محمد.ط الزبيدي
الحوار المتمدن-العدد: 4349 - 2014 / 1 / 29 - 16:32
المحور:
الادب والفن
ليس ثمة شك في أن إسماعيل الصفوي كان يتمتع بصفات مؤسس الدولة من الذكاء والصبر والقدرة على التحمل، والقيادة والشجاعة، والقدرة على حشد الأتباع والتأثير فيهم والسيطرة عليهم، ووضع نظم الإدارة، وكان حظه من ذلك موفورا؛ فقد تولى الحكم يافعا، لكن صغر سنه لم يحل بينه وبين تأسيس دولة وصلت حدودها إلى ما كانت عليه أيام الساسانيين؛ فشملت فارس والعراق وخوزستان وكرمان وخراسان , ويجب التنويه إلى أن الخلافات العثمانية الصفوية فتحت بابا لظهور النفوذ الأجنبي، لا في إيران بل في منطقة الخليج العربي، ولكن ما يؤخذ عليه قسوته الشديدة مع خصومه ومع هذا فانه كان رجلا محبا للشعر والشعراء والادباء وكان يكتب الشعر بالتركية والفارسية والعربية وله ديوان شعر بالتركية فيه قصائد يمدح فيها الرسول الكريم(ص) و ألائمة الاثني عشر....عاشت الدولة مجدها أثناء تلك الفترة والذي كثف من التبادل التجاري مع الدول الأوروبية عن الشركات التجارية العاملة في المنطقة, وعاش المسلمون الجعفرية في رخاء وانفتاح على المذاهب الدينية الاخرى وانتشار مذهبي لم يعهده الجعفرية .
الصفويون أسرة تركمانية عريقة (لفظ التركمان يعني التركي المؤمن فهو مشتق من الكلمتين تورك وايمان واطلق على المسلمين الاوائل من أتراك الاوغوز_الغز_ فى تركستان) أسسوا الطريقة الصفوية الصوفية في مدينة أردبيل في شمال شرق ايران ( آذربيجان الجنوبية ), وتشتق الاسرة اسمها من اسم جدها المتصوف السني الشافعي الشيخ صفي الدين أردبيللي (650_1334م), نجح أحفاد الشيخ صفي الدين وخاصة الشيخ جنيد وابنه الشيخ حيدر في نشر المذهب الشيعي بعدما تشيعوا لا هداف سياسية واصبحوا قادرين على المشاركة في الاحداث السياسية في آذربيجان وايران وتحولوا من شيوخ طريقة الى دعاة دولة لها أهدافها السياسية , وكانت الاجواء في ايران بالربع الاخير من القرن العاشر الميلادي حيث التمزق والفوضى والاقتتال على السلطة بين أبناء أسرة آق قويونلو فرصة مهمة استفاد منها الصفويون واستغلوها لكسب المزيد من الاتباع في عهد الشاه إسماعيل الاول الصفوي, ولد إسماعيل الاول الصفوي في عام 1487م وتولى السلطة وعمره (14) عاما في 1501م واستمر حكمه لغاية عام 1524م, واستطاع مع اتباعه وانصاره خوض معارك عدة ضد حكام بعض المناطق في ايران والتغلب عليهم, وتوج جهوده بالاستيلاء على تبريز عاصمة دولة آق قويونلو ودخلها دخول الفاتحين واعلنها عاصمة للدولة الصفوية واعلن نفسه شاها على الدولة ولقبه اتباعه بأبي المظفر شاه إسماعيل الهادي الوالي واصدروا باسمه العملة, وفي عهده اعلنت تبريز عاصمة للدولة الصفوية , كما وأن الدولة الصفوية شكلت سدا منيعا بين التركستان في الشرق وبين الدولة العثمانية في الغرب وانها بالتالي قضت على الاواصر بين هذين العالمين التركيين, لولا الحروب المذهبية الطاحنة بين هاتين الدولتين التركيتين والتي زهقت أرواح مئات الالاف من المسلمين الاتراك لكان العالم التركي بل وحتى العالم الاسلامي في وضع أفضل بكثير مما عليه الان , وان الدافع الوحيد لتشيع الصفويين كان بهدف التميز عن الخلافة العثمانية السنية وتوحيد الشعوب التركية في امبراطورية تركية شيعية المذهب بالشرق على غرار الإمبراطورية العثمانية التركية السنية في الغرب, ومن المفارقات في العلاقات بين الدولتين أن الصفويين كانوا يراسلون العثمانيين باللغة التركية بينما العثمانيين كانوا يراسلونهم بالفارسية , كان الشاه إسماعيل يتمتع بصفات القيادة من الذكاء والصبر والشجاعة والقدرة على حشد الجماهير والتأثير فيها والتحكم عليها وتوجيهها , وتوليه الحكم وهو صبي لم يمنعه من إقامة دولة شملت بالإضافة الى أذربيجان جميع أنحاء ايران والعراق وخراسان , ولكن ما يؤخذ عليه قسوته الشديدة مع خصومه وميله للانتقام منهم ومع هذا فانه كان رجلا محبا للشعر والشعراء والادباء وكان يقرض الشعر بالتركية والفارسية والعربية وله ديوان شعر بالتركية فيه قصائد يمدح فيها الرسول الكريم(ص) وألائمة الاثني عشر , بعد انتهاء الحكم الصفوي دخلت ايران تحت حكم سلالة تركمانية اخرى هي فترة حكم قبيلة الآفشار , فقد كان نادر شاه الافشاري ضابطا بالجيش الصفوي في عهد الشاه طهماسب الثاني الذي عرف عهده بالوهن والفوضى ؛ وخلال ذلك تزوج نادر من جوهر شاد اخت طهماسب الثاني واصبح فيما بعد قائدا عاما للجيش وعزل طهماسب الثاني ونصب مكانه عباس الثالث وفرض نفسه مساعدا له وفي عام 1736م اعلن الدولة الافشارية ,
دخلت ايران تحت حكم السلالات التركمانية اعتبارا من الربع الاخير من القرن العاشر الميلادي, واستمر ألف عام تقريبا, والدول التركمانية التي تأسست فيها هي الدولة الغزنوية والدولة الايلخانية والدولة السلجوقية ودولتا اق قويونلو وقرة قويونلو والدولة الصفوية والدولة الآفشارية والدولة القاجارية , وجميع هذه الدول نشأت في آذربيجان واتخذتها مركزا لها في النواحي الادارية والعسكرية والثقافية , ومن المعروف ان روسيا القيصرية وايران تقاسمتا آذربيجان وفقا لمعاهدة تركمان جاي عام 1828م حيث سيطرت روسيا على الجزء الشمالي من آذربيجان فيما سيطرت ايران على الجزء الجنوبي منها , تعداد آذربيجان الشمالية يبلغ 8 مليون تقريبا ومن اهم مدنها العاصمة باكو وكنجة فيما يبلغ تعداد آذربيجان الجنوبية نحو 20 مليون نسمة ومن اهم مدنها تبريز واردبيل و اورمية وصوغوق بولاق وغيرها.
اما ما يحتوية الكتاب :
الفصل الاول
بداية ظهور الصفويين
الفصل الاول .المبحث الاول.مقدمة في حيات: اسماعيل الصفوي
المبحث الثاني. الإمبراطورية الفارسية
1. سياسة واقتصاد ابناء ساسان :
2. النظام الكسروي في فارس
3. الديانة والمعتقد الفارسي
الفصل الثاني
المبحث الاول. الصفويون
بداية ظهور الصفوين
اصول الصفويين
مولد إسماعيل الصفوي والنشأة
إسماعيل الصفوي وفرض المذهب الجعفري الامامي الرسمي للدولة
مبحث الثاني. إسماعيل الصفوي في العراق
جبل عامل وعلاقته بأساس الشيعة في ايران والعالم
هجرة العلماء إلى جبل عامل
علماء جبل عامل
الفصل الثالث.مبحث الاول.العلاقة الخارجية للشاه إسماعيل
الصفوي في مواجهة الأوزبك
معركة جالديران
السقوط في جالديران
الفن الصفوي
مستحدثات العصر الصفوي
الخاتمة
قائمة الشاهات
مصادر ومراجع:
التاريخ: 2012
عنوان الكتاب: اسماعيل الصفوي وعلاقته بالتشيع في ايران والعراق
: قصي طارق . العراق _ بغداد _ حي العامل
#محمد.ط_الزبيدي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
