الممكن والمستحيل والثورة وإسقاط النظام

بشير الحامدي

الحوار المتمدن-العدد: 4251 - 2013 / 10 / 20 - 04:41
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

ـ 1 ـ
درس 26 جويلية 2012 * في سيدي بوزيد يختلف عن درس ثكنة الحرس بالعوينة اليوم 18 أكتوبر 2013 .
في بوزيد تكلمت الجماهير وقاومت .
قاومت بالحجارة .
و أطردتهم بالحجارة.
ومهما كانت العملية محدودة فقد كانت جزء من معركة ومن مهمة مازالت تنتظر التنفيذ :مهمة إسقاط الحكومة وإسقاط النظام وفرض السيادة الشعبية وحكم الشعب.
وفي العوينة تكلم جزء من جهاز القمع
بعض من البوليس.
جزء من حراس النظام.
في بوزيد أطردت الجماهير عصابة السرّاق دفاعا عن السيادة الشعبية المغتصبة والمنقلب عليها.
في العوينة أطرد بعض من البوليس عصابة السرّاق في إطار صراع النفوذ والهيمنة بين أجنحة عصابة السرّاق نفسها [في السلطة و في المعارضة].
لا يجب أن يغيب عنا ذلك.
النظام هو النظام و أن تعددت مؤسساته و أجهزته وتعدد ممثلوه وحراسه .
أجهزة النظام القمعية قد يحتد داخلها الصراع ولكنه في الأخير يظل صراعا لحماية النظام وعصابات النظام.
Dégage
يستحقها كل ممثلي النظام وليس فقط من في الحكومة والجدير فقط بقولها وممارستها هي الجماهير الشعبية أما جهاز البوليس أو أي شق منه فيظل دائما جهازا قمعيا مهما بدا ليس له من وظيفة غير القمع وحراسة النظام وسلطة مافيا السياسة والاقتصاد من الطبقة المهيمنة العميلة والوكيلة والفاسدة.
لا يجب أن ننسى ذلك وإلا اختلطت الأوراق وهذا ليس إلا في صالح النظام ومافيا المال والسياسة.
ــ
*26 جويلة وقع طرد الجبالي والمرزوقي و ولد فرنسا من سيدي بوزيد
ــــــــــــــ
بشير الحامدي
18 ـ 10 ـ 2013
ـ 2 ـ
Weld Zohra Harroum
شكري العويني
الجبالي يومها تمارض و لم يرافقهما و لكنّ هروبه لتوقّعه الطرد كما لو أنّه أطرد و حادفوه أولاد الحفيانة الصناديد ... رائع التذكير يا بشير و ما ذهبت اليه من استنتاج سليم و أوافقك فيه وفق فن المستحيل اي حلم الثورة . لكن وفق فن الممكن وفي ظل تأزم أوضاع السلطة و صراع ممثلي تعبيرات مختلفة لمصالح النظام ، ما هو الممكن والمتاح والنظام لم يسقط بعد بل تدارك أمره بعد الخلخلة التي تعرض لها بفضل الانتفاضة والمسار الثوري ؟
ـ 3 ـ
إلى Weld Zohra Harroum
شكري العويني
ـــــــــ
هناك من يقول الثورة بلا غد ولكن المهم صيرورة الثوريين أنا مع هذا الرأي. نعم الثورة تحدث و قد تتوقف وقد نسميها انتفاضة أو حتى عصيان لا يغير ذلك من الواقع شيئا ما دام الفعل قد حدث . قد ينقلب عليها الأكثر تنظما ووعيا بمصالحه الطبقية ورغم ذلك يستمر الصراع لذلك يا ولد زهرة ليس هناك مستحيل وليس هناك متاح هناك موازين قوى وصراع بين الطبقات وهناك شروط يجب توفرها لتغيير ميزان القوى الشروط سياسية وتنظيمية والمطلوب دائما هو تغيير شروط الصراع من الموقع الذي تخوضه فيه يعني ما هو ممكن هو ان نفعل في تغيير شروط المواجهة وما أن نشرع في ذلك حتى ينتفي كل مستحيل لأن من مهماتنا الثورة أي نفي كل المستحيل . الثورة ليست المستحيل ولا مستحيلة أصدقك القول أصبحت لا أؤمن أن السياسة فن الممكن ولا اؤمن في السياسة بالممكن وغير الممكن أؤمن بتغيير شروط الصراع وبالمقاومة من موقع مستقل.
هذا هو الذي يغيب اليوم يا رفيقي و انت تعرف أنه لما كان توفر ذلك ولو جزئيا وبشكل محدود وأعني الفترة بين 17 و 14 أمكن للأغلبية التي ننتمي لها أن تتوحد على هدف واحد وهو عدم القبول بتواصل سياسة بن علي ولما كان المسار يتجذر كل يوم وليلة و أصبح يهدد بإسقاط النظام بادرت القوى الأكثر تنظما والأكثر وعيا بمصلحتها إلى الانقلاب على الحركة الثورية والبقية نعرفها جميعا. ولكن ها أننا نختلف مجددا في تشخيص الواقع الذي تطورت في الأوضاع بعد 17 حتى اليوم وفي رسم سبل تغييره.
في تصوري وللإجابة على سؤالك " ما هو الممكن والمتاح والنظام لم يسقط بعد بل تدارك أمره بعد الخلخلة التي تعرض لها بفضل الانتفاضة والمسار الثوري ؟" أقول ليس هناك من رؤية في السياسة تستند لمصالح الذين لا يملكون وتريد التغير ولا يكون برنامجها أولا وأخيرا المقاومة. إني أرى أننا عدنا إلى مربع 17 ديسمبر ويجب الانطلاق للثورة من جديد ولكن بوعي اعمق و أوضح وباستقلال تنظيمي وسياسي عن أحزاب النظام وممثلي النظام.
تنظيم الجماهير اليوم على مطالبها وعلى مواصلة تنفيذ المهام الثورية يمثل الأولوية التي ما قبلها أولوية. تنظيم المواطنين محليا وجهويا وقطاعيا في مجالس على قاعدة تنفيذ مهام ثورية هو المطروح علينا وذلك هو طريق المقاومة وتغيير المجتمع و الإطاحة بالنظام. الوسائل والأدوات وأشكال الصراع سيفرضها الصراع وستجد الجماهير طريقها لتحقيق أمنها وسيادتها .
العملية أصبحت تتطلب نضال القاع يجب تنظيم الجماهير في القاع على مطالبها على إسقاط الحكومة وإسقاط النظام وتولي الإدارة السياسية و الأمنية و الإدارية في كل معتمدية وفي كل جهة.
الانتخابات ليست طريق مواصلة تنفيذ المهام الثورية إنها طريق ترسيخ الانقلاب على مطالب الجماهير والحركة الثورية.
هل تعرف في التاريخ تغييرات برلمانية كانت في غير طالح الطبقة المهيمنة.
هل مهمة الثوريين الذوبان في جبهات اللبراليين.
يجب أن نكون واضحين هل نحن مع إصلاح أم مع تغيير جذري
هل للوقوف ضد النهضة يجب إعادة التجمع المجرم للسلطة
هل نصارع أحزاب راس المال أم نصارع حزبا بعينه
هل نستبدل التنظم الثوري المستقل للجماهير والقوة الجماهيرية الطبقية ونستبدلها بقوة الحزب .
هل مهامنا دفع الجماهير للاستقلال عن اليمين والبيروقراطية النقابية أم مهامنا أن ندفعها للثقة مجددا في برامجهم وتنظيماتهم.
وكي لا أطيل أقول
يجب أن نتمثل المصلحة التاريخية للأغلبية ولكن لا يجب أن نقرر بدلها ونتحدث باسمها
كل الأحزاب ليست إلا تنظيمات الأقلية بينما المطلوب تنظيم الأغلبية الهيئات الثورية أو سمها المجالس الثورية المواطنية هي الشكل التنظيمي والسياسي المطلوب للقطع مع الانقلاب وللإطاحة بقوى الانقلاب .
هذا طرحنا وهذه رؤيتنا لتغيير الواقع تنظيم المواطنين في مجالس ثورية مواطنية هذا فهمنا لمواصلة المهام الثورية .إننا ترى أنه يجب الانخراط في نضال يدفع لـ مواصلة 17 ديسمبر جديد ولكن بمجالس ثورية في كل جهة وفي كل قطاع وليس لـ 23 أكتوبر جديد .
هذا ملخص تحليلي للوضع وملخص إجابتي على سؤالك ما المطروح وما العمل الذي سألته.
مع خالص تحياتي

#بشير_الحامدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات