عدل العقل أم رحمة القلب

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4196 - 2013 / 8 / 26 - 15:16
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ذات الأمر نواجه و نقابله كل لحظة و مع كل حدث كيف نتعامل و نتفاعل مع الأشخاص و الأحداث أبالعدل أم الرحمة و ما مقياس كلاهما فما أراه رفقا و لين تراه و يراه الأخر سذاجة وما أتصوره عدل و حق يراه الغير قسوه و أثره .
قد تتأخذ قرار فى أمر ما بأستشارة عقلك او الأصغاء لقلبك وتنتخب أحدهما فتصدمك و تؤذيك تبعات و نتائج قرارك ثم يتكرر ذات الحدث مع تغير الزمان و المكان و ثبات المعطيات فتحاول أن تعكس ما إخترته أولا فيصيبك ألم النتيجه مرة أخرى !
مثال أن تقرض المال لصديق ،قريب فتقرضه ثم يماطل فى السداد ثم يعاود الطلب ثانيه لحاجه مع تغير الظروف والأحوال لكلا الحالتين فتتركه مع عوزته ...
فقد يكون قرارك صحيح و سليم و لكن شخصية الطرف الأخر (المقترض) او الظروف حالت دون شعورك بالرضا لمساعدة الغير و آلمتك بالندم لمساعدته .فنظن و بعض الظن إثم أن قرارتنا خاطئه لقصر نظرنا على النتيجه ( المكسب )أو المقصد . بينما الصح و الصحيح ان تفعل ما يراه وزيرك الراشد (عقلك) او مفتيك الحكيم (قلبك) كل وفقا لشخصيته .
سيعتمد عدل عقلك على المقصد و النتيجه وهى المماطله فى السداد (فتمتنع عن الأقراض) اما رحمة قلبك فتتجاوب مع الحدث آنيا بمعطياته و ظروفه دون النظر لنتيجه تسعد ك (بتعجيل السداد) أم تضرك (بالمماطله ) .
كذا فى مساعدة زميلك فى العمل أوجارك فى الحى فهل نختبر النتيجه و على ضوئها نتأخذ القرار (العقل) أم نتجاوب مع الموقف آنيا بمعطياته الراهنه (القلب).
فأن تكون ذو رقه ولين هذا حسن و ان تكون ذو وعى راجح سيلم هذا جيد فالمزيج من الأثنين ضرورى كالماء و الهواء لنا .
فالأول ينفعل قلبه بالأحداث و المستجدات عامة اى يتعامل مع المعطيات و المدخلات الحاضرة و هذا مهم بينما الأخير يتجاوب مع المسلمات و الأهداف النهائية أو النتائج المستقبلية وهذا مطلوب .
إستشعر و تأمل
رحمة الأم بأولادها فهى لا تخطط لغد أو تنتظر نتيجه ما تفعله ... فتعيش و تتجاوب بقلبها مع المعطيات و الأحداث لحظة بلحظة ....(الرحمة )
بالموازه إنظر لعدل الأب برسمه و تخطيطه لمستقبل أسرته و أولاده فيتعامل مع الأهداف و المحصلة النهائية لا المعطيات الآنيه . (العدل)
فى التاريخ الأسلامى الرحمة و العدل متلازمان ملتصقان فأينما وجدت العدل ترى الرحمة فنجد ان الخليفة الراشد أبو بكر الصديق أرحم الناس بالأمة بينما الفاروق عمر أعدل خلق الله فى زمانه فالأول نشرالطمأنينه و السلام بين الضعاف و الثانى ردع الظلم والبغى و كسر شوكة الطغاة .
فأبو بكر إمتنع عن الصرف و الأنفاق على مسطح بعدما أذاه ورمى كريمته أم المؤمنين عائشه بالأفك، فتجاوب قلبه مع الحدث و المعطيات آنيا فغضب و إمتنع ثم عاود الأنفاق بنظره إلى الهدف الأسمى و هو العفو من رب العباد .
الفاروق عزل خالد إبن الوليد لرأى و فكره إرتضاه عقله الراجح الرشيد مع فضل خالد إبن الوليد .و لم ينظر للمعطيات و تاريخ و عظمة و بلاء خالد فى إعلاء كلمه الله و لكن عرف نتيجة بعض أفعاله وأثرها فأعدل بعقله و لم يرفق بقلبه .
المحامى يناشد الرحمة و النيابه تطلب العدل و القاضى يفصل بينهما ...
أتصور أن من العسير أن يجمع إنسان كلاهما مناصفة بين عدل العقل و رحمة القلب ...
كن كما أنت ذوعقل عادل أم قلب رحيم ثم تكامل مع الآخرين ...

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات