الثورة نار

مصطفى آني

الحوار المتمدن-العدد: 4358 - 2014 / 2 / 7 - 20:55
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

الثورة نار
يالها من مصير مبهم حيث الشعوب العالم المتخلف أو شعوب ذات مستويات التنمية المتدني (لكي لا نحتقر أنفسنا كثيراً)
وهي تركب أمواج التغيير بدون دراسة أو تخطيط أو بدون أدنى حساب لما سيؤول اليها الوضع في حال أسقطوا الشعوب الانظمة السافلة أو من سيحكم البلد وينهض بها من تحت ركام الفساد والاعتقال والاستخبارات والنهب والمحسوبيات .
كنا نملك في دواخلنا براكين التغيير وألف ثورة لنحرر الارض ونسقط أعتى الانظمة ، كنا نصدح بحناجر غليظة لا تبوح أصواتها وإن باحت حبالها الصوتية تصدح مكانها حبال قلوب التي لا تصمت أبدا .
وحين رفع عالم السلام والحرية والديمقراطية ومبادئ التساوي قناعهم المهرج والمتفرج ، بدأ صوت قلوبنا بتهدي رويدا وبدأنا ندعو بثورة داخلية على أنفسنا أولا حيث ركد الغريزة والمصلحة وباتوا من رواسب حية في خلايا أدمغتنا وجوارحنا .
وعلى عالم الاجرام والدم والبترول والعقوق والنفاق والطبقية ثانياً حيث لا تهتز لهم جفن على تعري الاف مؤلفة من الشعوب في الغرب والشرق وبات الشاب الذي يصدح أمام جبروت وطغيات الفاشية المحلية يحاول مرة أخرى أن يخلق صوتاً آخرا وحبالا صوتية أخرى ليثور على العالم ليسقط نفسه والعالم والانظمة المنحلة والمتهاوية منذ زمن ، لكن صمود الانظمة المتجبرة والمتجذرة بالفساد منذ نشوئها قد حصرت بقصر عقولنا وتردي مستوى تفكيرنا التي بقيت تحوم حول لقمة العيش بسلام وحياة كاملة بدون كلام.
وكما قال رسولنا المعظم (حيثما تكونوا يولى عليكم ) صدق الرسول وكذب من قال بأننا قمنا بثورة وسُيدرس ثورتنا بجامعات العالم وكيف ثرنا وضحينا وعلى الطاغي قضينا ؟
فهل ثاروا على أنفسهم أولًا ورفعوا من مستوى تفكيرهم الساقط .
أم ضحوا بكسرة خبز التي صمده الفقير أعواماً . و القضاء على الطغاة تنحصر بقضائنا على الطبقية المترسبة في عقولنا الفاسدة منذ عقود .
فحينما علم حكام شعوبنا المغلوبون على امرهم فقرر أن يكون مثلهم يحكمهم بالنار لانهم لم يقوموا بالثورة على ذواتهم فقرر العاهر الحاكم أن يقوم بثورة مضادة ضد الشعب ليفيق الشعب من غفلته من سطوته من سقطته ، لكن كل ذلك لم ينفعه فأغتصب الدولة لعشرات السنين فلم يغضبوا ونهب لمثله ولم يحركوا وحرق مدن عامرة ولم يذرف أحدا علينا دمعة )شفقة أو أخوة أو حسرة أو دمعة إسلام( ، فجرد الالاف من الجنسية فقال الشعب الثائر بإنهم أغراب أو أعراب أنسلخوا أو جن أو لقطاء أبناء الله الواحد .
ولكن حين هب ريح مسموم فسموها رياح التغيير فإنسلخ الجميع من ثباتهم وركودهم وشّمروا على سواعدهم وقالوا ها نحن هنا أنتظرناك طويلا أيتها الريح فمرحبا بك كثيراً.
فمرحبا بثورة تهب وتأخذ معها وطن بأكمله وتخلق لنا أنظمة وقيادات بالامس كانوا في قصور الفجور مع الحاكم المتهاوي (هكذا قالوا) ، فكشّروا على أنيابهم النتنة على اللغة على الارض على الام على الانسان (بالامس كانوا حقوقيون)، هكذا هي الثورة عندما تُستغل من طرف يدعي إنه حامي الحق وما هم الا مغتصبو العدل والحق والانسان.
فنمنا على حقوقنا لأعوام وثرنا لأعوام فنومنا قد أستغلها حاكم متهالك متهاوي الساقط عاجلا أو آجلا الاحول العاهر (يقولون)
فثرنا لاعوام يحاولون إستغلالنا مرة أخرى وبطرق شتى وبأسماء أخرى وبأثواب براقة وكلمات معسولة وخطابات رنانة فكفوا بلائكم عنا يا ........................سأجعلها خالية ليملائها من يقرأ هذه المقالة
فثورتنا تحولت الى نار حطبها عظام الفقراء ووقودها مال الاغنياء ولنكن أوفياء الى الابد كما علمونا في مدارسهم وإن قادة الجدد ماهم الا طلاب في مدارس الرخص والمساومة ، فلا تبيعونا خطابات منتهيات وتساوموا على دمنا بالبزارات .
ملاحظة : لاتقولوا أنا ضد الثورة أنا مع الثورة حين تكون لتدفئة الفقير لا أن يكون حارقا لآماله وماله ومستقبله.
مصطفى آني 07/02/2014 هولير

#مصطفى_آني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات