يسوع 2

ربنا يسامحك ابكتنى كلماتك و تقزمت نفسى امامى
كيف كتبت هذا الكلام ؟ كم احسدك على قلبك المنير البرئ و روحك الشجاعه و فكرك السمائي
لا توجد كلمات تقال بعد كلامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيمفونية رائعة أخرى تضاف إلى السيمفونيات الرائعة التي عزفتها من قبل

أيها المايسترو الشجاع و الجريء .

أحد المستمعين لك

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية كبيرة للاستاذ جهاد علاونة وتحيتي للجميع
بعد قراءة موضوعك هذا يشعر المرء بان روحه تسموا ومعنوياته ترتفع وكانه يغسل من خطاياه ويرجع مثل ما ولدته امه ويغسل بدم الغالي يسوع المسيح الذي اشترانا بدمه الطاهر وقال لنا تعالوا اليا يا جميع المتعبين وثقيلي الاحمال وانا اريحكم
ياخي لايوجد شيئ بهذه الدنيا يسعد الانسان مهما كان مهم واي سعادة تكون مؤقتة السعادة مع الرب هي سعادة مستمرة وتكبر دائما وتعطيق قوة تقهر المستحيل
واحلى الكلام
يسوع يا مخلصي وحبيبي,أنت دائما تقفُ إلى جانبي, أشعرُ بك من خلال الهواء الذي أتنفسه, أشعر بك تسري في جسدي من خلال الدماء التي في وريدي, أشعر بك من خلال ومضات السعادة التي تطفو على روحي..يسوع يا مخلصي من الشرور أنت دائما تفتديني وتخلصني من أخطائي وعثراتي, أنت دائما إلى جواري, أنت دائما معي وأنا سأحيى معك في العالم الأبدي
وللجميع مودتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة أنها مقطوعة شاعرية رائعة..وجهاد علاونة كالعادة رائع

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شو هالرب هذا الي بنصلب على الصليب !!!

اي اب هذا الذي يرضى بصلب ابنه على الصليب ؟!!!!

تنزه يسوعا عن حب النساء وتتهم الرب الاب بانه ضاجع امرأة وانجبت عيسى !!

يا له من دين تافه

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ومحبة للأخ الحبيب جهاد
أتعرف أنني لم أقرأ على صفحات هذا الموقع كلمات أعمق وأكثر حلاوة وطراوة على القلب الانساني مثلما قرأت في كلماتك الهادرة من قلبك المليء بالمحبة
تقديري العالي لك أخ جهاد
ليت كل ما يكتب من مقالات، وما يستهلك من تفكيرنا ينبع من حب عميق وحقيقي للبشرية ولكل انسان
كلماتك تقول وتعبر عن شخصك بأنك انسان رائع وعميق

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ جهاد انا احسدك على حسك المرهف ياه. انت فعلا انسان عظيم
يا ريت في كثير من امثالك معلمين اجلاء
انا لا يهمني الى اي فصيل تنتمي لان ذلك ليس مهما. المهم انك انساني الى نخاع العظم. لو كان المفكرين بمستواك لانحلت مشاكل العالم و عشنا جميعا بسلام و بدون نزاعات و دم

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومن يستطيع مقاومة روعة ما كتبته يا استاذ جهاد دون ان يدخل الى صفحتك ويرسل لك قبلات على يديك الكريمتين التي سطّرت هذا الكلام ؟ كلماتك خرجت عنك بعفوية و بقلب صافي نظيف واصبحت تحلق عاليا في السماء مع كلام القديسسين الأبرار ، وفي كل موضوع تكتبه هناك جودة وشيئ مميز وجديد ، اما الأقزام الذين ينتقدوك فرقبتهم ستظل تألمهم عندما ينظرون الى قامة العمالقة امثالك ، ادعو الله ان يحفظك انت وعائلتك الكريمة وما دمت تثق بصديقك يسوع فلن تقوى ابواب الجحيم عليك ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

آسف لحدوث خطأ في طبع كلمة تألمهم في تعليقي رقم 8 والصحيح هو تؤلمهم ، افتضى التوضيح مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم إله مصلوب لأجل خلاص العالم مر بتأريخ البشرية قبل يسوع بالعقائد الوثنية القديمة بآلاف السنين؟؟؟؟؟ حط السؤال بأنكل جوجل‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماجئت لألقي سلاما بل سيفا انجيل لوقا 12 - 49 وش تقولون فيها؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا يقول واحد منكم رمزية أوو كناية فالنص واضح صريح ملعون من يمنع سيفه عن الدم ونص ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا!! ولاتتفلسفوا علينا الثوب شي حسي مهو معنوي والأمر بالبيع فعل حسي والشراء بعد مثله العدد موجود بإنجيل لوقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جئت لأفرق بين الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها إلخ ياحبايبي يسوع بقوله للكنعانية ليس حسنا أن يلقى الخبز للكلاب وضح حقيقته وبلاش تغنوا علينا بإسطوانة المحبة إياها لأنها مشروخة

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبعا الكتاب المقدس وبعهديه الجديد والقديم كله ارهاب وقتل وأمر من الرب بقتل أهل القرى بالكلية الوثنيين حسب زعمه! سفر التثنية واضح والأمر ببقر بطون الحوامل وقتل الرضع والنساء والشيوخ أوضح حتى قتل الحيوانات وسرقت الذهب وتقديمه لبيت الرب!!! وسفر الملوك الثاني أوضح وحشية بقتل الطفل وطبعا سحق رؤوس الأطفال بين حجرين بأبشع صورة واضحة بعد! وعندك بعد عدد من أغوى أخاه بعبادة آلهة أخرى يرجم بلا شفقة!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

؟؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيه مشهد بموفي وفيلم لعادل إمام اسمه المتسول قبل ثلاثين سنة ودايم يعرض المشهد اللي تذكرته يوم قريت تعليقات حبايب يسوع لما واحد أعطاه دولار وقاله عادل أيه دا قاله دولار ياحبيبي! قاله لا أنا عايز بالجنيه المصري وحدعيلك بالمصري وحنخش الجنة بالمصري ههههه يابركة الهرر أقصد الدولار‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بتروحلك مشوار قلتلها ياريت قالتلي أوى تغار حواليك العشاق كثار قلتلها بطلت وخليني في البيت‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=50aQNwyI_r8


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دع عنك يا اخ جهاد طخطيخ وامثاله الحمير فهم عبيد لالههم المضل الماكر المتكبر المنتقم..وانت ابنا لالهك المحب والوديع والمسالم... لان كلماتك الرائعه فوق مستوى ذكائهم وادراكهم ونفسيتهم المهزوزه التي لا تفقه سوى ثفاسير الحيض والنفاس والثلاث حصوات وتعاليم الارهاب...فكلماتك بالنسبة لهم لغه اجنبيه لم يفقهوهها ولم يألفوها ولم يطلعوا على مثيلاتها... لانها غير موجوده ولا رديفاتها في قاموسهم القران الذي ينهلون منه كل اشكال الاجرام والسقوط الاخلاقي(ويكفي انهم احفاد قدوتهم الذي قال ان رزقي تحت ظل رمحي) ..انك فاجئتهم لانك تحررت من قيود العبوديه و قلت ان اللة اباك ولم تعد عبدا له حتى وان لم تعتنق المسيحيه فالمسيحيه ليست ديانه وانما منهج لحياة افضل... واستكثروها عليك لانهم لا زالوا عبيد بملء ارادتهم ولا يصدقون ان العبد من الممكن ان يتحرر وينال الابوه والبنوه.... السكينه والسلام والامان تحل عليك وعلى عائلتك ويحفظك من كل شر...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الذي نعت نفسه بسلام صادق وصف بعض المعلقين بالحمير ونحن نسأله وصف ذات؟ أم سلوك! ولاغرو فإلهك وأقنومك الثاني فعلها قبلك مع المرأة الكنعانية ومع من لايقبل لاهوته! فقد أمر أتباعه ألا يرموا دررهم في الطريق فتدوسها الخنازير ( يقصد من لايقبل ويؤمن به ) .‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حسنا سنرد عليك ياسيد سلام صادق والفيصل بيننا وبينكم نصوصنا ونصوصكم.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعدت بذاءة اتهام بعنوان تعليقك ونتحداك أن تأتي لنا بسند ولو موضوع وليس ضعيفا من مراجعنا التأريخية لكن بالمقابل ووفق شهادة كتابك الذي تقدسه وتؤمن به ليسوع أقنومك الثاني أربع جدات فصل العهد القديم من كتابك وقائع زناهن! ناهيك عن واقعة محاكمة يسوع نفسه بالهيكيل حينما قال له كبار شيوخ اليهود ونحن آبناء آبينا إشارة لاتهامهم لأم يسوع بالزنا !

