رسالة الى الاستاذ خيرت طلعت المحترم

خلدون طارق ياسين

الحوار المتمدن-العدد: 4202 - 2013 / 9 / 1 - 23:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رد وتعقيب على ما ورد بمنشوركم المنيف نبوءة التوراة: إسقاط الحكام العرب لبناء دولة إسرائيل العظمى..وسوريا الحاجز الأخير
المنشور على موقع الحوار المتمدن على الرابط الاتي http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=375738
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن هنا ليس للتعليق على ما ورد بالمقال المذكور في اعلاه وخاصة ما يتعلق بالبعد الايديولوجي للستراتيجيات والخطط التآمرية في المنطقة ولكن نحن هنا لتصحيح بعض المفاهيم المغلوطة التي ترسبت لدى العامة في تفسير ما ورد في سورة الاسراء بخصوص علو بني اسرائيل وافسادهم لمرتين في الارض خاصة وان هذا الموضوع أخذ من المفسرين الكثير وشابه ما شابه من التأويلات والنبوءات التي حاول البعض منهم الالتصاق بها ودعم وجهة نظره من خلال تحريف تأويل تلك الايات وبما يتناسب مع ميوله وخاصة فيما يتعلق بان الجيش الذي سيدمر اسرائيل اليوم سيكون مقدمه من العراق كما حصل مع اليهود في الدمار الاول على يد نبوخذ نصر الملك البابلي العظيم , ورغم كوني عراقيا الا ان هذا لا يمنع من نفي هذا الامر بالمرة والاتيان بالتأويل الصحيح لهذه الاية التي فهمها معظم المسلمين بصورة غير صحيحة وفهمها الاسرائيليون لانها وردت ايضا في كتابهم وانها تعنيهم وتخصهم وللاسف ارى بعض المسلمين المتعلقين بالعقلية التآمرية كصاحبك البغدادي يطيح بالاهداف الستراتيجية التي كانت وراء اسقاط نظام صدام حسين ويأتي بتفسير مضحك لإصرار الولايات المتحدة على إسقاط نظام الحكم ألا وهو الخوف من العراقيين كونهم منبع الدمار الشامل لليهود , وإني أحسب هذا ربما تجييشا يهوديا لانصارهم من الانجيليين في إعداد العدة لغزو العراق ولا علاقة له بالنص القرآني بالمرة
ولنعود الى تلك الايات الكريمة ونستعرضها ونستعرض التفسير الحقيقي لها فقد ورد في الايات التالي : {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً }الإسراء4 وهنا لا بد من التذكير بأمر مهم ان ما كتب على بني اسرائيل مذكور في توراتهم وفي كتاب موسى بالتحديد وخاصة سفر التثنية ولا بد من الرجوع الى تلك الصحف ومطالعتها ولو قال قائل ان التوراة كتاب محرف لاجبناه ان ما ورد بشأن العلو والافساد ما زال محفوظا في توراتهم والا ما ذكرها القران الكريم واوقع المسلمين بحرج مع اليهود لذلك ان اخبار العلو في التوراة كانت من الاخبار المحفوظة من قبل الله تعالى في التوراة حفظا لقرانه الكريم ولإقامة الحجة على اليهود الى يوم الدين ولذلك عندما نراجع التوراة الى اليوم نرى فيها الاخبار عن الافساد الاسرائيلي ووعد الله لهم بتدميره لم تحذف من التوراة ابدا فقد ورد في سفر التثنية الاصحاح 28 الاية 36 ما نصه (يَذْهَبُ بِكَ -لرَّبُّ وَبِمَلِكِكَ -لذِي تُقِيمُهُ عَليْكَ إِلى أُمَّةٍ لمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلا آبَاؤُكَ وَتَعْبُدُ هُنَاكَ آلِهَةً أُخْرَى مِنْ خَشَبٍ وَحَجَرٍ) وهنا لابد من التركيز على الاية الاخيرة والتي ورد فيها بان الرب يذهب بملك بني اسرائيل وتملك هذا الملك امة غيرها وهذه الامة لم تعرفها امة بني اسرائيل من قبل والتي كانت تعبد الخشب والحجر , ويستمر هذا السفر في وصف حال اليهود عند الدمار للاول بالقول (45وَتَأْتِي عَليْكَ جَمِيعُ هَذِهِ -للعَنَاتِ وَتَتَّبِعُكَ وَتُدْرِكُكَ حَتَّى تَهْلِكَ لأَنَّكَ لمْ تَسْمَعْ لِصَوْتِ -لرَّبِّ إِلهِكَ لِتَحْفَظَ وَصَايَاهُ وَفَرَائِضَهُ -لتِي أَوْصَاكَ بِهَا. 46فَتَكُونُ فِيكَ آيَةً وَأُعْجُوبَةً وَفِي نَسْلِكَ إِلى -لأَبَدِ. 47مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ لمْ تَعْبُدِ -لرَّبَّ إِلهَكَ بِفَرَحٍ وَبِطِيبَةِ قَلبٍ لِكَثْرَةِ كُلِّ شَيْءٍ. 48تُسْتَعْبَدُ لأَعْدَائِكَ -لذِينَ يُرْسِلُهُمُ -لرَّبُّ عَليْكَ فِي جُوعٍ وَعَطَشٍ وَعُرْيٍ وَعَوَزِ كُلِّ شَيْءٍ. فَيَجْعَلُ نِيرَ حَدِيدٍ عَلى عُنُقِكَ حَتَّى يُهْلِكَكَ. 49يَجْلِبُ -لرَّبُّ عَليْكَ أُمَّةً مِنْ بَعِيدٍ مِنْ أَقْصَاءِ -لأَرْضِ كَمَا يَطِيرُ -لنَّسْرُ أُمَّةً لا تَفْهَمُ لِسَانَهَا 50أُمَّةً جَافِيَةَ -لوَجْهِ لا تَهَابُ -لشَّيْخَ وَلا تَحِنُّ إِلى -لوَلدِ ) وهذا ما نسميه بالدمار الاول اذ ورد في القران الكريم (لتفسدن في الارض مرتين) ويورد التاريخ بان هذا الدمار الاول كان عقب النبي داود عليه السلام وقد ورد في سورة المائدة {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }المائدة78 اي ان الهلاكين اولهما كان على اثر داود والاخر سيكون بعد بعثة عيسى عليه السلام وقد ذكرت التوراة في سفر الملوك الثاني ما حل باليهود من مصائب فقد ورد في الاصحاح الخامس والعشرين 1)وَفِي -لسَّنَةِ -لتَّاسِعَةِ لِمُلْكِهِ فِي -لشَّهْرِ -لْعَاشِرِ فِي عَاشِرِ -لشَّهْرِ، جَاءَ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ هُوَ وَكُلُّ جَيْشِهِ عَلَى أُورُشَلِيمَ وَنَزَلَ عَلَيْهَا، وَبَنُوا عَلَيْهَا أَبْرَاجاً حَوْلَهَا. 2وَدَخَلَتِ -لْمَدِينَةُ تَحْتَ -لْحِصَارِ إِلَى -لسَّنَةِ -لْحَادِيَةَ عَشَرَةَ لِلْمَلِكِ صِدْقِيَّا. 3فِي تَاسِعِ -لشَّهْرِ -شْتَدَّ -لْجُوعُ فِي -لْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ خُبْزٌ لِشَعْبِ -لأَرْضِ. 4فَثُغِرَتِ -لْمَدِينَةُ وَهَرَبَ جَمِيعُ رِجَالِ -لْقِتَالِ لَيْلاً مِنْ طَرِيقِ -لْبَابِ بَيْنَ -لسُّورَيْنِ -للَّذَيْنِ نَحْوَ جَنَّةِ -لْمَلِكِ. وَكَانَ -لْكِلْدَانِيُّونَ حَوْلَ -لْمَدِينَةِ مُسْتَدِيرِينَ. فَذَهَبُوا فِي طَرِيقِ -لْبَرِّيَّةِ. 5فَتَبِعَتْ جُيُوشُ -لْكِلْدَانِيِّينَ -لْمَلِكَ فَأَدْرَكُوهُ فِي بَرِّيَّةِ أَرِيحَا، وَتَفَرَّقَتْ جَمِيعُ جُيُوشِهِ عَنْهُ. 6فَأَخَذُوا -لْمَلِكَ وَأَصْعَدُوهُ إِلَى مَلِكِ بَابِلَ إِلَى رَبْلَةَ وَكَلَّمُوهُ بِالْقَضَاءِ عَلَيْهِ. 7وَقَتَلُوا بَنِي صِدْقِيَّا أَمَامَ عَيْنَيْهِ، وَقَلَعُوا عَيْنَيْ صِدْقِيَّا وَقَيَّدُوهُ بِسِلْسِلَتَيْنِ مِنْ نُحَاسٍ وَجَاءُوا بِهِ إِلَى بَابِلَ. 8وَفِي -لشَّهْرِ -لْخَامِسِ فِي سَابِعِ -لشَّهْرِ، وَهِيَ -لسَّنَةُ -لتَّاسِعَةَ عَشَرَةَ لِلْمَلِكِ نَبُوخَذْنَصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ، جَاءَ نَبُوزَرَادَانُ رَئِيسُ -لشُّرَطِ عَبْدُ مَلِكِ بَابِلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، 9وَأَحْرَقَ بَيْتَ -لرَّبِّ وَبَيْتَ -لْمَلِكِ. وَكُلَّ بُيُوتِ أُورُشَلِيمَ وَكُلَّ بُيُوتِ -لْعُظَمَاءِ أَحْرَقَهَا بِالنَّارِ 10وَجَمِيعُ أَسْوَارِ أُورُشَلِيمَ مُسْتَدِيراً هَدَمَهَا كُلُّ جُيُوشِ -لْكِلْدَانِيِّينَ -لَّذِينَ مَعَ رَئِيسِ -لشُّرَطِ. 11وَبَقِيَّةُ -لشَّعْبِ -لَّذِينَ بَقُوا فِي -لْمَدِينَةِ وَالْهَارِبُونَ -لَّذِينَ هَرَبُوا إِلَى مَلِكِ بَابِلَ وَبَقِيَّةُ -لْجُمْهُورِ سَبَاهُمْ نَبُوزَرَادَانُ رَئِيسُ -لشُّرَطِ.)
الا ان التوراة لم تكتف بذكر نبوءة هلاك ملك بني اسرائيل وسرد قصة الهلاك انما ذكرت سبب الهلاك وهو انتهاك حرمة السبت فقد ورد في الاصحاح 13 ما نصه (17فَخَاصَمْتُ عُظَمَاءَ يَهُوذَا وَقُلْتُ لَهُمْ: [مَا هَذَا -لأَمْرُ -لْقَبِيحُ -لَّذِي تَعْمَلُونَهُ وَتُدَنِّسُونَ يَوْمَ -لسَّبْتِ؟ 18أَلَمْ يَفْعَلْ آبَاؤُكُمْ هَكَذَا فَجَلَبَ إِلَهُنَا عَلَيْنَا كُلَّ هَذَا -لشَّرِّ وَعَلَى هَذِهِ -لْمَدِينَةِ وَأَنْتُمْ تَزِيدُونَ غَضَباً عَلَى إِسْرَائِيلَ إِذْ تُدَنِّسُونَ -لسَّبْتَ].) وقد حذرهم ايضا النبي حزقيال من وبال انتهاك حرمة السبت حيث ورد في سفر حزقيال الاصحاح 23 ما نصه ( 38وَفَعَلَتَا أَيْضاً بِي هَذَا: نَجَّسَتَا مَقْدِسِي فِي ذَلِكَ -لْيَوْمِ وَدَنَّسَتَا سُبُوتِي) وهنا نود التأكيد على ان ذلك قد ورد في القرآن الكريم في سورة النحل {إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ }النحل124 اي ان عذاب السبت حل باليهود من جراء اختلافهم في كتاب الله وكلماته وان هذه الاية تدل على ترتيب علمي للقران فكما هو معلوم ان سورة النحل قد سبقت الاسراء في ترتيب المصحف رغم نزولها من الناحية التاريخية بعد الاسراء
ويورد القران الكريم بان الامور ستستقيم مع اليهود مرة ثانية اذ قال {ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً }الإسراء6 وفعلا تم لهم ما تم على يد الملك الفارسي كورش الاخميني وقد ذكرت التوراة نبأ كورش وما فعله مناصرة لليهود
ويذكر القران الكريم ما حل باليهود في الدمار الثاني بالقول {إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً }الإسراء7 وهذا الدمار حل باليهود بعد حوالي سبعين سنة من حادثة صلب المسيح عليه السلام وكما قلنا فقد ورد في سورة المائدة {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }المائدة78 فيذكر التاريخ ان الملك الروماني بعث القائد فسياسين لقمع تمرد اليهود الا انه راى مناما فقرر العودة الى روما وعاد وبعد احداث متشابكة صار هو الملك الروماني وبعث ابنه تيطس على راس جيش لقمع ثورة اليهود وتمردهم وبالفعل دخل الجيش الى القدس ودمر القدس واحرق معبد الرب هناك ليتحقق ما ورد في القران في ان اعداء اليهود بالمرتين يدخلون المسجد ويدمروه والتاريخ يذكر ذلك لنبوخذ نصر وللرومان وهذا مصداق لايات الله في القران الكريم والتوراة ايضا
وقد ذكرت التوراة ايضا هذا الخراب الثاني بعد الخراب في سفر التثنية الاصحاح 32 حيث ورد و16أَغَارُوهُ بِالأَجَانِبِ وَأَغَاظُوهُ بِالأَرْجَاسِ. 17ذَبَحُوا لأَوْثَانٍ ليْسَتِ -للهَ. لآِلِهَةٍ لمْ يَعْرِفُوهَا أَحْدَاثٍ قَدْ جَاءَتْ مِنْ قَرِيبٍ لمْ يَرْهَبْهَا آبَاؤُكُمْ. 18الصَّخْرُ -لذِي وَلدَكَ تَرَكْتَهُ وَنَسِيتَ -للهَ -لذِي أَبْدَأَكَ. 19«فَرَأَى -لرَّبُّ وَرَذَل مِنَ -لغَيْظِ بَنِيهِ وَبَنَاتِهِ. 20وَقَال أَحْجُبُ وَجْهِي عَنْهُمْ وَأَنْظُرُ مَاذَا تَكُونُ آخِرَتُهُمْ. إِنَّهُمْ جِيلٌ مُتَقَلِّبٌ أَوْلادٌ لا أَمَانَةَ فِيهِمْ. 21هُمْ أَغَارُونِي بِمَا ليْسَ إِلهاً أَغَاظُونِي بِأَبَاطِيلِهِمْ. فَأَنَا أُغِيرُهُمْ بِمَا ليْسَ شَعْباً بِأُمَّةٍ غَبِيَّةٍ أُغِيظُهُمْ. 22إِنَّهُ قَدِ -شْتَعَلتْ نَارٌ بِغَضَبِي فَتَتَّقِدُ إِلى -لهَاوِيَةِ -لسُّفْلى وَتَأْكُلُ -لأَرْضَ وَغَلتَهَا وَتُحْرِقُ أُسُسَ -لجِبَالِ. 23أَجْمَعُ عَليْهِمْ شُرُوراً وَأُنْفِدُ سِهَامِي فِيهِمْ 24إِذْ هُمْ خَاوُونَ مِنْ جُوعٍ وَمَنْهُوكُونَ مِنْ حُمَّى وَدَاءٍ سَامٍّ. أُرْسِلُ فِيهِمْ أَنْيَابَ -لوُحُوشِ مَعَ حُمَةِ زَوَاحِفِ -لأَرْضِ. 25مِنْ خَارِجٍ -لسَّيْفُ يُثْكِلُ وَمِنْ دَاخِلِ -لخُدُورِ -لرُّعْبَةُ. -لفَتَى مَعَ -لفَتَاةِ وَ-لرَّضِيعُ مَعَ -لأَشْيَبِ)

اقول هذا القول لتصحيح هذه المفاهيم المغلوطة التي تحاول لي النص القراني لتوافق وجهات النظر السياسية لهذا الطرف او ذاك حفظا للقران الكريم ونصرة لكلمات الله لا لكلمات السياسة

وتقبل تحياتي

#خلدون_طارق_ياسين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات