ملاحظات في العلمزيف 3 Notes on Pseudoscience

عبدالله الداخل

الحوار المتمدن-العدد: 4315 - 2013 / 12 / 24 - 17:42
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ملاحظات في العلمزيف 3 Notes on Pseudoscience

21
تتمثل الديلـَما (الورطة) الفكرية للرأسمالية المعاصرة بالإبقاء على الدين الموروث من الاقطاع كآيديولوجيا أساسية للشعب، وهي لا تستطيع الخروج من هذه الديلما إلاّ بطريق واحد، طريق محفوف بالمخاطر، مليء بالحفر والوحول والحوادث: طريق العلمزيف!

22
أية محاولة لعمل "توازن" من أي نوع بين أداتـَيْ الرأسمالية، العلم والدين، تـُعَد عملية مستحيلة من الناحية العلمية لسبب بسيط: ستـُعتبَر نوعاً من العلمزيف أو تؤدي إليه والسبب واضح: انتهازية الفكر الطبقي الرأسمالي في تطويع الأدوات، لكن "مرونة" الدين في تحمّل تفسيرات "علمية" لا تقابلها مرونة مماثلة في العلم الذي لا يتحمل تفسيرات الدين.

23
تطبيق المفهوم الرأسمالي الرجعي في خلق ما يُسمى بـ"التوازن" بين العلم والدين يتضح في السياسة الرسمية المسماة "إيقاف العلم" checking science، وإحدى وسائل هذا الإيقاف هو العلمزيف.

24
"التصميم ’الذكي‘" Intelligent Design هو أهم تقليعة علمزيفية ظهرت في العقدين الأخيرين في الغرب، تقابلها في مجتمعاتنا تقليعة "الإعجاز"!

25
القسم الأكبر من عالمنا الفكري الآن (بعد انتصار الرأسمالية الحالي) يتخبط في غبار الدين والفوضى المفضية إلى الجهل والكراهية والحروب، بسبب طبيعة الاعلام الرأسمالي وما يدور في فلكه من إعلام الدول التابعة للرأسمالية. لكن المؤمل أن تطور الايمان بالعلم الحديث سيُفضي إلى التنظيم ونور المعرفة والحكمة وإلى حب الانسانية.

26
سلوك الرأسمالية هو الذي يجعل جانباً مهماً من الصراع الفكري الأساسي بين الشيوعية والرأسمالية صراعاً بين العلم الحديث والعلمزيف الحديث modern pseudoscience.

27
إذا عُرِّفتْ الامبريالية بأنها أعلى مراحل الرأسمالية، فيصح تعريف العلمزيف الحديث بأنه آخر مراحل الدين.

28
التخطيط المجتمعي مستحيل دون سيادة الفكر العلمي. الايمان بالعلم الحديث حجر الزاوية للتفكير المنطقي.
لنقلب وجهَيْ هاتين الحقيقتين:
الفوضى المجتمعية محتمة في سيادة الفكر الديني. الاقتناع بخزعبلات السودوساينس الحديث دليل مهم على ضعف التفكير المنطقي.

29
الاشتراكية تعني التخطيط. الرأسمالية تعني الفوضى.
لنطوّر الفكرتين:
الشيوعية تعني مرحلة متطورة للتخطيط الجمعي العلمي للاقتصاد. الامبريالية تعني مرحلة متطورة من فوضى أنانية الأفراد وشركاتهم.
التفسير العلمي في التربية وعلم النفس للأسباب والنتائج (في الأولى) ذو علاقة وطيدة بالحرية الحقيقية: حرية الفرد والمجتمعات والانسانية ككل من الاستغلال والارهاب والحروب والجريمة والكذب والعلمزيف. أما التفسير العلمي في التربية وعلم النفس للأسباب والنتائج (في الثانية) فذو علاقة وطيدة بحرية الأفراد والشركات والدول والعصابات التابعة لها في ممارسة الاستغلال والارهاب والحروب والجريمة والكذب والعلمزيف.

30
أهم مقياس لتطور العلم الحديث هو في معرفة مدى انتشاره بين السكان وليس فقط بقياس انتشار أجهزة من نتاج الصناعة الرأسمالية؛ فإحدى مشاكل الرأسمالية هي في استخدام الثاني للتأثير على الأول. مثلاً: يُستخدم التلفزيون والانترنت بشكل غريب في نشر العلمزيف بالاستناد إلى بعض المفاهيم العلمية: "كل شيء ممكن"! إنها عملية كبيرة جداً، واسعة جداً، بل طاغية على الإعلام، بحملات ذات ميزانيات مالية هائلة، تزداد وتائرُها كلما اتسع انتشار الفكر العلمي الذي يُقاس بدراسات واحصائيات لشرائح متباينة من المجتمع تعتمد على استفتاءات يتعلق بعضها بالمنطق Logic مثلما بالامور المادية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأقسام من 1 إلى 20:
1
العلمزيف واسع، يكاد يكون سعة العلم لأنه تكرارٌ له وتحريفٌ حسب الضرورة.

2
يصح إلى حد كبير، في هذه المرحلة من تأريخ البشرية، إعتبار أي موضوع علمي غير "موجّه" من أجل المعرفة الهادفة (الحكمة) المفضية إلى العدل المجتمعي في العمل والتوزيع والامتلاك (السعادة)، موضوعاً علمزيفياً.

3
أحدث أكذوبة علمزيفية هي الجين الديني في الإنسان: gene of religion in humans

4
DNA و الجينوم حفيدان شرعيان للداروينية.

5
الرأسمالية الغربية تكرّس الفوضى الفكرية حتى عبر تشويه نظرية الفوضى theory of chaos (ثيري أوف كـَيوص).

6
يصبح العلم علمزيفاً كلما ابتعد الهدف النهائي عن شأن العدل المجتمعي بين البشر، فهل يمكن رسم الخط الفاصل بينهما بالاعتماد أساساً على تعريف العلاقة بين العلم والعدالة المجتمعية؟

7
ينشأ الدين كانعكاس لبعض الضرورات البيئية، لكن عندما تتغير هذه الضرورات لا تسمح قدسية الدين بتغيّره هو أيضاً؛ لهذا فإن هذه القدسية التي يُعتقد أنها تحميه ستكون أحد أهم أسباب إختفائه. إن أداة الرأسماليات الغربية وعميلاتها البورجوازيات الشرقية في الحيلولة دون هذا الإختفاء هي العلمزيف.

8
مشكلة الصراع بين العلم والدين سهلة الحل وذلك بالإجابة العلمية المخلصة والدقيقة عن السؤال: هل الإنسان كائن عضوي Organism؟

9
موضوعة علاقة العلم بالعدل المجتمعي هي التي تدفع الرأسمالية للفصل بين علم الأحياء والداروينية مثلما تدفع إلى الفصل بين العلوم والماركسية المؤدية إلى الإشتراكية ثم العدل المجتمعي المطلق.

10
الدين والعلمزيف وجهان لعملة واحدة حيث يختفي منهما أهم ما يميز الطريقة العلمية: الشك الأصيل genuine doubt.

11
إذا شعرتَ بسعادةٍ "غامرة" لتحررك من الخوف ومن الحزن والفوضى الفكرية بعد انحسار الدين من رأسك، فهذا التحرر الفردي غير كافٍ للوصول إلى السعادة الغامرة الحقيقية. إن سعادتك هذه سعادة ٌ خاصة جداً، سرّية في الغالب، ومؤقتة. لأن السعادة الغامرة الحقيقية هي في تحرر الكوميُنِتي: وتحرر الكوميُنِتي لا يعني فقط تحرر الأفراد من الدين بل تحرر المجموعات البشرية من حماة الدين الطبقيين: الرأسمالية الغربية وأنظمة الدول الدائرة في فلكها في الشرق. فتحرر الفرد (كفرد فقط) من الدين، قبل التحرر الإقتصادي والسياسي للمجتمع، يعود للنشاط الفكري الخادع لبعض المفكرين الذين يصح جداً إعتبار أن نتاجهم يقع ضمن العلمزيف بسبب الإخلال بأولويات العصر.

12
إذن فالعلمزيف له وظيفة أخرى، إضافية، تميّزه كبديل للدين: إنه صمام الأمان المفضل للضغط المجحف الذي يسببه الدين.

13
إن الفوضى الرأسمالية المتفاقمة سوف تتوسع دائرتـُها كلما أسرعت الرأسمالية بالبشرية نحو الهاوية، وكلما ازدادت الدائرة اتساعاً ازدادت سرعة الدوّامة. الرأسمالية الغربية تحقق أقصى الأرباح من رأس المال المالي وبكل صنوف السرقات العلنية في وضح النهار خاصة من الشعوب الفقيرة بالاضافة الى شعوب بلدانها وذلك في أقصى ظروف البؤس لمعظم البشرية وخاصة في البلدان المتخلفة وسط تضاعف سكان العالم . إنها تفتح صمامات الأمان هنا وهناك حسب الضرورة ووقتما تشاء كبار المؤسسات الرأسمالية في الدول الرأسمالية الكبرى أو حليفاتـُها الإقطاعيات أو البورجوازيات المتعفنة، الحاكمة في الدول المتخلفة.

العلمزيف هو أحد هذه الصمامات.
لكن سوف يأتي اليوم الذي لن ينفع فيه فتح جميع الصمامات حتى ولو في وقت واحد.
هذا هو أكبر الأخطار القادمة التي تحيق بمستقبل البشرية القريب.

14
يصح القول أن معظم العلمزيف هو مجموعة الأوهام التي تبثها الرأسمالية ومستخدَموها في العالم كله بشكلٍ سري بواسطة منظمات غفيرة، دينية وسياسية وغيرها، وبشكل علني من خلال وسائل الاعلام، وهو ذو صفتين: الأولى طبقية، حيث يتم خداع الطبقات الفقيرة عموماً، والثانية ذات علاقة بالعلم: حيث يتم التركيز اليائس، المتهوّر، على محاولات تفنيد نظرية النشوء والارتقاء والتصدي لمسيرة العلم التي لن تتوقف والتي تلتقي بكل تأكيد بالعملية الحتمية للعدل المجتمعي التي ستتطور بدورها إلى المساواة المطلقة في بعض نهاياتها المنظورة.

15
لا يحاول العلم متعمّداً إثبات عدم وجود الله، إلاّ إذا كان هناك سؤالٌ واضح ومباشر يتم توجيهه إلى أحد العلماء، حيث يكون عادة على نطاق ضيق جداً، فتلاقي الإجابة عنه إهمالاً واضحاً.

لكن العلمزيف يعمد دائماً وبشكل مفتعل، بتخطيط دقيق وميزانيات مالية هائلة، وعلى جميع مساحات الإعلام الطبقي، الرأسمالي-الإقطاعي، وبمناسبة وبدونها، وباستفزاز ووقاحة ومختلف أساليب الغش والافتراء على الواقع، الذكية منها والغبية، بضمنها استخدام الحقائق العلمية في الفيزياء والرياضيات والأحياء وغيرها، والتي أصبحت بديهياتٍ بعد أن عجز الدين عن تشويهها أو إيقافها بالاضطهاد (مضافاً إلى ذلك محاولات غفيرة جداً في القصة والأدب والفن عموماً أيضاً، وما يجري من "تثقيف" في الكنائس والجوامع و"المعابد" الأخرى) - يعمد إلى خلق عالم في منتهى الغرابة واللاواقع كانت الأديان قد بدأت رسمه في مرحلة الطفولة البشرية ثم جاء العلمزيف مؤخراً ليضع الرتوش الضرورية، المناسبة له حضارياً!

16
يبدو لي أن كثيراً من مقالات العلمزيف تـُكتب في الكنائس بعد انتهاء صلاة الأحد!

17
يُعطـَى العلمزيف للجمهور على شكل جرعات مدروسة يتم توقيتها على ضوء إحصائيات تتناول مقاطع عرضية لمجموعات السكان المختلفة تقوم بها جهاتٌ دينية لمعرفة نسب "الإيمان" Faith، أي تماماً كما يحدث قبل وأثناء الإنتخابات "الديمقراطية"!

18
تنصب محاولات العلمزيف "العلمية" في الفيزياء على وصف الكون باستخدام حقائق علمية ثابتة لا سبيل إلى إنكارها؛ مثلاً كروية الأرض ومعلومات عن المجموعة الشمسية ووصف درب التبانة والمجرّات المجاورة، وبهذا تتحقق تنسية الناس لحقائق تأريخية منها أن الذي كان يقول بكروية الأرض كان يتم حرقه من قبل رجال الدين، وأمام حشود من الناس يُجبرون على الحضور والمشاهدة "لكي يتعظوا"، أي بقصد الإرهاب.

اليوم تـُربَط هذه الحقائق بـ"الخالق" حيث يتم تفسير الكون على أنه معجزة miracle من الله، تضم معجزات صغيرة لا تحصى.

19
ليس الله المشكلة الكبرى التي تواجه البشرية في عصرنا، ولا العلمزيف ولا الدين. هذا ما يبدو على السطح. هذه أشياء مترابطة وتكاد تكون واحدة، أداة واحدة بيد من يمتلكها: الرأسمالية التي ورثت الله والدين من الإقطاع وطورت العلمزيف لمنافسة العلوم الحقيقية التي تقوم بشكل ثابت ومتواصل بنقل العقل البشري نحو الحقائق المطلقة في كوكبنا والمبنية على التجريب.

20
يقول ملخص كتاب كرس موني (بقلم كاتب هذه الملاحظات)
Chris Mooney, the Republican War on Science, Basic Books, 2006
يقول ما يلي
يتعرض العلم في الولايات المتحدة الأميركية الى ما يلي: (باختصار)

1- الإضعاف والتشويه، والادعاء بأن الداروينيات والتطور البيولوجي هي "مجرد نظرية" ، بالمفهوم الشعبي لكلمة "نظرية"، ويشترك في هذا الهجوم الساسة وعلماء "نظرية الخليقة" ووسائل الاعلام ورجال الدين.
2- القمع، ويتمثل بالغاء التقارير العلمية او تشويهها لأغراض سياسية وهذا يسيء الى سمعة العلم اساءة جدية.
3- استهداف العلماء كأفراد بحجة شؤون أمنية.
4- التلاعب بالعملية العلمية: من خلال ممثلي السلطة، حشر مؤيديهم السياسيين في اللجان الاستشارية، تغيير القوانين وغيرها.
5- التغليط وتحريف الحقائق وتشويه الاعمال العلمية.
6- تضخيم الشك العلمي (مبدأ الريبة ومواصلة الإثبات) وتزييف معناه النبيل، وذلك لجعل الشك ذاتهِ يشمل اموراً أنفق العلماء سنين طويلة لإثبات صحتها، كمسألة النشوء والإرتقاء وتطور الأجناس، وهذا قد سبب ويسبب الأذى والإساءة الى العلم.
7- استحداث وتوطيد "العلم" النقيض : يتمثل بجهود بعض الصناعات، كشركات التبوغ، والفئات السياسية والدينية لتوليد "العلم البديل" لخدمة اغراضها، ويتجلى ذلك بالانفاق بسخاء على كتابة مقالات مزيفة ذات طابع علمي ونشرها في الادبيات العلمية الدورية. ان غزارتها ومظاهرها العلمية جعلت فلاسفة العلم يجدون صعوبة في رسم خط واضح بين العلم الحقيقي من ناحية وبين العلم المزيف والشعوذة والدجل من ناحية اخرى.

(إنتهى ملخص الكتاب، راجع مقال "ثنائية العلم والدين في فكر الإنسان المعاصر" في الحوار المتمدن بتأريخ 28-8-2007)

لا بد من التساؤل:
هل أن العلم في الولايات المتحدة يتعرض إلى هذا الإرهاب أثناء حكم الجمهوريين فقط أم أنها سياسة عامة للحزبين اللذين يتناوبان الإدارة الأميركية؟
إذن نحن بحاجة إلى معرفة كافة تفاصيل إضطهاد العلم في الولايات المتحدة والعالم، الذي يتم على أسس طبقية من قبل الرأسمالية الأميركية وما يدور في فلكها في الدول المتخلفة.

#عبدالله_الداخل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات