من يقف وراء تراخيص هجرة الموت المقدس:

كاظم خضير القاضي الحسني

الحوار المتمدن-العدد: 4326 - 2014 / 1 / 5 - 23:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ليس من قبيل المصادفة أن يكون أئمة الفكر الجهادي السلفي من أصول فلسطينية،كعبد الله عزام رائد الجهاد الأفغاني والأب الروحي لأسامة بن لادن، وأبو محمد المقدسي - صاحب كتاب ملة إبراهيم – المنظر الأول للسلفية الجهادية على مستوى العالم والذي يُصنف من حيث الأهمية ودرجة التأثير في المركز قبل ابن لادن نفسه الذي حل في مركز متأخر، وأبو قتادة الفلسطيني الذي يعد من أشهر المنظرين لأطروحات وخطابات السلفية الجهادية وأكثرهم أهمية لما قدمه من أطروحات مهمة في كتابه المثير (الجهاد والاجتهاد: تأملات في المنهج).
وليس من قبيل المصادفة كذلك أن يتصدر الفلسطينيون قائمة الجهاديين العرب الذين نفذوا عملياتهم الانتحارية داخل العرق منذ سقوط بغداد 2003إلى2007 إذ وصل عددهم بحسب إحصاءات وزارة الداخلية العراقية إلى (1201) فلسطيني،وهذا العدد يتجاوز أضعاف ما رصدته مؤسسة العقل الإحصائي للعمليات الانتحارية التي نفذها الفلسطينيون ضد مصالح الكيان الصهيوني داخل إسرائيل وخارجها.فقد بلغ عددها منذ ثمانينيات القرن الماضي إلى وقتنا الحاضر( 159) عملية انتحارية .
إن هذه المعادلة التي كشفت عنها الأرقام الإحصائية الأخيرة ، تبدو مبهمة لكثير من المحللين السياسيين الذين لم يأخذوا بنظر الاعتبار الإرهاصات الأولى التي بلورت الفكر الجهادي وأفرزت لنا مثل هذه المعطيات. لذلك سنحاول الوقوف على بعض طرحات عبد الله عزام ،الشخص الأبرز في التنظيم الجهادي الذي تشكل في أفغانستان، وقبل ذلك سنبين بلمحة مقتضبة علاقة هذا الرجل بتنظيم القاعدة :
بدأت علاقة الفلسطينيين - عموما - بالجهاد العالمي في ثمانينيات القرن الماضي قبل قيام تنظيم القاعدة وتحديدا أيام الحرب الأفغانية ضد الاستعمار السوفيتي والحكومة المحلية المؤيدة له ، وذلك عندما حشد عبد الله عزام وغيره من الشخصيات والمؤسسات الدينية السلفية آلاف المتطوعين العرب من بينهم عشرات الفلسطينيين الذين نسق عزام لوصولهم وإرسالهم إلى مساحة المعركة بما حصل عليه من مساعدات مالية حرص على تقديمها له تلميذه وصديقه المقرب أسامة بن لادن.وقد أسس لهذا الغرض مكتب الخدمات الأفغاني وذلك عام 1984م. وقد طرح عبد الله عزام في تلك الفترة نظرية الجهاد الإسلامي العالمي التي لخصها بقوله بأن أساس قوة الإسلام العالمي يجب أن يتركز في أرض إسلامية واحدة، وأنه بالجهاد يمكن الانتصار على الكافرين المعتدين, وإقامة دولة الإسلام (كان المقصود منها أفغانستان ) وتحريرها, وبعد ذلك الانتقال لأرض إسلامية أخرى, والتي توجد بها نفس الظروف, ومن ثم حتى الوصول إلى تحرير جميع الأراضي الإسلامية, وإقامة الخلافة الإسلامية،والتي تبدأ من اندونيسيا في الشرق حتى المغرب، وأسبانيا في الغرب.وحتى نصل إلى تحرير جميع الأراضي الإسلامية فيمكن العمل على إنشاء -ولو مؤقتاً- ً الجهاد على أرض إسلامية سيكون مستقبلها التحرير (مثلاً في مصر والجزائر), وأيضاً في دول تكون فيها المواجهات بين المسلمين المستضعفين أمام زعمائهم المسلمين وغير المسلمين)
ويبدو إن بعض طروحات عبد الله عزام لم ترق لكثير من الجهات والتيارات الإسلامية الرسمية خصوصا تلك الأفكار التي تتعلق بتحريض الجهاديين الفلسطينيين على الهجرة من الأراضي الفلسطينية والشتات إلى أفغانستان لان ذلك يعني حماية امن إسرائيل وصرف العمليات الانتحارية عنها الأمر الذي وضع عبد الله عزام في دائرة الشك و الاتهام بالعمالة للموساد الإسرائيلي.لكنه لم يلتفت إلى ذلك بل آلف كتابا قعّد فيه ما يشرعن لهذه الهجرة وغيرها أطلق عليه (من سلسة الهجرة والإعداد) كما آثرت عنه بعض الأقوال المهمة التي كان يرددها المجاهدون الفلسطينيون من بينها أن تحرير القدس يجب أن يتم عن طريق كابل.. لأن العرب قد يقتلوننا قبل قتل اليهود) .وهذا الكلام الذي صدر عن عبد الله عزام قد يكون هامشيا ولا يمت إلى متون المصنفات الفقهية المعتبرة بصلة ما لم يوجد ما يوافقه من فتاوى رسمية صادرة عن المؤسسة السلفية العلمية التي تقابل السلفية الجهادية،لكن ذلك لم يتحقق فقد أفتى ناصر الدين الألباني وهو من أعمدة التيار السلفي في العصر الحديث بوجوب هجرة الفلسطينيين من ديارهم (الفتوى نشرت في مجلة المجتمع في العدد 512)، وهذه الفتوى التي لم ينشدها الفلسطينيون أو يتحرون من الألباني الإفتاء بها لم تشفع لعبد الله عزام بل وضعت الألباني كذلك في دائرة الشك والعمالة لإسرائيل كما صرحت به كثير من الجهات ألإسلامية الفلسطينية والعربية.

#كاظم_خضير_القاضي_الحسني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات