العولمة و سيميولوجيا الحجاب بين العامة و الصوفية

أسماء عيادي

الحوار المتمدن-العدد: 4367 - 2014 / 2 / 16 - 09:21
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

تعد السيميوطيقا العلم الذي يدرس العلامات، الرموز و الأدلة اللغوية و الغير لغوية و غالبا ما يتم الخلط بين لفظي سيميولوجيا و سيميوطيقا، ففي حين ترتكز السيميوطيقا على العلاقة بين ثلاثة عناصر: دليل و مدلول و وظيفة قصدية، ترتكز السيميولوجيا على العلاقة بين عنصرين: دليل و مدلول و لكن مع ذلك تعتبر السيميولوجيا لفظا أشمل لعلم دراسة العلامات و الإشارات. يعد شارل ساندرز بيرس (Charles Sanders Peirce) إلى جانب فرديناند دي سوسير (Ferdinand de Saussure) أحد مؤسسي السيميائيات المعاصرة و تعتبر اللسانيات أحد أجزاء السيميائيات و لكنها تقتصر على دراسة الأدلة اللغوية فقط، في حين تدرس السيميولوجيا كل ما هو لغوي و ماهو غير لغوي، أي أنها تتعدى كل ماهو لغوي منطوق إلى ماهو بصري مثل لغة الصم و البكم و تحت هذا الإطار تندرج أيضا دراسة المعاني الدلالية للباس كالحجاب مثلا في هذا المقال.

تندرج دراسة معنى لفظ الحجاب لدى الصوفية تحت السيميولوجيا عموما و خصوصا لإشتمال تأويل المعنى على الدليل أي اللفظ اللغوي "حجاب" و المدلول أي التصور اللالغوي.
و الحجاب لدى الصوفية يتطابق مع النفس و صفاتها و أحكامها و رفعه رفع للمقام و مدخل للعلم أما بقاءه فحجب للأنوار الإلهية و يعتبر الوصول عند قوم الصوفية ارتفاع هذا الحجاب و زواله أو ما يعبّر عنه بالكشف و نشير إلى أن لفظ الحجاب لدى الصوفية و فلسفتهم في الكشف و الوصول لم يذكر في صددها أي تغيير.

أما دراسة معنى لفظ الحجاب و دلاليته لدى العامة فتندرج تحت السيميولوجيا عموما و السيميوطيقا خصوصا و ذلك لإشتمال تأويل المعنى على الدليل أي اللفظ اللغوي "حجاب" و المدلول أي التصور اللالغوي و الوظيفة القصدية و تتغير الوظيفة القصدية بتغير البيئة و الثقافة و لدراسة تغير الوظيفة القصدية للحجاب لدى العامة إخترنا قبل و زمن العولمة.
نذكر مجملا المعاني الدلالية للحجاب قبل زمن العولمة و هي عموما رمز إيمان، رمز عفة، رمز كف الأذى، غض البصر و إخفاء الزينة.
مع زمن العولمة تشهد الوظيفة القصدية للحجاب تغيرا ليصبح رمزا للإسلام و فضاء فصل و محافظة على الهوية في وجه العولمة إضافة إلى أنه رمز للصراع الثقافي كما نشير إلى إستبعاد الحجاب اليهودي و المسيحي و المندائي من الصورة.

يلاحظ أن لفظ الحجاب لدى الصوفية لم يعرف تغييرا دلاليا و بقيت دلاليته ثابتة مع العولمة بينما شهد لفظ الحجاب عند العامة تغييرا دلاليا و نرجع ذلك مبدئيا لإشتمال علامة الحجاب لدى العامة على مكون ثالث أي الوظيفة القصدية.
ملاحظة أخيرة هذا المقال تلخيصي و ليس تفصيلي تسويغي.

#أسماء_عيادي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات