- ملحق رقم 2 - اقتحام الحي الجامعي حق أم جريمة ؟

النهج الديمقراطي القاعدي

الحوار المتمدن-العدد: 4265 - 2013 / 11 / 4 - 00:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

- ملحـــق رقـــم 2 -

"اشحذوا عزائمكم و لا تخشوا التضحيات، تغلبوا على كل الصعوبات حتى تكسبوا النصر" مـاوتـسـي تـونـغ

عبر حصيلة تطور تاريخي للمجتمعات، و مع بروز الملكية الخاصة و انقسام المجتمع إلى طبقات سيظهر التناقض التاريخي بين قوى الإنتاج و علاقات الإنتاج، ليبلغ المجتمع الرأسمالي أعلى مراحل تطوره ألا و هو الإمبريالية. و التي تعرف احتدادا لتناقضاتها في السنوات الأخيرة بحيث ستسعى إلى تصريف أزمتها البنيوية التي تزداد تعمقا يوما بعد يوم على كاهل الشعوب المضطهدة، عبر فرضها مجموعة من الاتفاقيات لرسم السياسة الداخلية للبلدان التبعية و فرض السيطرة الكاملة عليها بغية نهب و استغلال ثرواتها و اقتسام و إعادة اقتسام مناطق النفوذ بين الإمبرياليات الكبرى. و لبلوغ هدفها المنشود لابد لها من كسب أنظمة هاته الأخيرة لصفها كحليف و كشريك يسهر على مصالحها الإمبريالية التي ترمي إلى تفكيك الاقتصاد الوطني لهذه البلدان التبعية و دمجه بالسوق الدولية.
و المغرب لم يستثنى من هذا الإستغلال المسعور لخيراته فبعد سنة 1956 انتقل هذا الأخير من الإستعمار المباشر إلى التبعية عبر الإستعمار الجديد الذي حافظ على كل مقومات السيطرة و التبعية الإقتصادية و السياسية لكن بغطاء الإستقلال السياسي و بواسطة حكم طبقة محلية كشريك في الإستغلال الإمبريالي المتمثلة في التحالف الطبقي المسيطر بقيادة البرجوازية الكمبرادورية و التي تقوم بالسهر على تثبيت مصالح الإمبريالية على حساب التحالف الشعبي المقهور. و بالمقابل عبرت الجماهير الشعبية عبر مد نضالي تمثل في تاريخ من الإنتفاضات عن رفضها لهاته السياسات الطبقية لتجابه بأعنف الردود من طرف نقيضها الطبقي ذو الطبيعة اللاوطنية اللاديمقراطية اللاشعبية بواسطة جهاز الدولة و الذي هو نتاج تطور تاريخي للمجتمعات و ظهور الملكية الخاصة و الطبقات و كذلك باعتباره أداة قمع طبقية.
كل ما سلف ذكره يؤثر بشكل مباشر على السياسة الموجهة لكل القطاعات الحيوية و من بينها قطاع التعليم و الذي أبانت السيرورة النضالية للتلاميذ و الطلبة عبر تفجيرها لانتفاضات عارمة عبرت من خلالها عن رفضها التام للسياسة الطبقية المعمول بها من داخل هذا الحقل و التي تهدف إلى حماية مصالح التحالف الطبقي المسيطر و المتعفن على حساب مصالح أبناء الشعب المغربي المقهور هدا ما تجلى من خلال جملة من المخططات توجت بما يسمى في أواسط التسعينات بـ "الميثاق الوطني للتربية و التكوين" و نسخته الكاريكاتورية "المخطط الإستعجالي" و اللذان يهدفان إلى مسألة وحيدة ألا و هي ضرب مجانية التعليم. و قد تبين هذا بالملموس في خطاب الكمبرادور المغربي (محمد السادس) حيث قال بالحرف أنه "ستفرض رسوم التسجيل بعد 3 سنوات من تطبيق بنود الميثاق الوطني للتربية و التكوين". هذا الهجوم السافر ردت عليه الجماهير الطلابية في معركة شبه وطنية بأكثر من 7 مواقع جامعية تحت شعار "المجانية أو الإستشهاد" سنة 2003/2004 ( سنخصص لهذا الشعار مقالا مفصلا ). و ما الإشكالات التي تتخبط فيها الجماهير الطلابية الآن سوى استمرارية لمسلسل الإجهاز على الحق المقدس لأبناء الشعب المغربي في التعليم.
عندما تتعارض المصالح يصبح الإصطدام المادي مسألة حتمية. و هذا الأخير تختلف وسائله و آلياته، فتسييد الرؤية الإديولوجية للطبقات المسيطرة هو شكل من أشكال القمع بحيث يتم من خلاله تشويه وعي الجماهير بواقعها الطبقي فـ" من يملك وسائل الإنتاج المادي، يملك وسائل الإنتاج الفكري" كما قال كارل ماركس، مما يجعل بالضرورة مجاراة الصراع على هاته الواجهة مسألة ضرورية لا مناص منها، فـ"أشد أشكال القمع هو التضليل الإديولوجي" كما قال الشهيد بن بركة. و حيث أن تطور الصراع الإديولوجي-السياسي يفضي إلى شكل آخر من الصراع هو العنف، فعندما عجز النظام القائم عن تخذير وعي الجماهير الطلابية، أماط القناع عن وجهه البشع فأصبحت لغة القمع و الإرهاب هو الدور الذي يتقنه جيدا لتكسير شوكة حلقه، التي تتمثل في الحركة الطلابية حيث شكلت و ستبقى الرقم الصعب في المعادلة التي عجز عن حلها.

عاشت الثورة المغربية.
المجد و الخلود لشهداء الحركة الماركسية اللينينية المغربية.
الحرية لمعتقلينا السياسيين بموقع مكناس و أكادير (نور الدين عبد الوهاب، سفيان الصغيري، محمد الولكي، حسن أهموش)
الحرية لكافة المعتقلين السياسيين .

طالب قاعدي

#النهج_الديمقراطي_القاعدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات