حاجتنا إلى الإمام علي

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 4325 - 2014 / 1 / 4 - 19:22
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حاجتنا إلى الإمام علي (ض)

في هذا الزمن البائس، حيث انتشر مفهوم التكفير والخروج من الملة لمجرد الاختلاف في الفروع وليس في الأصل، الإمام علي الذي رفض أن يكفر الخارجين عليه بسيوفهم، بما بالنا من خالفه بالقول فقط!، كما رفض قطع استحقاقهم من بيت مال المسلمين، علما بان المال كان وما زال يشكل احد عناصر القوة لأي طرف، لكن أخلاق ومبادئ الإمام حالت دون أن يخطو خطوة واحدة في الاتجاه المتطرف، وكانت سيرة الرسول (ص) الذي تعامل بحلم في اشد الموقف، أولا : ـ عندما خرج عليه أهل الطائف يطردونه من مدينتهم بالحجارة والعصي، وكان في اشد حالات الضعف والبؤس، وعندما سأله الملك أن يخسف بأهل الطائف قال"أرجو من الله أن يخرج من أصلابهم من يقول لا اله إلا الله" وثانيا : ـ عندما دخل مكة فاتح منتصر، وقال احد أصحابه اليوم يوم الملحمة، فرد عليه رسول الرحمة" اليوم يوم المرحمة" من هذين الموقفين تعلم الإمام كيف يعامل الخارجين عليه ليس بالقول وحسب بل بالسلاح إيضا، وفي هذا الزمن البائس ما أكثر التكفيريين، فبمجرد أن نختف بأبسط المسائل نكفر هذا ونؤمن ذاك وبسرعة مذهلة، وكأن سيرة الرسول والإمام ليست بذات أهمية لنا.
المتمعن في سيرة الإمام علي ـ خاصة فترة النزاع على الخلافة مع معاوية وعمرو بن العاص أم المؤمنين عائشة (ض) نتعلم كيف يكون سلوك صاحب المبدأ فعليا وليس قولا وحسب ـ علما بان التكفير في عصرنا قولا وفعلا ـ نريد أن يكون هناك محكمين من أهل العلم ـ إن وجدوا ـ لكي نضع حدا لسفك الدماء، ففي العراق وسوريا والصومال واليمن وليبيا والسودان ومصر، الدماء تسير في الشوارع، كل هذا وأصحاب العمائم البالية يغذون النار بفتوى من هذا أو بقول من ذاك، متى نعود جميعنا إلى جادة الصواب؟ متى نتعامل مع بعضنا كما عامل الإمام علي خصومه؟ علما بأننا بكافة مذاهبنا ـ ندعي ـ بنزاهة هذا الرجل؟
حاجتنا إلى الإمام علي (ض)

في هذا الزمن البائس، حيث انتشر مفهوم التكفير والخروج من الملة لمجرد الاختلاف في الفروع وليس في الأصل، الإمام علي الذي رفض أن يكفر الخارجين عليه بسيوفهم، بما بالنا من خالفه بالقول فقط!، كما رفض قطع استحقاقهم من بيت مال المسلمين، علما بان المال كان وما زال يشكل احد عناصر القوة لأي طرف، لكن أخلاق ومبادئ الإمام حالت دون أن يخطو خطوة واحدة في الاتجاه المتطرف، وكانت سيرة الرسول (ص) الذي تعامل بحلم في اشد الموقف، أولا : ـ عندما خرج عليه أهل الطائف يطردونه من مدينتهم بالحجارة والعصي، وكان في اشد حالات الضعف والبؤس، وعندما سأله الملك أن يخسف بأهل الطائف قال"أرجو من الله أن يخرج من أصلابهم من يقول لا اله إلا الله" وثانيا : ـ عندما دخل مكة فاتح منتصر، وقال احد أصحابه اليوم يوم الملحمة، فرد عليه رسول الرحمة" اليوم يوم المرحمة" من هذين الموقفين تعلم الإمام كيف يعامل الخارجين عليه ليس بالقول وحسب بل بالسلاح إيضا، وفي هذا الزمن البائس ما أكثر التكفيريين، فبمجرد أن نختف بأبسط المسائل نكفر هذا ونؤمن ذاك وبسرعة مذهلة، وكأن سيرة الرسول والإمام ليست بذات أهمية لنا.
المتمعن في سيرة الإمام علي ـ خاصة فترة النزاع على الخلافة مع معاوية وعمرو بن العاص أم المؤمنين عائشة (ض) نتعلم كيف يكون سلوك صاحب المبدأ فعليا وليس قولا وحسب ـ علما بان التكفير في عصرنا قولا وفعلا ـ نريد أن يكون هناك محكمين من أهل العلم ـ إن وجدوا ـ لكي نضع حدا لسفك الدماء، ففي العراق وسوريا والصومال واليمن وليبيا والسودان ومصر، الدماء تسير في الشوارع، كل هذا وأصحاب العمائم البالية يغذون النار بفتوى من هذا أو بقول من ذاك، متى نعود جميعنا إلى جادة الصواب؟ متى نتعامل مع بعضنا كما عامل الإمام علي خصومه؟ علما بأننا بكافة مذاهبنا ـ ندعي ـ بنزاهة هذا الرجل؟
رائد الحواري

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات