها سواء فيما يخص تزويدها بالوقود النووي لدعم مشروعاتها السلمية، أو التنمية الاقتصادية والاجتماعية والإصلاحات السياسية الضرورية للمجتمع الإيراني.
بالطبع ليست العملية السياسية في إيران أو في سواها خاضعة للشعارات، وإنما للأفعال ولا يجوز الحكم منذ الآن على السياسة الإيرانية، ويجب انتظار الحركة الفعلية للقيادة الجديدة، ولكن كقراءة أولية، ليس هناك ما يبشر بالخير إلا اللهم إذا كان الرئيس الجديد يعطي إشارة في اتجاه ويقود حافلته باتجاه معاكس، وإلا إذا كان الرجل سيتمكن من خروجه من جلد ماضيه والاقتراب من منطق العصر، منطق العقل والديمقراطية والتنمية وحقوق الإنسان، ودفن الاستبداد والشمولية حكماً وإيديولوجيا وهذا ما يعني ضرباً من المعجزات، ولكن حتى التوقعات الأكثر غرابة في السياسة ممكنة الحصول، لاسيما عندما تكون الحاجة ماسة للمجتمع والدولة وهذا واقع في المجتمع والدولة الإيرانيين، وأيضاً هذا رغبة حقيقية لكل الأحرار في إيران والعالم.

#نور_الدين_بدران (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات