عزيزي سامي الذيب شتان بين فهمك للحريه وبين مفهومها الاصلي

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يا حاج....افرش بيتك ورشو,ما تعرفش مين يخشو.

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تم حذف تعليقي على مقال استخدم فيه الكاتب كلمه نيجه وترجمها ( نيكه ) ورغم ذلك رأى المراقب ان كلمه نيكه مقبوله اكثر من كلمه قحبه ممكن لان الاولى استعملها رسول الرحمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان عبد الحفيظ الماضي
حاصل على شهادة الدبلوم العالي : ( لغه انكليزيه ) : يقول : ( حد الرده في الاسلام لايقام على من يترك الاسلام ولكن يقام على من يحارب الاسلام ويعادي الاسلام ) :
===========================================

نور يقول : ) و لماذا أبو لهب و أُم لهب؟؟

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان عبد الحفيظ الماضي
حاصل على شهادة الدبلوم العالي : ( لغه انكليزيه ) : يقول : (حرية الفكر هي حرية التعبير عن الفكر ولكن ليس حرية التهجم على الاخر والطعن بالاخر ووصفهم بالمساطيل ) :
===========================================

محمد نبي و رسول مرسل من الله لعبد الحكيم عثمان يقول : ( يا أحفاد القردة والخنازير
===========================================

محمد نبي و رسول مرسل من الله لعبد الحكيم عثمان يقول : (
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ.


http://www.youtube.com/watch?v=o_CmOgf7qtQ


نور يقول : ) أنت وين و حرية وين! أنتم فقط تعرفون ( حورية ) وليس حرية

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حتوتة اهل ديالى لا تحتاج سوى الى سيناريست خبير ليحولها الى فلم عظيم من تاليف اليعفور عبد الحكيم...وشكرا للموقع الذي لا يبخل علينا بما يجود به عملاقة المقاله وحكايات الف ليله وليله...لمنحنا ساعات لا باس بها من الضحك والتصنيف على ضحالة الثقافه الاسلاميه...التي تقيس الحريه وتحصرها بين... الفرج والسره ...وهلوله للبعث الصامد...انا انزلناه عربيا مبينا!!.. ليتلوه الحشاشه تجويدا و ترتيلا.
محمد المسطول يكذب ويسفط.... وأبو بكر يهز رأسه كالبهلول... ويقول بخشوع وغباء : صدقت يا رسول الله...فما اشبه اليوم بالبارحه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك سؤال يثير كل إنسان يدعوا لدولة العدالة، وهو؛

لماذا المسلمون ضد الحرية والديمقراطية؟

والجواب على هذا السؤال هو؛

إن تبريرات المسلمين لوقوفهم ضد الحرية والديمقراطية، بأنهما يؤديان إلى الإنحلال الخلقي، ليست سوى كذب في كذب، لرش الرماد في العيون عن السبب الرئيسي وراء ذلك،

إن السبب الرئيسي من وراء ذلك هو؛
إن دولة الحرية، تعني دولة حرية الرأي والفكر والعقيدة،
وهذا مايخشاه المسلمون بالضبط، لأنه يعني ببساطة إنهيار الإسلام.
فالدين الذي لايقبل النقد، لن يستطيع الصمود أمام تساؤولات المتسائلين، بالدليل والبرهان.
لذلك يختار المسلمون نظام الدولة المظلمة، بقيادة الدكتاتور، ولي الأمر، لفرض منطق الإسلام بالقوة وليس بالإقتناع الفكري.

والدليل على عدم صمود الإسلام في دولة الحرية، هو مابدأنا نلاحظه في السنوات الأخيرة من ترك المسلمين للإسلام، بعد إختراق الفضائيات والإنترنت للبيت الإسلامي، في ظاهرة لم نشهدها منذ قبل، وبدء التفكير بالمنطق والفكر والأدلة القطعية.

تحياتي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي المسلم، يقول عبد الحكيم
حرية الفكر هي حرية التعبير عن الفكر ولكن ليس حرية التهجم على الاخر والطعن بالاخر
--
كذب عبد الحكيم عزيزي المسلم. حرية العقيدة تعني حرية سب رسولك
http://goo.gl/EKnPJF
وليس كما يقول عبد الحكيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي المسلم، يقول عبد الحكيم
حرية العقيدة هي حريتك في ان تتعبد كما تشاء وليس ان تتهجم على الاديان
--
كذب عبد الحكيم عزيزي المسلم. حرية العقيدة تعني حرية سب رسولك الإرهابي فضح دينه الإرهابي ..اقرأ هنا:
http://www.stateofnature.org/?p=4858
انظر بنفسك لحقوق الانسان المادة 19.
لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.

وهذا يشمل كما ترى حرية تسمية عقيدتك الإسلامية بما هي عليه : العقيدة الإرهابية لأنها كذلك وهذا وصف وليس شتم أو إهانة

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي المسلم، يقول عبد الحكيم
حرية العقيدة هي حريتك في ان تتعبد كما تشاء وليس ان تتهجم على الاديان
--
كذب عبد الحكيم عزيزي المسلم. حرية العقيدة وحرية الفكر تعني حرية سب رسولك الإرهابي وفضح حركته العنصرية القذرة ..اقرأ هنا:

http://goo.gl/cZUvo

اختباء المسلم وراء تجريم العنصرية والاحتماء وراء الحريات التي كفلتها الدول الغربية كما ترى من أجل تمرير فكر عنصري إقصائي متخلف حقير لم تعد تنطلي على أحد كما ترى عزيزي المسلم كما يشهد عليه وضع بلادك المقرف
تسمية عقيدتك الإسلامية بما هي عليه : العقيدة الإرهابية.. لأنها كذلك وهذا وصف وليس شتم أو إهانة
تقبل احترامي لتقبلك الرأي الصحيح في عقيدتك القذرة عزيزي المسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقرأ هنا عزيزي المسلم وافهم كل كلمة جيدا لتفهم ما معنى حرية الرأي ولتفهم ان هذا لا يعني احترام ما تؤمن به

http://goo.gl/Wpt7zZ

وأن كنت تحتاج للترجمة عزيزي المسلم فالكاتب حاصل على شهادة باللغة الانجليزية اطلب أن يترجم لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.answering-islam.org/Authors/Arlandson/free_speech.htm

اذا لم تفهم ماذا يقول كاتب المقال بالإنجليزية عزيزي المسلم فاطلب الترجمة من عبد الحكيم عثمان فهو خريج لغة انجليزية

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان عبد الحفيظ الماضي
احمد حسن البغدادي
لااعتقد انك لاتعرف معنى النقد وكيفية النقد
ولكن هناك فرق بين النقد والشتم والتهجم
تابع النقد الشعري او الفني او الادبي لتتعرف على النقد
وهناك من يترك المسيحيه
انها قناعات شخصيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القول ان الإسلام هو حركة إرهابية وليس دين هو صفة، عزيزي المسلم، وليس شتم
القول ان محمد سفاح هو صفة وليس شتم ولم يمكنك إنكار انه سفاح قاتل عزيزي عبد الحكيم
القول ان محمد سارق زاني كاذب غشاش. كلها صفات وليست شتائم، ولم تستطع التعمية ورش الرذاذ على أي منه هذه الصفات فالتاريخ موجود عزيزي الكاتب.. كل ما تفعله هو الهروب الطفولي لجرائم الغير التي ندينها بنفس القدر
كما ترى عزيزي المسلم كل محاولاتك البائسة باءت بالفشل الذريع يا حزين، وتبين للجميع ان محمد والإسلام هما الإرهاب والإجرام والعنصرية بحد ذاتها
عزيزي المسلم المسالم عبد الحكيم عثمان أرجو أن لا تقف حائلا أمام حرية نقد الإسلام الإرهابي البغيض ومنع وصفه بما يستحق حتى لا تكون حضرتك وقود الإرهاب والتخلف والقمع والدكتاتورية وكما ترى فان محاولاتك الساذجة مفضوحة ولا تنال عليها إلا كل احتقار
تقبل احترامي ومودتي ورشة عطر التي حرمتك منه السيدة ماجدة منصور

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يقول الكاتب
طه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان
--
ماذا يعرف الكاتب عن طه السوداني وعن لائحة حقوق الإنسان؟
هل طه حقا أساء للإسلام أو لمحمد؟
هل الإحتفاء به مبالغ به وأنه لا أمل بإصلاح الإسلام الإرهابي؟

http://goo.gl/kXYnlK

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب المدلس الذي لا يتقن سوى شتائم الشعوب:
طه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان
---
هل يعتقد الكاتب أن حبل الكذب طويل؟
أم هو جاهل أمي ويستهبل؟

http://www.youtube.com/watch?v=xYd5vGPdE8g

http://www.youtube.com/watch?v=4e0MPd3fKU8

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يقول محمود محمد طه:
الأحزاب السلفية تنتفع من الإسلام المزيف .... يزيد في تضليل الناس وتغفيلهم ....بما في ذلك مددها من الخارج مثل الوهابية السعودية
ويقول:
الناس اللي ما بيدخلوا للإسلام إلا بعد ما نحاربهم إذا كان دفعوا الجزية مثلا أو استرقيناهم وضع من وضعين أحلاهما مر
http://www.youtube.com/watch?v=77Sc6-sqnC4
----
المدلس عبد الحكيم عثمان يقول:

فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول محمود محمد طه:
المطلوب دستور إنساني... الجهاز هذا الذي اتفقنا على إقامته وعلى أن ندفع تكاليفه يجب أن يكون في خدمتنا..........لمن تدخل المجلس البلدي تجد أنك في رهبة وخوف... الدستور الإسلامي يربي الحاكم ويربي المحكوم...لأنه انت مش حاجة إذا انت بقيت طاغية علينا بنغيرك.. أبو بكر قال ان رأيتموني على باطل فسددوني... التربية دي بتربي الحاكم وتجعله يعرف مكانه ويعرف مكانة الشعب وكرامة الشعب.... ثم تربي الشعب وتخليه أن يعرف حاجته هي الديموقراطية....
http://www.youtube.com/watch?v=1ff5exKjx08
----
المدلس عبد الحكيم عثمان يقول:

فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول محمود محمد طه:
من الوهم الكبير جدا ان نقول ان حكم نبينا كان حكم ديموقراطي.. كان حكم الوصي الرشيد على الناس القصر...زي ما انت ساير بتمشي بيمين وشمال....نحن دينيا متخلفين لأننا قدمنا رجل المادة بس... البشرية يوم تيجي تقدم رجل الروح
الانتخاب دا معناها ممارسة الاختيار... اذا كنت عايز تربي الناس ديموقراطيا تديهم الحرية
http://www.youtube.com/watch?v=6gC2CKcx_po
----
المدلس عبد الحكيم عثمان يقول:

فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسئلة الحضور:
الأستاذ محمود طه يفسر الديموقراطية انها حرية الخطأ.....الخطأ في حق المجموعة جرم خطير
محمود طه:
....الدكتاتورية أعطت المجتمع الحق أن يخطئ في حق الفرد ...المجتمع ما يخطئ ويصيب إلا من حيث الافراد..الرأي العام تصنعه الصحف والإذاعة... الدكتاتورية ان الفرد ما عنده حق.الدولة ليها الحق
سؤال:
قريت الاستاذ محمود طه يقول ان الإسلام لا يصلح للقرن العشرين بينما الله يقول ان الدين عند الله الإسلام
محمد طه:
إصرار عل عدم الفهم...الكتاب ذاته ( الإسلام برسالته الأولى لا يصلح لإنسانية القرن العشرين) معناه انه فيه فهم جديد للإسلام
تابع هنا
http://www.youtube.com/watch?v=UeBzZxrcEzY
http://www.youtube.com/watch?v=YieuxddJM4g
http://www.youtube.com/watch?v=24GF3buK1L0
----
المدلس عبد الحكيم عثمان يقول:

فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي القارئ
هذه كتب المفكر السوداني الذي أعدمه النميري عام 1985 محمود محمد طه
http://www.alfikra.org/books_a.php
----
المدلس عبد الحكيم عثمان يقول:

فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

فاحكم بنفسك عزيزي المسلم من هوالعرصي تشوف خران ومن هو المفكر الذي يقوم دينك الإرهابي بإعدامه مشيا على هذى الإرهابي السفاح محمد ابن آمنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدستور والحقوق الأساسية 8 أجزاء
http://www.youtube.com/watch?v=-msblQBLGzw

----
المدلس عبد الحكيم عثمان يقول:

فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ادناه البند التاسع والعشرون في لائحة حقوق الانسان العالميه
يخضع الفرد في ممارسة حقوقه وحرياته لتلك القيود التي يقررها القانون فقط، لضمان الاعتراف بحقوق الغير وحرياته واحترامها ولتحقيق المقتضيات العادلة للنظام العام والمصلحة العامة والأخلاق في مجتمع ديمقراطي.
اذا لكل مجتمع قوانين فعلى الفرد العمل في المتاح من قوانين بلده وان لايتجاوز تلك القوانين
اذا تجاوزها يصبح مدان اي انه خرق تلك القوانين

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا هو نص الفقرة 29
http://www.un.org/en/documents/udhr/index.shtml#a29
نرجو من المدلس ترجمتها بصفته خريج لغة انجليزية ليتضح له وللقارئ العزيز انها لا تعني حرية نقد الإسلام وحرية ما قاله محمود طه ودكتاتورية من حكم عليه بالإعدام، الذي يحاول الكاتب بوقاحته المعهودة الدفاع عنه بدون حجة وبدون منطق وبلغة بذيئة سقيمة
وان يوضح لقرائه من أني استمد فقرته التي تقول:
فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري

ونرجو من إدارة الحوار إعادة نشر كل التعليقات المحذوفة التي نصر بكل حظم انها لا تتعارض مع قوانين النشر وسنواصل الشكوى على كل حذف منفردا حتى يتم نشر الجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إعدام محمود طه هو خرق لحقوق الإنسان وليس تطبيق للفقرة 29
نرجو بإخلاص أن تتوقف عن الكذب والدجل عزيزي عبد الحكيم عثمان وأن تخجل من نفسك لو كنت تعرف معنى الحياء والخجل
وتقبل خالص احترامي لشخصك واحتقاري الشديد لكل ما تكتبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس في هذا الإعلان نص يجوز تأويله على أنه يخول لدولة أو جماعة أو فرد أي حق في القيام بنشاط أو تأدية عمل يهدف إلى هدم الحقوق والحريات الواردة فيه.
http://www.un.org/en/documents/udhr/index.shtml#a30

حد الردة والإعدامات الدينية القذرة التي تحدث عنها سامي الذيب .. أتيت بكل بذاءة من شتائم الشعوب تدافع عنها بوقاحتك المعهودة.. فما هو هدفك غير الدفاع عن الإرهاب؟ هل تتحلى بذرة كرامة لتتوقف عن هذا القرف المفضوح؟

لا يسعني اخيرا إلا أن اعبر عن أسمى آيات التقدير لشخصك الكريم ومنتهى الإحتقار لآرائك ولكتاباتك القذرة عزيزي عبد الحكيم عثمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

امل المشرق
ترجمها انت او اجعل اي شخص يترجمها لك لاابسطها عليك استخدم حقل الترجمه في الكوكل
لترى هل يختلف البند باللغه الانكليزيه عن ما قدمته في تعليقي تسلسل
28
بس ان كنت حقا حقاني ومنصف
بعد ان تعرف ترجمة النص عليك ان تتحلى بالشجاعه وتقول ياجماعة ترى ما كتبه المدلس عبد الحكيم صحيح بمعنى ترجمته للبند 29 صحيح
اتمنى ان تتحلى بالشجاعه وعدم ردك سيفهمه القراء غلط

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا هو دينك الإرهابي عزيزي المسلم:
http://goo.gl/C0qHrX
ظاهرة الاستدبار وعدم النطق بالشهادتين يؤكدها شيخ السجانين الذي قام بتلقين محمود الشهادة فذكر أنه لم يسمعها منه البتة ويضيف أن ظاهرة استدبار القبلة والتفاف الحبل إلى غير القبلة هي الأولى من نوعها التي شهدها في حياته. نتساءل؛ هل هنالك خاتمة أسوأ من هذه؟؟ ويا من تقولون إن محمود قد اغتيل سياسياً وإن الله سيحاسب من اشترك في مقتله فهل هنالك أعظم من أن يريكم الله في حياتكم الدنيا هذه المعجزة الإلهية؟
أقول لهذا المرتد: يا من تكالبت عليه الخطايا والأوزار وأهلكته الذنوب والآثام
--
هل هذا هو إسلامك الإرهابي عزيزي المسلم؟ هل هذا ما يدافع عنه هذا الكاتب الأمي بكل ما اوتي من وقاحة وبذاءة؟
أرجو لك أن تستفيق من هذا الدين القذر عزيزي المسلم وأن تلتحق بركب الحضارة

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=891730&eid=564

فى بداية ثمانينيات القرن الماضى كان حكم الرئيس السودانى جعفر نميرى، فى طريقه إلى السقوط، وسعيا لإنقاذ نظامه المتهاوى، أصدر نميرى ما أطلق عليه آنذاك «قوانين الشريعة الإسلامية»، وأنشأ محاكم الطوارئ الخاصة بما ظنه تطبيقا لتلك القوانين، لتندفع تلك المحاكم فى طريق بتر أيدى بعض السودانيين، فى قضايا سرقات، لم يستوف أغلبها الأركان الموجبة للحد، والتشهير بالناس ـ رجالا ونساء ـ بتهمة عجيبة هى «الشروع فى الزنا»، كانت محاولة فجة لتطبيق الشريعة، عاونه فيها «الترابى».
وتبرئة للإسلام من تلك القوانين المزعومة أصدر المفكر السودانى محمود محمد طه منشورا عنوانه «هذا أو الطوفان» انتقد فيه ما كان يجرى وقتها، وفحوى المنشور أن «قوانين سبتمبر المسماة قوانين إسلامية تشوه الدين وتهدد الوحدة الوطنية للبلاد» وعندما وقع المنشور فى أيدى قوات الشرطة سارع نميرى ومستشاروه بتدبير محاكمة صورية قضت بإعدام المفكر محمود محمد طه.
------
ما هي الخطوط الحمراء لحقوق الإنسان التي يتبجح بها هذا الكاتب المدلس الوقح البذيئ في نهاية مقاله، عزيزي المسلم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول المدلس الكاذب في نهاية مهزلته التي تسمح إدارة الحوار بنشرها وتحذف تعليقاتنا:
فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان(ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري) اسئلوا عن معناه الزميل سامي الذيب لانه الاعرف به
---
http://goo.gl/nY4hAZ
جاء فى صحيفة -الصباحية- عام 2000م فى لقاء أجرته الصحفية احلام حسن سليمان مع الرئيس الاسبق نميري:
س1: سيادة الرئيس المشير نميري رغم انك قوي تأمر ولا تؤمر ولكنك دفعت دفعا للموافقة على إعدام محمود محمد طه لأن البعض أراد ان يزيحه من طريقه؟ (وضع يديه على رأسه ونظر إلى أسفل وامتلأت ملامحه بأسى حقيقي حتى اشفقت عليه وندمت على هذا السؤال وبعد ان خلت صمته لا ينتهي قال: ندم العالم كله لن يكفيني حينما أذكر محمود محمد طه، حقيقة ذلك الرجل الشيخ اسير آرائه العجيبة لم أكن أريد قتله. الترابي قال لى إن محمود محمد طه يريد ان يكون حلفا مع اليسار وقال لى الجمهوريين قوة لا يستهان بها وإذا اجتمع هو واليسار فإني لا محالة هالك وجاء قرار إعدامه حمله لى

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نرجو من إدارة الحوار الإفراج عن التعليقات المحذوفة حتى يتوقف هذا المسلسل القذر الذي بدأه الكاتب الأمي بكتاباته الوقحة
يقول المدلس الدجال الوقح المشعوذ: فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان
---
كانت الكاتبة والصحافية الأمريكية جوديث ميلر المراسلة السابقة لصيحفة نيويورك تايمز في الشرق الأوسط قد حضرت مشهد تنفيذ حكم الاعدام على الأستاذ محمود بسجن كوبر وقد وصفت ذلك في كتابها الذي اسمته (لله تسعة وتسعون اسماً).

ومما قالته (ولن انسى ما حييت التعبير المرتسم على وجهه (تعني الأستاذ) كانت عيونه متحدية ولم تبد عليه مطلقاً اي علامة من علامات الخوف) كما كتبت ادين طه (بتهمة الردة عن الإسلام وهي تهمة نفاها طه الذي أصر حتى النهاية انه ليس مهرطقاً او مرتداً عن الإسلام وانما مصلح ديني ومؤمن وقف في وجه التطبيق الوحشي للشريعة الإسلامية (قانون المسلمين المقدس) والطريقة التي فهمها ونفذها به الرئيس جعفر نميري.

http://goo.gl/NYRsD2
--
في النهاية لا يسعني إلا تقديم أسمى آيات الإحترام لشخص السيد عثمان وأحط آيات الإحتقار لما يكتبه فنحن لسنا ضده شخصيا ولكننا ضد الكذب

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://goo.gl/vsWTeK

كما كتبت ميلر أنها قابلت نميري عقب اعدام طه بقليل في نهايات يناير 1985م وقالت سألت نميري :لم قتلت محمود طه؟ محولة مجرى حديثي معه إلى مناطق اكثر حرجاً وأكثر اقلاقاً رد نميري :(انتم تقولون انه معتدل ولكنه غير معتدل) ولم يزد على ذلك ثم قال (القرآن يوصي بقتل المرتدين ولا يستطيع الرؤساء والملوك والسلاطين تغيير ذلك) . وهكذا فأن إمام المسلمين لا يعرف انه ليس في القرآن عقوبة على ما يسمى الردة..
وواصلت :ثم غطس نميري في كرسيه ودخل في حالة من الصمت جذب منديلاً ومسح حاجبه وبدأ كأنه قد نسى وجودي تماماً مرر يده بذهن شارد على شعره المجعد ووجهه الذي كان متجسداً في حضور قبل لحظات قليلة تهالك فجأة وتراخى فكاه وتمددا عندها تنهد وأمرني بالانصراف بتلويحه من يده وكانت تلك هي آخر مقابلاتي مع الرئيس نميري

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول المشعوذ الإسلاموي عبد الحكيم عثمان: فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الخ الخ... ثم يبدأ الكاتب بسرد أمثال بذيئة أتقنها منذ نعومة أظفاره لما في تربيته من قذارة
--
علاء الديب يكتب عن الأستاذ محمود محمد طه : إعدام رجل يفكر المصري اليوم مارس 18 2013
http://www.hurriyatsudan.com/?p=101815

لقد جسد الأستاذ تحدياً فكرياً وأخلاقياً لكل المتاجرين بالشعار الإسلامى، ولكل المنحازين لمعسكر السلطان من رجال دين ومثقفين، حكم عليه بالردة فى نوفمبر ١٩٦٨، ثم استدعى الحكم مرة أخرى ليصبح المسوغ لحكم الإعدام الذى تم تنفيذه فى ١٨ يناير ١٩٨٥ وهو اليوم الذى مازال يعتبر اليوم العربى لحقوق الإنسان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.altaghyeer.info/ar/2013/editorial/2685/

والى يومنا هذا عندما تثار قضية الشهيد محمود محمد طه ينصرف النقاش في كثير من الأوساط الى جدل فقهي تقليدي حول إسلامية أو عدم إسلامية أفكاره! في حين ان محور النقاش يجب ان يكون هل هناك مشروعية لإعدام إنسان بسبب أفكاره ومعتقداته أم لا؟ ان بذور العدوان على حرية الضمير والفكر كامنة في ثقافة المجتمع
---
المدلس المشعوذ عبد الحكيم عثمان يكتب:
فطه السوداني عدم لانها تجاوز كل الخطوط الحمر التي حددتها لائحة حقوق الانسان واذكرك بالمثل الشعبي الفلسطيني الماجن ايضا لمن يتجاوز العادات والتقاليد والاعراف وحقوق الانسان ماحكيني وعرصي تشوف خران مين بتهتري
--
يا لك من مشعوذ وقح يا عبد الحكيم؟.. نرجو من الإدارة الإلتزام بمعايير النشر ونشر هذه الحقائق التي نكتبها في التعليقات حتى لا تكون منبراً للجهلة القذرين الأميين من أتباع اليعفور المغيب بأمر صلعم السفاح

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

راجع تعليقات 30 و31 ردا على شعوذتك ...كل امتك الإسلامية لا تملك ربع الشجاعة التي أملكها

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يكفيني فخرا ان الكاتب سامي الذيب لم ينبس ببنت شفه رغم ان المقال موجه له
ولو وجد في ماطرحت اي مغالطه في تفسير مفهوم الحريه وحرية التعبير لشتاط غضبا ولرد على ما كتبت ولكنه يعلم ان كل ماذكرته في مقالاتي عن الحريه وحرية التعبير هو الصحيح
وان الحرية التي ينادي بها
لاتتوافق مع مفهوم الحرية التي اقرتها لائحة حقوق الانسان العالميه بالمطلق

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم

يكفيني فخرا ان محمد ابن آمنة السفاح لم يرد على تعليقاتي رغم ان تعليقاتي موجهة له ومعنى ذلك انه موافق على كلمة قلتها بحقه أي انه سفاح زاني قات زعيم عصابة همجي متخلف بذيء اللسان

وأيضا يكفيني فخرا ان الله الذي تعبده يا عثمان اليعفور لم ينبس ببنت شفه رغم ان تعليقاتي موجهة له ومعنى ذلك ان يوافق على أن أصفك بأنك أكبر يعفور مر على موقع الحوار المتمدن

والسلام عليكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---