خواطر لمن يعقلون - ج8

مالك بارودي

الحوار المتمدن-العدد: 4338 - 2014 / 1 / 18 - 20:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

خواطر لمن يعقلون - ج8

---------------------

توضيح:
هذه الخواطر، وما سبق من نفس السّلسلة، مأخوذة من صفحتي على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/malekahewar4
قد لا تعجب هذه النّصوص بعض القرّاء، ولكنّها لم تُكتب لتُعجب كلّ النّاس، وهذا طبيعي. فإذا لم تُعجبك، فنحن لن نُجبرك بالسّيف على الإقتناع بها. وكما أنت حرّ في الإقبال على قراءتها أو الإمتناع عنها، نحن أيضا أحرار في كتابة ما نريد.

---------------------

1.
"عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان."
حسب السيرة النبوية (وفي رواية أخرى "السيرة المنويّة") نلاحظ أن محمد بن آمنة عمل بحديث آخر لم يقله ولكننا نرى فحواه من خلال الأحداث التي روتها لنا كتب التراث. هذا الحديث هو الآتي: "من رأى منكم مخالفا فليقتله بسيفه، فإن لم يستطع فبسيف أصحابه، فإن لم يستطع فليكفره وليحرض على قتله، وذلك أضعف الإيمان".

2.
خبر ورد بجريدة "الصريح" التونسية ليوم 18 جانفي 2014 (العدد 4250، ص2) يقول: "كشف تقرير لمعهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى أن تونس تأتي في المرتبة الثالثة بعد المملكة العربية السعودية وليبيا كمصدر لتصدير الجهاديين."
الجهاديون هنا لفظ يراد من خلاله التخفيف، إستعمل بدل لفظ الإرهابيين.
ليس غريبا أن يكون العرب المسلمون أول الدول في تصدير الإرهاب، فهم، منذ عهد محمد بن آمنة الأوائل في صناعة الموت.

3.
خبر آخر ورد بجريدة "الصريح" التونسية ليوم 18 جانفي 2014 (العدد 4250، ص4) يقول: "القيادي بحركة النهضة الحبيب اللوز والنائب بالمجلس التأسيسي حرص على جمع توقيعات وعريضة من النواب لغاية تنقيح قانون التكفير المدرج بالدستور وحسب الحبيب اللوز خلال إتصالنا به. هذا القانون يجب تنقيحه لأن تأويلاته كثيرة وذلك حفاظا على المقدسات".
وعلى هذه الخلفية نسأل: أليس القرآن نفسه حمال أوجه وله تأويلات كثيرة؟ أليس الأولى تنقيح القرآن، أو رميه في القمامة؟ أليس القرآن هو مصدر التكفير؟ أليس في إلغاء القرآن إلغاء لهذا القانون الذي يزعج نائبنا المنافق؟ إقطع رأس الداء وسترتاح من مضاعفاته. ثم عن أي مقدسات تتحدث أيها السافل؟ مقدساتك هي سبب الإرهاب والقتل وكل الجرائم.
لا تجيبوا على أسئلتي، فالمسألة واضحة في نظري ولا أنتظر جواب أصحاب العقول المغسولة لأنهم إما جهلة يتحدثون بعواطفهم وإما من نفس طينة هذا النائب المنافق.

4.
للمرة المليون سنشرح هذا الأمر، على أمل أن يصادف شرحنا أناسا ذوي عقول فيفهمون المعنى... أنا أركّز على الإسلام أكثر من الأديان الأخرى لأنني سبق وكنت مسلما، أو بالأحرى محسوبا على الإسلام، في فترة مظلمة من حياتي، وأعيش إلى حدّ هذه السّاعة في مجتمعات التّكبير والتّكفير والإرهاب وبول البعير، فالإسلام بالنسبة لي أحقّ من كلّ الأديان بنقدي وإنتقاداتي وسخريتي. أنا لا أعترف بأيّ دين فكلّ الأديان في نظري نشأت كوسيلة لسيطرة مجموعة من النّاس على أقوامهم عن طريق إستغلال سذاجة عقولهم. وأقول لجميع الحاقدين والمعارضين والمحرّضين عليّ: على الأقلّ، أنا أكتفي بالنّقد والإنتقاد والسّخرية والتّهكّم فقط ولا آمر بالقتل ولا أحرّض عليه كما يفعل ربّكم ورسولكم وقرآنكم وشيوخكم مدمنو بول البعير. فإن كانت لديكم إعتراضات فلتعرضوها، وإن كانت لديكم حجج منطقيّة فلتأتوا بها. وإن كانت مقالاتي تزعجكم فلتعلموا أنّي حرّ أكتب ما أشاء وأنشر ما أراه صالحا وأنّه لا أحد سيجبرني على إحترام خرافاتكم وتفاهات دينكم. ولتعلموا أيضا أنّكم أحرار وأنّه لا أحد يجبركم على قراءة نصوصي. واللّبيب من الإشارة يفهم.

#مالك_بارودي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات