الروبوتيكا ، الماركسية وعلاقات الانتاج ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4374 - 2014 / 2 / 23 - 15:29
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

يفرض التقدم التكنولوجي الذي "يطير " بسرعة الضوء في ايامنا هذه ، يفرض تحديات جديدة أمام المجتمعات البشرية ، وخصوصا أمام علماء الاجتماع والاجتماع السياسي تحديدا . وما شهده النصف الثاني من القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين من تطور تكنولوجي ، كاد يفوق الخيال أو قصص الخيال العلمي ، يجعل هذا التحدي ماثلا أمامنا بكل حدة .
وبإجراء مجرد مقارنة بسيطة بين ما يعرفه ابني أو ابنتي (أو أي شاب أو شابة أخرين ) وبين "العلم " الذي اكتسبه أبي المرحوم ، يتضح لنا بأن أبي الذي كان قارئا كاتبا (مارس مهنة التجارة ) ، ما هو إلا أُمي مقارنة بصغيرتي .. !!
فسهولة التنقل بواسطة الطائرات والمركبات الفضائية قلصت المسافات (لم يركب أبي طائرة في حياته ، بل كان الحمار وسيلة تنقله الرئيسية وأحيانا الباص ..!!) ، بينما صعد على متنها وسافر بواسطتها ابني وبناتي ، قاطعين مسافات لم تكن تُراود خيال أبي (الذي توفي بداية تسعينيات القرن الماضي ).
ووسائل الاتصال التي أصبحت في متناول الصغير قبل الكبير ، الحاسوب ، الخليوي ، والتابليت بما تحمله هذه الاجهزة من تطبيقات يعجز أمامها العقل ويحار .
ما يهمنا في هذا السياق هو "تدخل " كل هذه التكنولوجيا في حياتنا ، ناهيك عن تقنيات أُخرى نستعملها يوميا ونتعامل معها كأمر مفروغ منه .
ولا أبالغ ،بل يقول هذا القول ،علماء المستقبل " فوتورولوجيا " ، بأن العلم يضاعف نفسه عدة مرات سنويا ، مما يؤثر على حياتنا ، سلوكنا وتعاملنا مع المُستجدات في كل يوم من ايام حياتنا .
لذا فأننا نرى أبحاثا يُجريها علماء الاجتماع حول تأثير التطور التكنولوجي على العلاقات الاجتماعية ، وتغيير أنماط التعامل بين الافراد . وكُنت قد قرات أبحاثا عن ارتفاع معدلات الطلاق وارتباطها بالتكنولوجيا المُتقدمة .أما بخصوص سهولة نقل وسائل الانتاج من بلدان المصدر الى بلدان اُخرى ، فهذا موضوع يجري الحديث عنه في كل الدول الصناعية المُتقدمة بل أصبح أمرا محسوما ومفروغا منه .
لكن أمرا واحدا لم يتأثر بتقدم التكنولوجيا ، بل زادت حدته ، هو الجشع الرأسمالي . وكما قيل قديما فالرأسمال جُبان ويبحث عن البلاد التي تُوفر له أقصى قدر من الربح وأفضل "ظروف الامن والامان " ،لذا لا يخجل الرأسمال من الهجرة الى حيث يتوفر هذان الشرطان .
حتى الى وقت ليس بالبعيد ، تشكلت الكارتيلات متعددة القوميات ، لكنها لم "تهرب " من بلاد المصدر ، بل ذهبت الى خارج حدود منظومة الدول الصناعية المُتقدمة لهدفين اثنين فقط ، أحدهما "لشراء " المواد الخام مقابل أبخس الاثمان وثانيهما لبيع منتوجاتها بأقصى الارباح .
لكن ما نشهده في الحقبة الاخيرة ، هي "هجرة " الرأسمال بالصناعة الى بلدان لم تُعرف سابقا بأنها صناعية ، ليقوم بتصنيع منتوجاته بأُجور بخسة ويحصل على ارباح أكبر ، وليضرب بذلك "عصفورين " بحجر واحد .
العصفور الاول بأنها تضمن (اي الكارتيلات )وعن طريق العقود في البدان "الصناعية الحديثة " ، " هدوءا صناعيا " ، والمقصود هنا بالهدوء الصناعي ، هو عدم حصول اضرابات عامة للمُطالبة بحقوق نقابية وعلاوات في الاجور وما شابه ، فهي ليست في الواجهة ، ووكيلها يضمن لها هذا ، ناهيك بأنها تُنتج منتوجاتها بتكلفة أقل .
أما العُصفور الثاني ، فهو توجيه ضربة شبه قاضية للنقابات والتنظيمات العُمالية في بلدان "المصدر " ، بحيث كدنا لا نسمع ، إلا في ما ندر ، عن حركات نقابية نشطة وفاعلة في الدول الصناعية .
التظاهرات الكُبرى في الدول الصناعية الكبرى ، عادة ما تكون على خلفية احتجاجات شعبية من الفقراء والمُهمشين على أحوالهم المعيشية المُتردية ، وليست مطالب حقوقية نقابية ..!!
وبالعودة الى موضوع علاقات الانتاج وملكية وسائل الانتاج والتي تُحدد الانتماء الطبقي ، هل حدث تغيير على هذه المُعادلة ؟ وهل ستُغير الروبوتيكا هذه المُعادلة الماركسية ؟؟
لم تتغير المُعادلة في الجوهر فما زال هناك من يملك وسائل الانتاج وما زال هناك من يملك "قوته " لبيعها . لكن الأمر اللافت هو أن "الماكينات الذكية المُبرمجة " هي التي تقوم بالعمل ، بينما تقتصر مهمة (العامل ) هي تفعيل وتشغيل هذه الالة ومراقبتها ، ولهذا فقد أصبح مُشَغلا (لماكينة ) وليس عاملا ، ولكي يتمكن من "الحصول " على هذه "الوظيفة " فعليه أن يدرس أو يُشارك في دورات تدريبية ، فهو أشبه بتقني أكثر مما هو عامل (بروليتاري ) .
لذا فأننا شهود على تحول كبير ، وهو تقلص الحاجة الى ايدي عاملة كثيرة ،كما كان في القرن التاسع عشر والعشرين ، والاكتفاء بمجموعة صغيرة من العمال التقنيين ، وبعض العمال الذين يؤدون أعمالا بسيطة أخرى ، لا غنى عنها ، كأعمال الادارة البيروقراطية ، الخدمات والنظافة !!
والابحاث الحديثة في الروبوتيكا لم تتوقف ، بل تم تصميم وبناء روبوتات تؤدي خدمات وتقوم بأعمال متنوعة ، كالأعمال المنزلية ، في المتاجر وفي الجيش ، وخصوصا الاعمال الخطرة كاستكشاف القنابل والمُتفجرات مثلا ، وداخل المناجم .
لن تتوقف الابحاث لاحقا ، وما تستعمله الجيوش الان ، قد تتم موائمته للأغراض المدنية ، فالروبوتات التي تقوم "بالأبحاث " ، قد تنتقل الى الارض لتقوم بدورها في بعض الاعمال التي يقوم بها العمال التقنيون ، وموضوع الذكاء الصناعي ، يحظى بعناية خاصة في الدول المُتقدمة .
وليس ببعيد جدا ، ذلك اليوم الذي ستحل فيه الروبوتات مكان الانسان في القيام بالكثير من الاعمال .
وحينها ، وحين يستغني من يملك "وسائل الانتاج " عن "العامل الانساني " ، هل تُصبح الروبوتات هي "البروليتاريا الجديدة " ؟؟وماذا سيكون حال البشر الذين لا يملكون وسائل انتاج ، ولم يعد الرأسمال بحاجة اليهم ..؟؟ "ف"عماله " من ذوي الذكاء الصناعي ، ليست لديهم مطالب نقابية خاصة ؟
يبدو هذا كهذيان ، أو في أحسن الظروف كنوع من الخيال العلمي ، لكن هناك أمران حقيقيان وواقعيان ، وهما ، هجرة الصناعة الى البلدان التي لا تهتم حكوماتها بالاستغلال الرأسمالي ، بل همها الاساسي هو توفير فرص عمل سانحة لأبناء شعوبها ، أما الثاني فهو إدخال ماكينات متقدمة ومُبرمجة الى عملية الانتاج ، الامر الذي قلص الحاجة الى قوى عاملة كثيرة ..
وبعد كل هذا ، ألا تُوجد حاجة الى بعض إعادة النظر، وخصوصا في قضية "التقسيم " الطبقي "على المسطرة " القديمة ؟؟!!إنه مُجرد سؤال وقضية للنقاش أطرحها أمام القراء والكُتاب ..

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات