يا معشر الأقباط، من كتمني كنزا عنده فقدرت عليه قتلته-;- عمرو بن العاص-

عساسي عبدالحميد

الحوار المتمدن-العدد: 4371 - 2014 / 2 / 20 - 16:31
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

جاء في كتاب (( المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار)) لمؤلفه تقي الدين أحمد بن علي المشهور بالمقريزي أن عمرو بن العاص أعلن ذات يوم لأعيان وعقلاء الأقباط قائلا رافعا سبابته متوعدا مهددا (( يا معشر القبط إن من كتمني كنزاً عنده فقدرت عليه قتلته))، فحدث أن قبطيا اسمه بطرس من الصعيد كان بحوزته كنز فرعوني فحبسه عمرو واستنطقه فأصر على الإنكار فعلم عمرو فيما بعد عن طريق أحد البصاصة مكان الكنز فاستولى عليه و جز رأس بطرس بالساطور وعلق رأسه على باب المسجد، نعم المسجد والذي من المفروض أن يكون مكان صلاة وتأمل و عبادة وخلوة مع الخالق عوض منبر لنشر الإرهاب ودعوة لقطع الرقاب، علق رأس هذا البطرس ليكون عبرة لمن لا يعتبر من أقباط مصر ويهودها وحتى من أسلم من الأقباط خوفا على بناته من أجلاف الصحراء، فالجزية شملت كل المصريين حتى من أسلم وأدى جميع أركان الإسلام بما فيها الذهاب إلى مكة والطواف حول الكعبة وتقبيل الحجر الأسود والوقوف بمزدلفة و رمي الجمرات، حتى هؤلاء لم يسلموا من عنصرية الفاتحين، وعلى ذكر الفاتحين وحسب ما تذكره لنا أمهات الكتب الموثقة علميا وأكاديميا أن السواد الأعظم منهم قد ارتد عن الإسلام غداة موت النبي أي زمن خلافة ابن ابي قحافة المعروف بأبي بكر الصديق و جلهم أعراب ممن وصفهم القرآن بالكفر و النفاق فهاجم هؤلاء المرتدون المدينة بعد موت محمد فقامت حروب سميت بحروب الردة أخمدها أبو بكر فرأى هذا الأخير أن يستغل ويوجه عدوانية هؤلاء الأعراب وملكاتهم الحربية في الإغارة والترويع والنهب خارج أرض الجزيرة فكانت الوجهة صوب مصر وفارس و الشام وغيرها، و كان أن حمل هؤلاء رسالة الهداية والنور إلى شعوب العالم ومنها أقباط مصر....
يومها أي يوم تعليق رأس بطرس الصعيدي على باب المسجد ارتعب الأقباط و سلموا كنوزهم لعمرو بن العاص ...وأذعنوا للظلم و سلموا أنفسهم إلى الله، وعند كل مظلمة أو مصدمة كان الفلاح القبطي المكافح الخدوم يصيح من أعماقه (( يا رب تحنن علينا )) عندما يرى جابي الجزية والضرائب ومعه جحافل عمرو بن العاص على مقربة من بيته و حقله في موسم جمع الغلال لتحصيل الجزية أو عندما يدخل عليه أطفاله الصغار صارخين (( ...يا بــا.. يا بـــا العسكر عالباب ...)) ، و قس على هذا في جميع الحرف والمهن الأخرى فضلا عن الفلاحة، من نجارة وحدادة وحياكة وصباغة و تجارة، كان قساوسة مصر في عهد عمرو بن العاص و طيلة العصر الأموي و العباسي والمملوكي والعثماني يرفعون صلواتهم في الأديرة والكنائس لكي ترفع هذه المظالم...
أما عن هذا العصر والذي يمكن تسميته بالعصر الوهابي بامتياز فما زال الأقباط مستهدفين في أموالهم و أعراضهم و عقيدتهم، فقد صرفت السعودية ملايير الدولارات من أجل نشر هذه الريح السموم أي الوهابية بين صفوف المصريين لتكون سيفا مسلطا و ارهابا جاثما على أقباط مصر ....
هناك مخطط خبيث يقف من ورائه غرانيق بني سعود و يستهدف إفراغ منطقة الشرق الأوسط من مسيحييها و بالأخص أقباط مصر و هذا المخطط ابتدأ منذ عهد الملك عبدالعزيز بن سعود و ازدادت حدته عندما تولى المقبور عبد العزيز بن باز منصب الإفتاء بمملكة الإرهاب المسماة بالسعودية....
كان ديوان هذا الغرنيق المدعو ابن باز الجاثم اليوم في حفرة جهنم يتسلم بصفة منتظمة أرقاما من أيدي أناس جندتهم الوهابية في مصر لإمدادها بكل معلومة تهم أقباط مصر ومن بينهم ومع الأسف رجال محسوبون على الأمن ووزارات التعليم و الثقافة و الأذرع الموازية لمؤسسة الأزهر ....
والمعلومات ....كانت كالتالي .....
** نسبة الأقباط بالمدن ....
** نسبتهم بالبوادي و النجوع...
** أهم مناطق ارتكازهم....
** عدد الكنائس
** نسبة تزايد الكنائس أمام نسبة تزايد المساجد ....
** نسبة الشباب الذي يذهب الى الكنيسة وهل هي في تزايد أو تناقص ...
** الأنشط الدينية...
** نسبة الأقباط السنوية الذين يتحولون للإسلام مقارنة مع نسبة المسلمين المتحولين الى المسيحية ...
** أهم الفاعلين الاقتصاديين و الجمعويين والسياسيين الأقباط ومدى تأثيرهم في المشهد المصري ...
** نسبة الهجرة عند الأقباط مقارنة مع المسلمين .....
** أنشطة أقفباط المهجر
** نسب الولادة عند الأقباط مقارنة مع نظرائهم المسلمين.............
**........................
**...............................
في شهر يناير من سنة 1978 عندما كان حسني مبارك يشغل منصب نائب رئيس الجمهورية قام مبارك بتكليف من الرئيس السادات بجولة إقليمية همت العديد من بلدان المنطقة و في مقدمتها السعودية، و قد استقبل من طرف الملك خالد وكانت جولة مبارك تهدف لاطلاع قادة هذه الدول على آخر التطورات و احتمالات السلام في المنطقة ....و على هامش زيارته التقى مبارك بممثلين عن المؤسسة الدينية و عرضوا عليه التعاون معهم مقابل تقديم مساعدات لمصر لتأهيل قطاعاتها و خاصة أن مصر دخلت في حروب مع إسرائيل كلف اقتصادها خسائر كبيرة والمساهمة في استقرارها و أمنها كما أن مبارك تسلم إكرامية هامة من طرف الملك خالد ..و الخدمة التي كانت مطلوبة من مبارك هي تمهيد الطريق لتغلغل الوهابية في جميع مناحي الحياة و التضييق على الأقباط في أفق وهبنة و سعودة مصر .....
بعد عزل المرسي وحل تنظيم الإخوان المجرمين اشتد سعار الشيطان الساكن في صدور أحبة عمرو بن العاص فقاموا بالمزيد من القتل و السرقة والاختطافات ونهب و تخريب المحلات في حق أقباط مصر وكأن هؤلاء الأقباط هم من كان وراء الإطاحة بمرسي فاستحل الدم القبطي بدعوى الجهاد ونصرة النبي....
نعم فرق كبير بين من قال (( أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم وصلوا لأجل اللذين يسيئون اليكم )) ومن قال ((... نصرت بالرعب مسيرة شهرين )) ....

#عساسي_عبدالحميد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل