ليبرالية مفلسة من داخل الصندوق

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4193 - 2013 / 8 / 23 - 15:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

علاوة على خرافة مفكرين إسلاميين أوائل أن نصوص القرآن كلها أو على الأقل مبادئه وقيمه الرئيسية صالحة لكل زمان ومكان، يضيف الآن مفكرون أواخر لكن يدعون الانتماء إلى الفكر الليبرالي أن نفس هذه النصوص القرآنية أو على الأقل التقاليد والمبادئ والقيم الإسلامية الثابتة هي المنفذ الوحيد إلى الديمقراطية الليبرالية. هكذا يقول مدعي الإصلاح والليبرالية الإسلامية د. شاكر النابلسي الذي كتب نصاً أن "لا منفذ لليبرالية العربية غير باب الإسلام في العالم العربي المتدين. فإذا كان باب الإسلام الليبرالي مغلقاً، ولا منفذ منه، فلا ليبرالية حقيقية وواقعية ستحقق في يوم ما، في العالم العربي." كأن لسان حال هؤلاء المفكرين الليبراليين، في تطابق غريب حتى مع نظرائهم المحافظين من تيار الإسلام السياسي، يردد معهم في نفس واحد: ’الإسلام هو الحل‘.

كما ذكرت في المقال السابق، هذا الإفلاس الفكري سواء المحافظ أو الليبرالي مرده إلى أن مساعي البحث عن حلول لمشكلات اقتصادية واجتماعية وسياسية حديثة ومتطورة تنطلق دائماً من داخل نفس الصندوق الضيق القديم، صندوق الدين، لتوصلها جميع الطرق في النهاية إلى نفس الحل العاجز القديم أيضاً: المزيد من الدين. كأن المفكرين العرب عبر التاريخ وعلى اختلاف توجهاتهم وتنوع صراعاتهم الشكلية كانوا ولا زالوا بسبب العتمة الشديدة يلفون ويدورون وراء بعضهم وهم لا يدرون داخل نفس الصندوق الجوهري المحكم الإغلاق- الإسلام؛ وحتى اليوم لم يحدث أبداً أن تجرأ أي منهم، حتى أحلاهم كلاماً عن الليبرالية وقيم الحداثة والمعاصرة، على أن يحاول الخروج من هذه العتمة الخانقة إلى النور والفضاء الواسع بالخارج بحثاً عن حلول أكثر فاعلية، أو في محاولة جادة لتأسيس صناديق فكرية جديدة أكثر رحابة ومرونة وملائمة للعصر ومشكلاته.

علاوة على اتهامي السابق لمثل هؤلاء المفكرين السذج بالمسؤولية الأولية عن تحضير عفريت الإسلام السياسي بكلا جناحيه المسالم والعنيف والذي يعيث إفساداً وتدميراً الآن عبر كل أنحاء المنطقة العربية والإسلامية، أزيد هنا أن هم بسبب طول الجلوس في عتمة صندوق ضيق قد أصبحوا أيضاً عاجزين عن تمييز ما يجري حولهم، أو حتى معرفة حقيقة أنفسهم. على سبيل المثال، هم يتصورون أن رياح الربيع العربي قد هبت أخيراً بالديمقراطية إلى الدول العربية، وفي القلب منها مصر، غافلين عن القاعدة البديهية أن الديمقراطية- كما هو الحال في تركيا المعاصرة- لا يمكن أن تتحقق سوى فوق أرضية علمانية صلبة أولاً. هل كانت مثل هذه الأرضية العلمانية مبسوطة بالفعل عبر دول الربيع العربي قبل أن يعتلي الإسلام السياسي سدة الحكم هناك؟ في استعجاب آخر، هل يمكن أن تقوم ديمقراطية من دون علمانية أولاً، أو ليبرالية من دون ديمقراطية أولاً؟!

في الحقيقة، هؤلاء المفكرون المفلسون لا يدرون حتى أن ما يحدث في مصر وبقية مجتمعات الربيع العربي الآن هو تحديداً صراع ضاري فيما بين الدين والعلمانية على مستقبل تلك البلدان؛ هو صراع بين استبدادين اثنين أحدهما علماني والآخر ديني، وليس من قريب أو بعيد صراعاً بين استبداد وديمقراطية، الذي سوف يأتي دوره حتماً لكن في مرحلة لاحقة. بسبب عجزهم الفكري هم لا يستطيعون أن يعرفوا أن لا وجود حالياً على الإطلاق في أي دولة عربية لشيء اسمه ديمقراطية، وأن من المستحيل أن تنشأ ديمقراطية قبل تأسيس ديكتاتورية علمانية أولاً، وأن من مستحيل المستحيلات أن تنشأ ديمقراطية ليبرالية قبل تأسيس العلمانية أولاً ثم الديمقراطية الكلاسيكية ثانياً. إذا كان الوضع كذلك، من أين في طول المنطقة العربية وعرضها سك هؤلاء لأنفسهم الكنية الجميلة ’ليبراليين‘ أو ’إسلاميين ليبراليين‘، إن لم تكن مستوردة جهلاً هكذا جاهزة الصنع من أراضي أجنبية؟! كيف تتحقق الليبرالية إذا كانت الديمقراطية غير موجودة أصلاً؟!

لا شك أن أفعى العلمانية المصرية تغرس أنيابها عميقاً الآن في جسد الإسلام السياسي المصري، لكن لا يزال من السابق لأوانه الجزم بنتيجة هذه المواجهة التاريخية الشرسة. الشيء المؤكد في جميع الأحوال هو استحالة أن تبدأ جهود التأسيس لعملية ديمقراطية جوهرية قبل أن تضع هذه الحرب أوزارها أولاً، ولصالح المعسكر العلماني تحديداً؛ أما أن يتحدث البعض عن ديمقراطية أو ليبرالية قبل ذلك، هذا يعني أن هم لا يزالون ينظرون للأمور من ركن مهمل داخل نفس الصندوق المعتم القديم.

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات