ما بين الأزواج غير متاح دائما !

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4264 - 2013 / 11 / 3 - 13:05
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الزاوج علاقة خاصة و مركبة تتطلب من المقبلين عليها تهيأه نفسية و ذهنية و من الممارسين لها صبر و لين .عنوان المقال فكرة لما يجب أن يُقال فى أضيق المجال أو ما لا يُتاح للمشاع من غير الأزواج على حد سواء فما أن تيبدأ مشاكل و معضلات الحياة من أعباء مالية ، واجبات أسرية ، هموم مستقبلية و صراعات مهنية غير تقّلب كلاهما من حالة مزاجية لأخرى .

بل هناك عوامل خارجية و أخرى ذاتية تكفل إستمرار الأضطراب الزوجى بينهما

• كأن تكون هى ربة منزل يملاء الفراغ النفسى ساعات يومها صباحا
• أو أن يكون هو منهك بالعمل طوال ثلث يوم كامل للوفاء بمطالب الأسرة
• الحالة الصحية لأحدهما معتلة .
• وجود عبء مراعاة و رعاية أطراف أخرى كوالد او حماة أى منهما .

الزواج لا يتم فقط لمجرد البلوغ البيولوجى للرجل أو الأنثى و ليس علاقة ميكانيكة فقط بل قبل كل شىء هو تناغم بين الوجدان و العقل لكل منهما فليس كل إمرأ قادر على تحمل مسئولية إدارة مؤسسة صغيرة ماليا وإجتماعيا مسئول عن تطوريها و حفظ وجودها .
هناك عدة أمور يجب مراعاتها و إتباعها عند حدوث أو شرز كهربى بين الزوجين:

1. بسم الله "هن لباس لكم و انت لباس لهن " أى التكتم و الحيطة الشديدة فما بين الزوجين من أسرار فإبنكشاف كلاهما نفسيا و تعريهما جسديا يظهر ما كان خفىُ عن أقرب الناس لهما فالطبيب/ه فى حالات خاصة و الزوج /ه عامة هما من يدركان حقيقة الأمور و لذا تحتم على الأثنين الألتزام بحفظ الباطن قبل الظاهر من الأسرار ،فالطبيب حلف يمين أبو قراط و الزوج أمّن على أمر الله فى سورة النساء "وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا" الأية .

2. تناول الأفكار ،المنهج فى السلوك و إجتناب شخصنة الأمور فتناقش أسلوب الحياة و لاتتهم الزوج او الزوجة بسوء الأخلاق.

3. الوسيط او الحَكم يكون من ذوى العقول و الثبات الأنفعالى و بعيدا عن مشاكل خاصة به أو معتل الصحة حتى يستطيع ان يستوعب الأمور و يصحح السلوك و أظن أنه يفضل أن يكون متزوج ليستشعر و يعّى حقائق الحياة الزوجية !.
4. التجرد و الحياد مطلوب لمن يتصدر حل الأمور و لذلك حتّم القرآن ان يكون حكم من أهله و حكما من أهلها لئلا يغلب الوازع الوجدانى لأحدهما فيظلم الطرف الآخر.

5. المعايرة بعيب خُلقى ، طبع حياتى أو خلل نفسى على مسمع و مراى من الجميع نقيصة لمن يقترفها و هى خيانة للأمانة و ممكن أستبدال ما هو حقيقة بما هو مجاز او وصف عام فإن كان لأحدهما رائحة كريهه فيمكن التعبير بجملة "عدم الأهتمام و العناية الشخصية " و إن كانت هناك معايب جسمية أو نفسية فيمكن وصفها لحلّال المشاكل بجملة "التقصير فى العلاج و إستشارة أهل الأختصاص " و بهذا تكفُل المحافظة على خصوصية الشريك و بيان الحقيقة للغير .

6. الأنفصال او الطلاق ليس سُبّة او عارحتى يظن احدهما ان صورته لدى المجتمع و المحيطين به/ها ستتشوه و تتغير بهذا القرار فضمان أمن و سلامة النفس أولى من إلتماس رضى الغير .

7. دع تجريح و تلويث حال أى منكما للأخر عند الطلاق بهدف تعاطف قطاع من الأهل و الأصحاب لأحدكما فتنتفى عنك /ى عقدة الذنب و تنال إعجاب الكل .فأتقوا و إتقين الله .

8. لسنا ملائكة تمشى على الأرض فكما لها نقائص فلك عيوب و كما له ميزات فلها حسنات فحاول/ى عند ترميم العلاقة أن تبدأ بذكر و سرد الطيب قبل السىء لعل هذا يرقق القلب و يلين العقل.

9. نكرر ما ذُكر بصدر المقال ،أن تعرف انتَ او تفهمى أنتِ طبيعة كل منكما النفسية ،البيولوجية و الذهنية و ما يتناب أحدكما من عوارض صحية ،فراغ نفسى ،إحتياج عاطفى أو تواضع عقلى فهذا يوضح نتيجة سلوك ما .فعالج السبب و إترك ذكر و التمسك بالعّرض فهن لتغير الهرمونات الشهرية تتغير طبائعهن و يتذبذب منحى الأنفعال لديهن و كذا الحال معهم فالرجال مع الضغوط اليومية يميلوا للأنزواء فى غرف ، قراءة كتب أو مشاهدة ما ليتخلصوا و يصّرفوا الضغط الزائد ولا يعنى هذا أنهم سأموا من الزوجات أو أن الأخيريات كرهن الأستمار فى الأرتباط .

10. الضغط و التهديد بورقة الأولاد و مستقبلهم يسحق نفوس الأبناء و يصيبهم بعلل و تشوهات نفسية يصعب علاجها فيما بعد .فإستثناء و إبعاد الأولاد عن تصفية الحسابات من الحكمة .فليس للأنتقام و التشفى فى الشريك أُذى و أُضر نبت صغير.

11. أنت من تعيش معها و انتِ من تعيشين معه فلا فضل أو حكمة فى الأستغاثة كل منكما بأهلة و عشيرته فهى ليست مشاجرة هى مصالحة .الحضور فيها لمن يضّمد الجرح و ليس لمن يلوثه و إن كان ذو قربى !.

12. إن نضّب الحب فيما بينكما فليكن الأحترام و التقدير سبيل تماسكما .

13. هناك أناس من حولكم و فيما بين معارفكم يشتاقون أو حالمون بانهيار بنيان زواجكم لعطب أو خلل بنفوسهم لذا كن و كونى حذرا من مساعدتهم لقطع علاقتكم .

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات