الدولة في عهد النبي علمانية (مدنية ) | 1 ( أنواع العلمانية )

إبراهيم خالد الفيومي

الحوار المتمدن-العدد: 4277 - 2013 / 11 / 16 - 12:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الدولة في عهد النبي علمانية (مدنية ) | 1 ( أنواع العلمانية )

هذا المنشور هو إجابة على سؤال أحد الأخوة على موقع الآسك استفسر عن قولي في أحد اللقاءات أن دولة النبي علمانية ؛ وإليكم الجواب على استفساره .

أخي الكريم ، يقول المنطق السليم ؛ ثبت العرش ثم انقش . فقبل أن أجيب على سؤالك هذا يجب أن نتطرق لبيان مصطلحين ، الأول هو العلمانية والثاني هو دولة النبي .
اما فيما بخص العلمانية ، فالعلمانية منقسمة إلى ثلاثة أقسام يختلف كلٌ منها عن الآخر كلياً :

الاولى هي المعادية للدين ؛ وهي العلمانية الفرنسية والتركية ( في عهد اتاتورك) وهذا النوع من العلمانية أقرب إلى الإلحاد من وصفه بالعلمانية ، والسبب في ذلك أنه لا يسعى إلى فصل الدين عن السياسة وإنما يسعى إلى منع الدين أساساَ ، وهذا مما لا شك أنه لم يكون مطبقاً في دولة النبي .

الثانية وهي العلمانية بإطار ديني ، وهي تطبيق للعلمانية في بريطانيا ، فالحق أولاً وأخيراً معطى لديانة الملكة مع تضييق الخناق على الأديان الأخرى حتى لو سمح لها بأداء الطقوس والعبادة ظاهراً وهذه أيضاً ما لم يطبقها النبي .

الثالثة ؛ وهي العلمانية التي تحمي الحقوق والحريات وهي تجسيد للعلمانية في الولايات المتحدة ، فهذا النوع من العلمانية مهمته الأولى ضمان الحريات والحقوق بما فيها حق العبادة أو حق اختيار الدين ، وهذا النوع من العلمانية ما قام النبي بإقراره في دولته المدنية وأما الأدلة على ذلك فما جاء في دستور المدينة حين إنشاءه ( لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ) وما تم إضافته في العام العاشر الهجري إلى الوثيقة من ضمان حرية اعتقاد نصارى نجران وهو دليل أن الحرية في الاعتقاد والتي ضمنها النبي كانت منهجاً متبعاً ولم تكن طارئً وقت ضعف الدولة أو في بداية تشكيلها كما يريد الإسلاميون الجدد !

وأما ما يثبت صحة فعل النبي وعدم تعارض ذلك مع الدين الإلهي فقوله تعالى ( لا إكراه في الدين ) وقوله تعالى (كل نفس بما كسبت رهينة ) وإلى غير ذلك من الآيات الصريحة القاطعة الدلالة !

وأما بخصوص دولة النبي ، فهي الدولة التي أقامها النبي منذ هجرته إلى يثرب وحتى وفاته ، أما ما قام بعدها من الدول حتى سقوط خلافة بني عثمان فلا تعبر عن النظرة الشرعية فالإستبداد الديني قد ساد وعلى جميع المستويات (سواء على مستوى الطوائف والمذاهب أم على مستوى الأديان والشرائع وهو ما سوف أوضحه في مقال لاحق إن شاء الله

#إبراهيم_خالد_الفيومي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات