هل كان من حق نواطير جبال الأطلس وأسودها ولبوءاتها وأشبالها ونمرها وصقورها

ابن الزهراء محمد محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4216 - 2013 / 9 / 15 - 18:09
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة- الجمهورية المغربية الوطنية الديمقراطية الجماهيرية الشعبية المدنية العلمانية التقدمية التحررية الاشتراكية الثورية المستقلة-في 15.09.2013/2963
هل كان من حق نواطير جبال الأطلس وأسودها وضراغيمها وصقورهاونمورها وفرسانها وثوارهاأن تنام عن هذا الثعلب- القرد المخصي الخاسيء والعبد الآبق المملوك للصهاينة والحامل و المنتحل للقب ملك المغرب، ليسرق عناقيد العنب،وقلائد التفاح،وشقائق الراتنج و الرمان،ويوزعها هدايا لأشقائه وخلانه الصهاينة ثم يعلق اللحم المغربي-الدم الفلسطيني على حائط المبكي الصهيوني؟
ابن الزهراء الزهراء حامل لواء وشعلة وجمرة وزهرة الشهيدات والشهداء،وشجرة السنديانة الماركسية اللينينية الشيوعية الحمراء:محمد محمد فكا ك
لقد صدقت يا أبا الزهراءحين قلت:الولد لفراش أبيه، فالحسن الثاني الذي استقبل الصهيوني العنصري شيمون بريز قاتل ومكسر عظام أطفال فلسطين،ومصاص لدمائهم، وصافحه بحرارة،وقال في بجاحة وتحد:هاهو صديقنا وحبيبنا وخليلنا وصفينا بإفران ،مدينة الثوار ورمزية الحرائر والأحرار، والذي ينعم في احتضاننا الملكي،ولا كلب من الكلاب استطاع أن يرفع عقيرته بالنباح والصياح او الاستنكار أو الاحتجاج أو الرفض .
فالذي هو الساقط من سلالة و"تريكت الحسن لكلاوي،وخميرة كلاب وجراء الصهاينة والامريكان والفرانسيسكان،المسمى انتحالا وتزويرا ملك المغرب محمد السادس، هذا الخلف وأبوه السفاح الذباح الجزار الجلاد المتأمرك والمتصهين، والحاملان عار الخيانة بخيانتهما وتفاهتهما وارتزاقيتهما وابتذاليتهما وانحطاطهما ، لا نعاني من سيطرتهما وقسوتهما وغلاظتهما وفجورهما واستبداديتهما وديكتاتوريتهما وطغيانهما وارهابيتهما ،وإنما يمتد إلى تدنيس شرف المغرب وقيمه وهويته وأخلاقه وتاريخه، وهذه الجرائم والمخازي إنما تنبثق من من فطرتهما وطبيعتهما ودواخلهما وباطنهما،لذلك لن يكف وريث أحد أكابر الخونة الذي أذهل العالم بوحشيته وكلبيته وحيوانيته الافتراسية،والذي يسمى الحسان بلا ماء(من الحلاقة وامتصاص الدم) والذي هو ابنه الأبله الأخبل الأهبل لا يمكن إلا أن يكونا الاثنان خارج التاريخ والعصر والزمان.
إن وقاحة مخنذ السادس وسفالته وسفاهته ،وإصراره على خيانة القضية المغربية والفلسطينية،عبر عقد اتفاقيات ومعاهدات الصلح والتطبيع والاعتراف بشرعية احتلال واستعمار واستيطان فلسطين وتهويد مدينة القدس ومدينةالسلام ،و من خلال سن سياسات المصالحة وتبادل العلاقات السياسية والاقتصادية والثقافية والتجارية مع الكيان الصهيوني ومده بكل أنواع الشهوات و الخيرات والمواد الأساسية ،وأجمل وأشهى وألذ وأطيب ما تجود به جبال الأطلس المغربية.فمخنذ السادس لا يكف عن إبرام تواطؤات مخجلة بل ومخزية ومعيبة وخيانية مع عدو الشعب المغربي والفلسطيني والعربي، ولا يشكل هذا العار أي شعور لديه بالعار،بل الخزي عند مليكات الكلاويين هو أحد الحوافز و الدوافع القوية لاستمراريتهم على هامش الحياة. ولا سبيل للانفلات من عار الخيانة وخزي الارتزاق ودناءة العمالة إلا بالغوص ومزيد من العوم والسباحة في أوحال ومزبلات ومراحيض ومستنقعات ومخرزيات التبعية للأمبريالية والصهيونية والاستعمار الأوروبي. فليس هذا المتصهين مسؤولا أمام الشعب المغربي، وأمام شهيدات وشهداء وضحايا وجياع وحفاة وعراة ومضطهدين ومعذبين ومحتقرين ومرضى الشعب المغربي، ولكنه مسؤول أمام من صيره ملكا وشرح صدره وقلبه ووجدانه للخيانة ووضع عنه وزروثقل وحمل الثورة المغربية الربيعية التي أنقضت ظهره ونظامه الاستعماري الاحتلالي الاستيطاني الغازي الفاشي النازي التتاري المغولي،ورفع له ذكره عاليا بعد أن كان عبدا مشقوق الحنك والشفاه. قلت لا سبيل لعميل الاستعمار مخنذ السادس للانفلات من الثورة المغربية إلا باللجوء إلىالصهاينة،والركوع والسجود والانبطاح والانكباب أمامها،والتوسل لعلها تتوسط له عند الأمبريالية الأمريكية لحماية عرشه- نعشه- ورشه-رفشه من السقوط والانهيار والدمار والزوال والتلاشي والتفكك . لكنه ليدلي بمزيد من البرهنة على تتلمذه وتتلمده وتصهينه يلجأ إلى استباحة كل ثروات المغرب وبحار المغرب ومحيطات المغرب وسهول المغرب وجبال المغرب ونساء المغرب وأطفال المغرب،ويقدما قربانا وشفاعة لأربابة الامريكان والصهاينة والغرب الاستعماري،ولا تكفيه كل هذه الانهزاميات والانزلاقيات والانكبابيات والانكوازياتأمام الأعداء،بل يتوجها باللجوء إلى التشبه وتقليد الحوانات والقرود والبهائو والسوائم،والوقوف كحيلولة وسد وحاجز في وجهصيرورة وسيرورةالشعب المغربي الثورية ومنعه من المقاومة وإبداع مفاهيم ثورية عقلانية مدنية علمانية مستقبلية جديدة،وميلاد شعب جديد،ومغرب جديد ووطن جديد وأرض جديدة وفلسفة جديدة وأخلاق وقيم جديدة ودين جديد وفن جديد ونظام سياسي ديمقراطي علماني مدني ثوري جديد،إذ لا وجود لشعب ولا لأرض ولا لوطن ولا لمواطنة ولا لانسان ولا لامرأة ولا لفلسفة ولا لدين في مفهوم الكلاويين ودين الكلاويين وأخلاق الكلاويين وديمقراطيةالكلاويين ومملكة الكلاويين. فهل كان لا بد لشعب عظيم،شعب الجبارين من أن يستكين ويخضع،ويعيد تكريس العبودية والاستذلال والابتذال والاستخفاف بالشعب في ظل وفي إطار النازيةالكلاوية،وتأبيد سيطرتها وهيمنتها وخيانتها للمغرب وفلسطين والعراق ومصر وسوريا واليمن وليبيا ولبنان وتونس والجزائر والحجاز ومكة والمدينة والقدس...؟ هل كل هذه المخازي من بيع المغرب وتاريخ المغرب للصهاينة والأمريكان،غير كافيةلإدانة هذا الخائن الأعظم،وكاهنه الأجسم، بل وتبرئته باسم الحفاظ على وحدة المغرب وهو مشتتها ومفرقها ومبذرها ومشظيها الأول.. فالأول.. فالأول.. ولا أحد غيره و سواه ومعه وبجانبه..لا..لا.. لا.. أحد. فليس من السهل والبسيط والمريح دائما يا أيهذا المغرور السادي،المغوى به و المعجب بذاته وجسده بنفسه وأمريكيته وصهيونيته،أن يكون امرؤ ملكا على المغرب،ورغما عن أنف المغرب وضدا على إرادة المغرب. فما كان المغاربة،من أحفاد موحا أوحمو الزياني رمز المقاومة المغربية في التاريخ المغربي المعاصر والحديث، ومحمد الشريف أمزيان وعبدالكريم الخطابي وعسو أبسلام وإبراهيم الراجي،ولعل المغاربة الأفذاذالأقحاح لا الأكباش الأوباش الأنذال،لا ينسون موحا أوحموالزياني العظيم ، قائد ثورة وانتفاضة وحرب ومعركة لهري الشهيرة (1914) والتي أباد فيها جيش المقاومة والتحرير جحافل جيوش الغزاة والمحتلين الاستعماريين الفرنسيين في الأطلس المتوسط قرب خنيفرة،حيث تكبت فرنسا الاستعمارية المحتلة خسائر كارثية مهولة في النفوس والأرواح والعتاد والأسلحة الثقيلة الحديثة،هذه الملحمة والألياذة لا تزال شاهدة على موقف قائدها ورائدها موحا أو حمو الزياني الذي ما مشي منحنا وخانعا مشية إوز وحنش وسلحفاة وزرزومية ورضاعة البقرات وعطاية السم بل وقف منتصب القامة ،مرفوع الهامة،لا يساوم ولا يبايع ولا يتردد إلى أن سقط في ميدان التحرير والثورة والنضال والكفاح والمقاومة شهيدا.. شهيدا.. شهيدا.
فما علاقة هذا الكسول الطاعم الكاسي بأبطال المغرب وفرسان المغرب لبوءات المغرب وأشبال المغرب وأشاويس المغرب،وفرسان المغرب وجدعان المغرب وأسود المغرب وصقور المغرب؟ هذا الملتوي المعقوف الواهن الواهي المعوج المعمى و المقعد والمعوق و المكحل بالخيانة ،والمسوك بالارتزاق، والمحنى بالعمالة للصهاينة والاستعمار والأمبريالية،وكيف يكون ملك المغرب ساقطا على هذه الصورة في العار والخزي والجريمة؟ألا تبين جريمة محنذ السادس في مده الصهاينة ودعمهم بعناقيد وقلائد وشقائق الفواكه لتسمين وتتريم وتخريز أرذال الصهاينة وتجويع وتفقير وإملاق أشبال المغاربة،ألا تعطينا هذه الجريمة الشنعاء السفلاء:أي ملك هذا ومدى اغترابيته وتغربه وانخلاعه وغربته وانفصاله وانقطاعه عن الواقع المغربي؟وأية محنة ومصيبة ومهزلة ومضحكات-مبكيات يعا نيها الشعب المغربي مع هذا الأهبل الأخبل الأجلف الأجوف الأجيف الأجفف،؟وإلى متى يظل الشعب المغرب العظيم تحت هذه الغيبوبة ،وهذا الموت السريري البطيئ؟ لقد أخطأت الوقت المناسب يا صاحب الذلالة والجهالة والنذالة والسفالة حين أردت الالتحاق بالصهيونية عبر الأوروبيين والأمريكان في أسوأ وأظلم لحظة من تاريخ الصهيونية والأمبريالية الأمريكية التي وإن كانت لم تمت بعد ولكنها تحتضر،وفي طريق الموت النهائي الشامل،لأن هذا هو الحكم النهائي الذي أصدرته محكمة التاريخ، والشعوب، ولا قابلية للطعن والمراجعة والنقض فيه. إننا شعب مغربي أمازيغي عربي افريقي ، لسنا كمغاربة على وبمشاعر الكراهية الفائضة الزائدة المتطرفة لليهود والتي قد تصل وتنتهي إلى العنصرية والعرقية والطائفية والعقائدية ،بل نحن غاضبون ثوريون تقدميون مدنيون متحضرون، وطنيون ديمقراطيون انسانيون،ومهمتنا تغذيةالصراع والعملية الثوريةالانتفاضية المقاومة إلى الأمام،بعنفوان أشد،وعزائم أقوى،وإرادة صلبة صلدة فولاذية حديدية لا تلين ولا تهون،نحو الحرية والكرامة والديمقراطية والاخاء الانساني والمساواة الحقيقية في الحقوق والواجبات بينالمرأة والرجل دون تمييز عرقي أو عنصري أو جنسي أو لوني أو مذهبي أو ديني، والاستقلال السياسي الاقتصادي الثقافي الحضاري العمراني،ونحذر الخونة من أشباه و أمثال محنذ السادس وءال سعود وءال حمدان وءال اخوان،من مغبة استمرارهم في التطبيع والمصالحة والتعاون والتحالف مع العدوالصهيوني والامريكي والاوروبي،لما لهذه العمليات التطبيعية الانتكاسية الارتدادية من سلبيات وآثار مضرة ومدمرة على النضال الوطني الكفاحي الفلسطيني العربي والانساني.
إنني أهيب وأستنهض الشعب المغربي بالحفاظ على ديمومة الثورة والثأر والغضب والانتفاضة الشعبية والمقاومة الوطنية،وتركيم المزيد من الانتصارات والانتفاضات والانجازات،لقطع الطريق على محاولات أبناء الاستعمار المفروضين علينا في المغرب والسعودية وقطر لضرب الثورة واستنزافها واغتيالها والانقضاض عليها وتحطيمها ومنعها من الابداع والابتكار و الانتقال لأشكال وأنواع أعلى وأرقى. فليستمر نضالنا الشاق و كفاحناالطويل والبعيد والمعقد والمرير مع خلفاء الامبريالية والصهيونية والاستعمار الأوروبي ،للقطع البنيوي الشامل والكامل مع الاحتلال والاستيطان الصهيوني والأمريكي والأوروبي والتركي والرجعي الخليجي والاخوانجي اليميني الارهابي المتطرف،ورفض وإدانة وتجريم التطبيع و المصالحة والتفاوض والاعتراف بشرعيةالعدو على أراضينا الفلسطينيةوالمغربية والعربية.
فليسقط نظام الكلاوية وزعيمها مخنذ السادس الذي يسير نظامه يمينا وللخلف والتأخر والتبعية والرجعية والأخونة الردوية اليمينية الارهابية الظلامية الاظلامية التي تخرج الناس كل الناس من النور والأنوار والتنوير والعقلانية والتقدمية والوطنية والديمقراطية والمدنية والعلمانية غلى الظلمات والجهالات والأسطوريات والتخريفيات والوحشيات والهمجيات والتوهيميات والبوهيميات والحيوانيات والقرضاويات والقرداويات والمرسياتالاخوانجيات الاسلامانجيات.
سوف أختم بمقاطع شعرية من الشعر الأمازيغي والقضية الفلسطينية،للشاعرتوفيقي بالعيد:"تامونت أف نتيزيل لمعاونت/أسان غ-نبضاهان وداين وفان أغاراس/يسودو"ميراج" يكشم يلي ران/ ولا فانطوم نتات داس يا طا"الصواريخ"/فرانسا د-مامريكا أداس ءيسمغين ريش. وتقول ترجمتها: للوحدة والتعاون نسعى/ لما افترقنا وجد الصهيوني الطريق/ركب "الميراج" ودخل بها حيث شاء/ وبالفانتوم يمطرنا صواريخا/ أمريكا وفرنسا صنعتا له الأجنحة.
ثم يضيف الشاعر الودوي الأمازيغي العربي:"لقبلت يزوارن وربيت يفيل/أسكركيس لقهوادان- ويلي نوفلينين/عومار يفل-تيد يفكاون تاساروت...وتقول عربيا:القبلة الأولى الموجودة فيك لم يتركها لي/ صيرها مقهى المجانين/ عمر تركها ومنح لكم المفتاح...ممايعني أن عمر ابن الخطاب قد سلمنا مفتاح القدس،فلم نحافظ عليه كالرجال،وتسرب العدو الصهيوني إلى ديارنا وأراضينا،فطردنا شر طردة ومذلة ومسكنة وانكسار. ويضيف الشاعر:ءيد امن يء ويياط ورين ءاوال/أوال مقاريكوت ؤر صفرحن يان،/ءيفوغن تيكمي بنونك، أيا حشوش راكمن. وترجمتهاعربيا:" الدم للدم، الرصاص لا يريد الكلام/الكلام، ولوكثر لايسر الذي/ أخرج منداره وبنى كوحا من قش بالي..." ثم يضيف" موشي يغي تاكلديت فلن غ يحلسان/تنياس ماريكا ها كاراتنيتءاسيت... ومعناها:" موشي دايان استولى على الحكم تاركا لنا خياطةالبرادع/ قالت له أمريكا خذ ما تشاء.ويقول: هن أ فيتنامي- رزان ماريكا غ-ؤفوس/ءاواداءيوالان وداين ءايرا أسول ءيكمض.وتقول عربيا:" الفيتنامي كسر يدأمريكا/ والموالي للصهلينة سيحترق في يوم ما.ويقول أيضا:نكءيزاواكن زكاغنين/ نكن أفوس ديجد يكن ليتشين غ فلاسطين/ نسمون أغما لحنا د تفرخين غ فيتنام" وتقول عربيا: لنكن شيعل حمراء/ ونتعاون مع أزهار الليمون في فلسطين/ ونشارك فتياتفيتنام في طلاء الحناء."ا الوعي الأممي بوحدة الشعوب والحث عن جزيرة الجب والجمال-جزيرة الأزهار والسعادة."هاكيد ءارتكاطغ-ءيدامنيا بسكارن-نك ءارتن تحرك لعفيت/غ لبنان/ غ ،فلسطين/غ،كريناداغ، نيكاراكوا.. وترجمتها:" ها أنت تغرق في الدم/ تحترق المخالب في النار/ في لبنان/ في فلسطين/في غرينادا/ في نيكاراغوا... ويقول أيضا: نغينماس دباباس ؤلا يا يتماس/أميت ديانءيشيب يوسي أكوراي/ءوتنت غء يخف داغءيسمونا تيفاوين.. وتقول عربيا:" كم من صبي قتلوه في بطن والدتهقتلوا أمه وأباه وإخوته/كم من شيخ هرم هشموا رأسه.. وتمجموعة"ايت ماتن(الاخوة)قول:" أجيك نم ءافلسطين ءيقور/ءيكوت ءيسراسول ءيخلف/سول ءارنتوهام/ءيدا من نغ أس رات نسو .. وترجمتها: زهرتك يافلسطين ذابلة/ ترى هل ستخضر من جديد؟/ ما زلنا نقاسي/ سنرويها بدمائنا.." وتقول مجموعة"اعشاقن" غازا ليتشين أد نم ءوراسان امان/ وترجمتها:برتقالك يا غزة لا يسقى بالمياهتاكات ءاتء يسمغين تاكات ءاسان/وترجمتها:" أنبتته النيران وبها يسقى"/ءورءيكسوض ءيغرضاين ء ولا ياقربان. وتقول عربيا:" لا يخشى السلاح ولا الفئران." هكذا تقول القصيذة:"بأن الضربان حمل مدية وسلاحا ليقتل بها صبية يحملون الحجارة، وليبقر بطن امرأة حامل، ثم ليهدم مسجدا على المصلين...أطلق الضربان نباله على القمر فسقطت نجيمات صغيرة ترميه حجرا إلى أن كسرت نباله التي تستر خلفها ليخفي وجهه الحقيقي،وبالحجارة كتب أطفال غزة أنهم لم ولن يكونوا مع عدوهم ولا مع من حالفه،أمثال الشبح والمتفرنج والمتأمرك والمتصهين مخنذ السادس. الفكر الديمقراطي العدد 7- .1989
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك.

#ابن_الزهراء_محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات