ألايمان بالقضاء والقدر, لايعني الدعوة الى التكاسل أو التنبلة

تحية الإسلام شيخنا.

أنت أوردت مجموعة من الآيات من القرآن الشريف، تدعوا المؤمنين للعمل الصالح، يمكن إجمالها في الآية؛
( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً ) ... سورة الكهف آية 107 .

طيب، وهل المؤمن بالآية 5 من سورة التوبة ونفذ إيمانه، وقتل الناس بلاذنب إقترفوه بحقه أو بحق المسلمين، سوى إنهم غير مسلمين، يدخل الجنة ويعتبر عملا ً صالحا ً؟ رغم كل هذه البشاعة والدموية والظلم؟

الآية 5 التوبة؛
( فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )

يقول البخاري؛

وهذه الآية الكريمة هي آية السيف التي قال فيها الضحاك بن مزاحم : إنها نسخت كل عهد بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين أحد من المشركين ، وكل عهد ، وكل مدة .

ألم أقل لك شيخنا شريعتنا سمحاء؟

تحياتي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلتك ان تصغي للضحاك وغيرهم اما انا فاصغي الى القرآن حصرا والى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم العملية وليست القوليه
وياريت تقرأ سورة التوبه
شوف اية السيف ايه رقم 5 اليك ماذا اتى بعدها في الايه رقم6,7
: وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ

كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ (إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)
يعني وبوضوح الايه والتي سموها اية السيف لاتأمر الا بمقاتلة من نقض العهد والميثاق من المشركين

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كذلك جاء بعدها الآية 14 .
(قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ ...)

كما جاء في الآية 29 .
(قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ)

فهل هؤلاء الإرهابيين ليسوا مسلمين وليسواعلى سنة الله ورسوله؟؟؟

إفتنا ياشيخ أطال الله في عمرك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا قاتلوهم لاتعني بالتأكيد أقتلوهم لان القتل قد يعتمد على الاقوى وكم قتل من المسلمين جراء القتال
الغرض هو ارغام من لايحرم ماحرمه الله للرضوخ لدولة الاسلام بدليل فرض الجزيه بمجرد ان يدفعها هؤلاء تتوقف مقاتلتهم
وهذه الايات لحماية دولة الاسلام التي تشكلت في المدينة وتخص الدولة ولاتخص الافراد بدليل ان الغزوات توقفت في عهد الدولة الاسلامية في زمن العباسين واليوم لم تقم اي دولة اسلامية بالغزو اما تنظيم القاعده فمن قتل من المسلمين على يدهم اكثر بملاين المرات ممن قتل من غير المسلمين
فهم يقاتلون من آمن بالله ومن يحرم ماحرمه الله فهل التزموا بهذه الايه اين يقع قتالهم اليوم اليس في بلاد اسلاميه في العراق وفي سوريا واليمن وحاربوا في السعوديه خاف تكول تدعمهم السعوديه والسعوديه تحارب تنظيم القاعده ولاحاجة لاقدم لك رفض المراجع الدينيه لمايقمون به من تفجير وحتى ابن باز وابن عثيمين والله يطول عمرك وانا لست بشيخ ولست مجاهد

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا قاتلوهم لاتعني بالتأكيد أقتلوهم لان القتل قد يعتمد على الاقوى وكم قتل من المسلمين جراء القتال
الغرض هو ارغام من لايحرم ماحرمه الله للرضوخ لدولة الاسلام بدليل فرض الجزيه بمجرد ان يدفعها هؤلاء تتوقف مقاتلتهم
وهذه الايات لحماية دولة الاسلام التي تشكلت في المدينة وتخص الدولة ولاتخص الافراد بدليل ان الغزوات توقفت في عهد الدولة الاسلامية في زمن العباسين واليوم لم تقم اي دولة اسلامية بالغزو اما تنظيم القاعده فمن قتل من المسلمين على يدهم اكثر بملاين المرات ممن قتل من غير المسلمين
فهم يقاتلون من آمن بالله ومن يحرم ماحرمه الله فهل التزموا بهذه الايه اين يقع قتالهم اليوم اليس في بلاد اسلاميه في العراق وفي سوريا واليمن وحاربوا في السعوديه خاف تكول تدعمهم السعوديه والسعوديه تحارب تنظيم القاعده ولاحاجة لاقدم لك رفض المراجع الدينيه لمايقمون به من تفجير وحتى ابن باز وابن عثيمين والله يطول عمرك وانا لست بشيخ ولست مجاهد

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما يقال قصر الكلام او الزبده او الخلاصه
انا لست رجل دين ولاشيخ وغير حاصل على شهادة في علوم الدين الاسلامي من اي جامعة اسلامية
وما اقدمه هو فهمي للاسلام فلم اتلقى علوم الدين من اي شيخ او مرجع ديني او مفتي انما تلقيتها بالمطالعة من امهات الكتب الاسلاميه ومن القرآن الكريم وتفاسيره
ولااخذ ديني الا منها
لقول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم:
إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب (يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا. وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا. رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا ...
فاخاف ان اتبع اي أمام لقول الامام جعفر الصادق:اعرضوا ما جائكم عنا في الدين على كتاب الله وسنة رسوله فان وافقهما فحذوا به وان لم يوافقهما فاضربوا به عرض الحائط
وهكذا افعل لااتبع الا بعد التحقق
اصبح الامرواضحا تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---