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتفاخر علينا السيد نور ساطع وبكثرة بوضع روابط لحبيبه وصديقه مدعي التنصر رشيد المغربي والسيد رشيد المغربي يزعم أنه متنصر وفق اعتقاد الإنجيليين! ولن نسأل السيد نور وهو أرثوذكس لماذا اختار الإنجيليين صاحبه ولم يؤمن بإعتقاد الأرثوذكس! بل سؤالنا له: أليس الأرثوذكس وفق اعتقاد البروتستانت الانجيليين عباد أوثان؟! أليسوا مؤمنين بهرطقة الأيقونات والأوثان ومايعرف بالأسرار السبعة للكنيسة؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سلام صادق قال عن إلهنا الماكر! والمضل! أولا لم ترد مفردة ماكر قط ونتحداه أن يثبت كذبته لأجل مجد ربه! بالمقابل يزخر الكتاب المقدس بوصف الرب بأنه مخادع ويضع الضلال على لسان نبي بل ويتفاخر الرب نفسه بذلك! أما خير الماكرين فإنها تقصد المكر الحسن فالجزاء من جنس العمل لاسيما مع تأكيد الخيرية وأما المكر السيئ وبنص القرآن الكريم لايحيق إلا بأهله! وليتك تكف عن سلوك شاؤول الطرطوسي ( بولس ) القائل: كيف أدان أنا الخاطي إذا كان كذبي لأجل مجد الرب.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كلام على عواهنه
ليس فيه منطق ولابحث ولااستنطاق النص الأناجيلي وفيه اهدار التاريخ
ودغدغة العواطف وتغطية الحقائق واستغفال القارئ وتجنب الأسئلة

مساء سأكتب تغريدة بعنوان صلاة وسلام لخير الأنام

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شو أخبار بنتك الصغيره بيسان,بالله عليك سلملي عليها,ولا تتقلدش خطيتها زي بنتك الكبيره.

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ســــــمروه على الصليب فانتصــــر وانبتت دماءه الورود في الصخـــــــر
وهل هناك ورود اجمل من كلمات جهاد علاونـــــــة تحية ايها المتالق الى كلماتك النورانيـــــــــــة

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوغنان يقول:((كلام انشائي يخلو من الفكر)) أوغنان في البداية عرف لي معنى فكر..ثم بعد أن تعرف لي معنى كلمة فكر..فسر لي كلام شخص مريض نفسيا قد خرج لتوه من مستشفى الأمراض العقلية يقول فيما يقول:(( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا { 1 } فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا { 2 } فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا { 3 } فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا { 4 } فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا { 5 } إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)) ..طيب اذا كان كلام جهاد علاونة دغدغة للعواطف..فكلام المرضى النفسيين اعلاه ماذا يكون؟؟؟علما أن فكرة جهاد علاونة واضحة أما فكرة ربك في الهراء اعلاه..فلا يبدو أن لها أي معنى على الأطلاق بأستثناء الشخابيط.. تتكلم عن النص الأنجيلي والمنطق وكيفية استنطاق النص الأنجيلي..يارجل روح العبها على غيرنا،..وهل اصلا يااوغنان يمكنك كمسلم استنطاق النص الأنجيلي؟؟ يحكى أن نبيك ذات مرة شاهد عمر ابن الخطاب وفي يده صفحة من التوراة فغضب عليه،فقال:((أوفي شك أنت يا ابن الخطاب ؟ ألم آت بها بيضاء نقية ؟ لو كان أخي موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي))

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نبيك يااوغنان غضب على عمر لأنه حاول استنطاق النص التوراتي.! فكيف تخالف وصية نبيك وتطلب من جهاد علاونة استنطاق النص الأنجيلي..وعدا الحديث السابق فها هو نبيك يقول:(( «لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم, وقولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم, وإلهنا وإلهكم واحد, ونحن له مسلمون»)) فأنت ممنوع أصلا من استنطاق اي نص لأهل الكتاب مولانا.. يقول ابن كثير في تفسير قوله:{وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم} يعني إذا أخبروا بما لا نعلم صدقه ولا كذبه, فهذا لا نقدم على تكذيبه لأنه قد يكون حقاً, ولا تصديقه فلعله أن يكون باطلاً, ولكن نؤمن به إيماناً مجملاً معلقاً على شرط وهو أن يكون منزلاً لا مبدلاً ولا مؤولاً..

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تبا لكم تحذفون حقائق علمية وتعتقدون أن زمن الحظر أو الحذف باق كما كان! ‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولد ت يامحمد في مكة من عبد الله ابن عبد المطلب وامنة بنت وهب عام الفيل اذ كان العرب يؤرخون بالأحداث نظرا لجهلهم العام عقيدة وعلما ولم يطعن حتى أهل الجاهلية في نسبك كما يدعي الكاذبون اليوم دون أن يمتلكوا حجة نقلية من شعر وخطابة
ومن ادعى فالدليل وليس لديهم حجة عقلية من تاريخ وقرائن
انها عقدتهم ابتداء من المستشرقين الى المتمسحين والمتهودين فموسى ربي من طرف امرأة فرعون والمسيح اتهمت امه بالفساد وأنه مجهول الأب فادعى زورا أنه ابن الله
وكفر به قومه اليهود بل صلبوه كما يزعمون هم وحولوه الى كبش فداء.اللهم هذا ما يقولون وحاكي الكفر ليس بكافر
سماك قومك قبل البعثة بالأمين واشتهرت به لقبا عند رغبتهم وضع الحجرالأسود فارتضوك حكما وحضرت حلف الفضول وأشدت به رسولا وتزوجت الفاضلة خديجة بطلب منها لما رأته من أمانتك عندما تكلفت بترويج مالها في رحلتك الى الشام وشهد لك راهب
بأمارات النبوة.قادتك الحكمة الربانية الى العزلة في غار حراء لتلقي المدد الروحي.الى أن
نزل الوحي وطلب منك القراءة أول مانزل من القران الكريم.فرددت بأنك لاتقرأ ورد الملك
بأنك ستقرأ باسم ربك وانهالت ايات القران تنزل عليك تباعا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارتعت وخفت وحكيت ماجرى لزوجتك خديجة فذهبت بك الى ورقة ابن نوفل من الحنفاء
فأخبرك أن هذا زمان بعثة نبي هو كماهو مذكور في كتب أهل الكتاب من توراة وانجيل قبل التحريف
وشيئا فشيئا بدأ التوجيه الالهي يتغلغل في روحك وصرت رهين هذا المدد الرباني وكلفت
بتبليغ الرسالة والجهر بها
فاستدعيت أقاربك وبلغتهم وكما حدث لكثير من الأنبياء لم يؤمن بك في البداية الا القليل
اذ الناس أعداء ماجهلوا.امنت خديجة زوجتك وعلى ابن أبي طالب وهو غلام في كفالتك
لذلك يقال كرم الله وجهه اذ لم يسجد لصنم قط
بدأت الدعوة وسلاحك هذا الكلام البديع الفريد الذي هو نوع خاص في بيانه ومحتواه
والذي عرف أكثر مما عرف أي كتاب في التاريخ وهو القران الكريم تنزيل من رب العالمين.كان فخر العرب بلغتهم وفصاحتهم وهو كل رأسمالهم الحضاري من شعر وخطابة وأمثال ووقائع .كل بلاغتهم ترتبط بالفخر والغزل والخمر والتعصب القبلي وجاء القران
فبدأ في غسل الأدمغة من التعصب والجهل والوثنية
كان العرب قبائل تتقاتل ليس لها نظام سياسي ولم يكن هناك الا عملاء الفرس المناذرة وعملاء الروم الغساسنة ولم تكن هناك ثقافة ولامدنية كان الجهل سائدا والخرافة والكهانة
يتبع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدأ الناس يتهامسون
هناك رجل من بني هاشم يدعي أنه نبي ويدعو الى توحيد الله ونبذ الشرك وعبادة الأصنام
فهل يليق بانسان أن يعتبر تمثالا صنعه هو ربا يسجد له ويطلب منه الحماية وأن يتوسط له عند الله كي يستجيب لطلباته؟؟؟
وتحول الهمس الى جهر وكثرت التساؤلات وكانت الكلمة القرانية هي السلاح.وكان الرسول يتلو القران ويسمعه السامع فيعرف أنه مثالي ليس له نظير وبدأ الاسلام ينتشر ويعترف به لكن في سرية وخفاء من الضعفاء والعبيد وبعض الأغنياء والأشراف
بلال بن أبي رباح ال ياسر أبو بكر الصديق وكلما أسلم شخص كان لبنة في بناء المجتمع الاسلامي اذ المسلم الجديد مكلف هو الاخر بالتبليغ ولم يكن هؤلاء من المكيين فقط بل بعضهم من الوافدين. واتخذ مكان يجتمع فيه المؤمنون ويتداولون
وانتقل الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام الى دعوة الجميع دعا في الطائف ولم يؤثر الا في غلام أكرمه بعنقود عنب فتناوله وقال باسم الله وتعجب عداس من هذه الكلمة
وسأله الرسول عن بلده فقال نينوى فرد عليه بلد العبد الصالح يونس انه أخي ذاك نبي وأنا نبي
عرفت قريش تكاثر اتباعه اضطهدتهم وعذبتهم فأمرهم بالهجرة الى الحبشة
وأسلم حمزة وعمر ابن الخطاب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صحيح البخاري] – عمر بن الخطاب كان لوطياً وشاذاً جنسياً(إن عمر بن الخطاب كان مُصاباً بداء في دُبُرِهِ لا يهدأُ إلا بماءِ الرجال )...
ابن الأثير قال: ( زعمت الروافض أن سيِّدنا عمر كان مخنَّثاً. كذبوا، ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال ).
ومنها: ما قاله المحقق جلال الدين السيوطي في حواشي القاموس عند تصحيح لغة الأُبْنَة، وقال هناك: ( وكانت في جماعة في الجاهلية، أحدهم سيّدنا عمر ).
وقد كان في الطبعة الهندية القديمة من صحيح البخاري شاهد جليّ على ذلك، إذ قد ورد فيه ما معناه “كان سيدنا عمر مأبونا ويتداوى بماء الرجال”، لكن ذلك حُذف كما ترى من الطبعات الموجودة اليوم، كما قد حُذف التبرير الذي ساقه ابن حجر العسقلاني في (فتح الباري في شرح صحيح البخاري) وتحريفه للمعنى عندما قال أن ماء الرجال إنما هو نبت يخرج من اليمن وليس هو مني الرجال!..وهنا لدي تساؤل..
ماذا كان يفعل الرجل المخنث في بيت النبي (ص)؟ 2. ماذا كان يفعل الرجل المخنث في بيت عمر بن الخطاب؟..والجواب متروك لك؟؟وتسلى قليلا مع هذا الفديو الممتع:
www.youtube.com/watch?v=vW3pPrLbAwE ..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والأُبن – لغةً – جمع المأبون، وهو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لعيب فيه، كأن تكون في دبرة دودة لا تهدأ إلا بماء الرجال. (أنظر حاشية رد المحتار لابن عابدين وهو من علماء السنه ج4 ص241)..
بيد أنه مع كل هذا البتر والتقطيع والتلبيس، تبقى هنالك شواهد وأدلّة على كون عمر منكوحا مأبونا وشاذا جنسيا على الاصطلاح الحديث، ومنها ما هو موجود إلى اليوم في طبقات ابن سعد الذي روى عن عمر قوله: -ما بقيَ فيَّ شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس نكحت، وأيّهم أنكحت-! (راجع الطبقات الكبرى ج3 ص289).
وأيضاً جاء الخبر في مصادر سنية آخرى., ففي (حاشية السيوطي) المدّونة على (القاموس) في لفظ (الابنة) جاء : (( بأنّها كانت في خمسة في زمن الجاهلية أحدهم سيدنا عمر.!)).
فهذا عمر وبكل صفاقة ووقاحة يؤكد أنه لم يستطع التخلي عن عادته التي كانت فيه أيام الجاهلية (والتي ذكرها السيوطي) فلا يبالي من نكح، ومن أنكح نفسه له...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيرة ابن هشام- قال ابن إسحاق: وقد كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة ، فالتمسا الدخول عليه فكلمته أم سلمة فيهما ، فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك ،قال لا حاجة لي بهما،أما ابن عمي فهتك عرضي ، وأما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال في بمكة ما قال الحديث صحيح بمجموع طرقه كما قال الإمام الألباني في كتابه السلسلة الصحيحة حديث رقم 3341...وانا استحلفك بشرف آمنه وعائشه خبيرة رضاع الكبيران ترد على تساؤلي!!كيف عرفت عيوشه ان النبي كان املك الرجال لاربه!!هل يجوز ان يكون هناك رسول مهتوك العرض!!..ان الخلف من السلف لهم رأى
ما المانع ان يهتك عرضه والله واعلم
وعن ابو صفيحه قال
ان هتك عرضه فهذه سنه ومنهج..وعند الفاهمون لايجوز
وعند غير الفاهمون المغيبون الحمير..يقولون..لاتسئلوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤوكم..
اياك ان تفكر..واياك ان تدع ان تغيب عن مخيلتك الصوره الرائعه صورة الرسول وهو مرتديا مرط عائشه ومتكحلا.. فبماذا تشبه المصدقين بهكذا لوطي وصحابه لوطيين!..الا زلت بحاجه لدليل؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحلى لابن حزم / ج 11 / ص 257 و 258 ..قال ابن جريج : واخبرني عطاء بن أبى رباح قال :عن ثبت قال : وقد بلغني أن الرجل كان يرسل بوليدته إلى ضيفه * قال أبو محمد رحمه الله : فهذا قول وبه يقول سفيان الثوري : وقال مالك . وأصحابه لا حد في ذلك أصلا
فللرجل أن يحل وليدته لغلامه ، ولو أرسل رجلا من المسلمين وليدته إلى ضيفه فلا حد عليه. عجبا هناك حد للسرقة بقطع اليد ..ولا حد على من يهدي ابنته الصغيره إلى صاحبه للتمتع!!
عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها(بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906
لقد أُنتهك عرض محمد صغيرا ، فأنتهك براءة عائشة الطفلة كبيرا..فتحولت حياة داعر واحد إلى شريعة من الدعارة واغتصاب طفلات بريئات لا ذنب لهن سوى أن أباءهن مسلمون .
لقد مسخوا قصة سندريللا والأمير ، إلى قصة عائشة ولوسفير..فالذي يقول لهذا الداعر آمين..اليس حيوان واخس من الحمير اجمعين..

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرتاب في شيئين
اما أن هؤلاء لايعرفون اللغة العربية والمقصود من التعبير والقرائن المرتبطة به

أو انهم يعرفونها ويحرفونها عن قصدها
ابن عمي هتك عرضي؟ هل هناك قرائن أخرى تؤكد هذا المعنى الوضيع بمعنى اللواط؟
هتك العرض في العربية الكلاسيكية تعني الايذاء والاعتداء والاساءة بالقول والفعل
فهل يمكن لشخص عادي فضلا عن رسول أن يقول هذا لزوجته حتى بافتراض صحة ذلك؟
اذا لماذا صاهره ان كان يعرف انه بهذه الوضاعة؟ السياق نفسه بنيويا لايسعفكم
مامعنى قول عائشة عن الرسول في القبلة فيحالة الصوم كان أملككم لأربه؟ المعنى واضح الا لمحرف أو بليد بمعنى أنه يستطيع أن يضبط نفسه ويقف عند حد القبلة البريئة مع زوجته لأنها تتحدث عن نفسها .لو صحت هذه الأكذوبة كيف ستنظر عائشة لزوج فضلا عن رسول
انتم تمارسون خيانة النصوص والسياق وحده لايسعفكم
فوجب التنبيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

نحن نقول كيف عرفت ان تحكم وتميز انه كان املكهم لاربه..ولم تقل كان يملك اربه لينطبق المعنى مع الخريط بتاعتك.. حدثنا ابن أبي عمر حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة قالت كان رسول الله يباشرني وهو صائم وكان((( أملككم))) لإربه..,وليس كان يملك اربه!!وهذا الحكم حكما قطعيا لا يتأتى الا عن تجربه للتمييز بين الرجال والحكم بينهم
صدقني انا لا احملها اي وزر اذا كانت قد فعلتها فانا من المتعاطفين معها.
فهي مظلومة تزوجها رجل بعمر جدها وهي طفله وتركها مسموما في ربيع شبابها بل وزاد عليها 9 زوجات، فماذا كان يتوقع؟؟
اذا فعلتها فاعتقد انه كان من حقها الطبيعي ذلك..سميت بأم المؤمنين !!هل ياترى لهذه التسمية مقصد آخر!!
هَتْكٌ – [هـ ت ك]. (مص. هَتَكَ). 1. “هَتْكُ السِّتْرِ”:قَطْعُهُ، خَرْقُهُ، تَمْزِيقُهُ. 2 “هَتْكُ الثَّوْبِ: شَقُّهُ. 3. “هَتْكُ الْعِرْضِ” : اِغْتِصَابُهُ(راجع جميع قواميس اللغه العربيه)
تعريف هتك العرض في جميع الدساتير
- هو كل فعل بالحياء يستطيل الي جسم المجني عليه اوعليها وعوراته ويمس في الغالب عورة فيه!!!
النكاح =الزواج.. اذن نكح يده=تزوج من يده..

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لنا شيء فقلنا ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب(فهل ننكح معناها ان نتزوج) ، ثم قرأ علينا : { يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا أن الله لا يحب المعتدين } .
الراوي: عبدالله بن مسعود
خلاصة الدرجة: [صحيح]
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5075
كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . ليس لنا نساء . فقلنا : ألا نستخصى ؟ فنهانا عن ذلك . ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل . ثم قرأ عبدالله : { يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين } [ 5 / المائدة / الآية 87 ] . وفي رواية : مثله . وقال : ثم قرأ علينا هذه الآية . ولم يقل : قرأ عبدالله . وفي رواية : يا رسول الله ! ألا نستخصي ؟ ولم يقل : نغزو .
الراوي: عبدالله بن مسعود
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1404
فهل بعد هذا.. نكح وأنكح بمعنى زوج وتزوج!!خليك مستريح في سباتك وغيبوبتك وتدليساتك فنحن قد افقنا منذ زمن بعيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

- نسأل : من هو الوالد البيولوجي ليسوع الناصري؟ .
- الثابت الكوني + السببيه + مبدأ عدم اليقين + إستحالة تجاوز جدار بلانك + مبدأ الهولوجرام = نهاية الإلحاد إلى الأبد .
- مشكلة الإيحاء الجنسي في إنجيل يوحنا :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=345754
- خرافات غير معقوله بالكتاب المقدس :
http://islam4all.150m.com/bible/khorafat.htm
- يقول يسوع : (ما جِئْتُ لأُرْسِيَ سلامًا!... بل نارًا وسيفًا وانقسامًا) . راجع :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83026
- وحشية الكتاب المقدس :
http://www.traidnt.net/vb/traidnt1549315/
و
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=099d756843ec5dcd
و
http://0soldiers0.wordpress.com/2008/12/29/20-4/

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=eXU_uPN8zkk

http://www.al-7ewar.com/m/t6996/#.Uv72O3kxHHg

http://nehaiatulislam.blogspot.com.au/p/blog-page_26.html

http://www.investigateislam.com/khorafat.html

http://www.youtube.com/watch?v=Fz_Ag9gKANc

http://www.alkalema.net/erhap.htm

http://romanos.150m.com/nasab_mo7amad.htm


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=TFvklPpGZtA

http://www.youtube.com/watch?v=Vl641IFO10g

http://www.youtube.com/watch?v=RrHAGAXX230

http://www.youtube.com/watch?v=5eoHMicqnz8

http://www.youtube.com/watch?v=vWydZ9YhwUc

http://www.youtube.com/watch?v=ZRYef_BZPe0

http://www.youtube.com/watch?v=8DVSA0T0jvU

http://www.youtube.com/watch?v=uVcIjIPKz-c

http://www.youtube.com/watch?v=bWqOP11xT9M

http://www.youtube.com/watch?v=simYXJ2vigQ

http://www.youtube.com/watch?v=eNIpCLir3W4

http://www.youtube.com/watch?v=R6L13twZFmE


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---