تشيّعوا ولو لمرة..!

محمد الحسن

الحوار المتمدن-العدد: 4383 - 2014 / 3 / 4 - 12:09
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لا يمكن الحديث طائفياً في بلد إختار نظامه السياسي وأنتهى الأمر؛ سيما إن الدستور حدّد شكل الدولة ومعادلة المواطنة التي لا تأخذ بعين الإعتبار الإنتماءات الثانوية, جاعلة معيار المساواة بالوطن العنوان العريض لعراق ما بعد الديكتاتورية..
لكلِ قاعدة شواذ, أو لكل شاذ قاعدة؛ لا ندري, فهل شذ العراق عن القاعدة, أم إن الشذوذ مفتعل لما يساويه من قيمة إنتخابية؟!..سواء هذا أو ذاك, أو ما خفيّ, فالنتيجة واحدة؛ وهي عدم قدرة الأصوات العاقلة على لفت إنتباه المسرح والجمهور على حدٍ سواء..لنركب الموجة قليلاً, ونحاكي عواطفنا؛ مطبقين الدستور ولو إلى حين؛ فأين التشيع من حكم السنوات الثمان؟ وما هو الثقل الشيعي بعد كل صولات وجولات القائد؟
بالمقارنة نحصل على الإجابة, فموقعنا بين عدوين مفترسين -حسب منطقنا الجديد- هما السنة والكرد, السنة لملموا الشتات وأجتمعوا تحت مظلة واحدة, إجتماعهم ليس رغبة ذاتية؛ إنما هو مصداقاً للقول المأثور (العدو يوحدنا), سياسات الحكومة (الشيعية) إستطاعت تقديم البراهين التي أقنعت السنة جميعهم على ضرورة التكاتف بوجه الغول الشيعي, النتيجة: قوة سنية متعصبة مستعدة للتنافس الإنتخابي ويقف وارءها جمهور عريض لم يجد بديل غير المتشنجين, وليس مهماً البحث عن الكفوء أو النزيه؛ فالمعيار هو (التعصب)..!
في الجهة الأخرى يقف (العدو) الذي خبر العمل السياسي والعسكري طيلة عقود القرن المنصرم؛ فواجه الحكومات, ملكيّها, جمهوريّها, قوميّها, وبعثيّها؛ وله من الأمكانات والظروف التي تجعله قوة مؤثرة في العراق. الفارس الشيعي, لا تقرّ له عين إلا بإرعاب المخالف والمختلف, حتى لو كان هذا المختلف يوصف كحليف شيعي..تقطعت خيوط الحلف تحت شفرات شيعية, جرحت نفسها دون شعور, وصار الكرد يفكرون بشيء آخر..قد يكون ضد نوعي, للتشابه في المظلومية..!
هل الشيعة جهزوا أنفسهم للمواجهة؟..نفسها اليد التي طالت مصالح الشيعة مع الكرد, ومصالح الشيعة في إسقرار الوضع العراقي, أمتدت إلى المساحة الشيعية لتعبث بها؛ وكان لها ما أرادت.. عصائب الشيعة بقتالٍ مفتوح مع جيشهم الصدري, وقوائم الشيعة مرمى لسهام تلك اليد التي يبدو إنها سترمي نفسها إن لم تجد العدو المناسب..
لكل شيء قمة؛ إن وصلها الأذى فهي العلامة على الإنهيار؛ المرجعية الشيعية بكل ما تحمله من ثقل وجذور تاريخية تجاوز عمرها الألف سنة, هي المستهدف مع قرب حلول الموسم الإنتخابي, ليست المحاولة الأولى, والبحث جارٍ عن مرجع جديد, فأبواق النفخ جاهزة..!
لا ضير إن يتنازل السياسي, سيما في مناطق الأزمات, بيد إنّ تنازله يجب إن يحقق مكتسبات للصالح العام.. سمعنا عن أزمة (بغداد-أربيل) الفائتة؛ ولم نسمع عن كيفية علاجها؛ فلماذا التجديد طالما إن الحلول ذات ثمن؟!
وفي سياق الأزمات؛ قالوا (لنا مطالب) وأجابهم بإنها "فقاعة"؛ وسار الجيش لحربٍ لم يحسب للربح والخسارة بها حساب, يصح تسميتها بحرب ( ها خوتي النشامة)!..وبينما تزف جثامين شهداء الجيش إلى النجف؛ يرتقي المنصة ويقول: "أستمعت إلى المطالب وكلها مشروعة"!.
تحدثت تقارير بريطانية عن الثمن اليومي لحرب الأنبار مقدّرة الرقم بـ(7) مليون دولار, وكلها من ثروات الشعية, والدماء شيعية, وبغداد لم تزل تنزف, القتال وصل أسوارها..فهل هو شيعي, أم أحمق ربط التشيع بغرائزه؟!

#محمد_الحسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات