هل أنت إرهابيّ؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4192 - 2013 / 8 / 22 - 01:48
المحور: حقوق الانسان
    

إن كنتَ أرهابيًّا، فلا شكّ أنك ستغضب مني ومن ملايين المصريين الذين خرجوا اليوم الجمعة، 26-7-2013، ليقولوا: "لا للإرهاب في مصر المحروسة"، ويفوّضوا جيش مصر العظيم والشرطة، في نزع شوكة العنف الدامية التي لا تني تخِزُ خِصرَ مصر حتى أدمته، منذ عزلت مصرُ ذلك الرجل الذي أخفق في مهام منصبه، فأسقطه الشعب. إن كنت أنت الرجلَ العبوس المخيف الذي وقف أمام الكاميرات يصرخ: "هايكون في مصر طالبان جديدة وقاعدة جديدة. كل الحشود دي هاتتفرق جماعات استشهادية ومجاهدين هايدمروا مصر. كل واحد من دول هايفجّر نفسه في مجموعة مدنيين. احنا خلاص كتبنا شهادة وفاة كل مَن عارض الرئيس مرسي"، إن كنتَ أنت هو، فأنت إرهابيٌّ لا شك فيك. كان يوجه كلامه الجنونيّ الخشن للفريق أول عبد الفتاح السيسي، يهدده ويهددنا ويقايضه ويقايض مصر: إما عودة مرسي المعزول للحكم، رغمًا عن أنوف المصريين الذين أسقطوه، أو يدمرون مصر! إن كنت هذا الإرهابيّ، فأنت دون شك غاضبٌ من هذا اليوم الأسطوري الذي هتف فيه ثلاثون مليون مصر: "لا للإرهاب". إن كنت أنت "البلتاجي" الذي اعترف بأن عمليات الإرهاب في سيناء تُدار من مكتب الإرشاد، أو كنت "المرشد" الذي يدفع مساكين الإخوان البسطاء للموت تحقيقًا لمطامعه، ثم يتوارى في الخيمة متخفيًا في نقاب نسائي، أو كنت أحد الأرعنيْن: صفوت حجازي، عصام العريان، بتصريحاتهما التحريضية، أو كنت أنت عاصم عبد الماجد، الإرهابي الذي أعلن توبته، ولم يتب، بعدما قتل 108 مصريًّا من ضباطنا وجنودنا في التسعينيات الماضية، ولو كنت الحداد الأب أو الابن اللذين طالبا دول العالم باحتلال مصر عسكريا وتوقيع العقوبات الاقتصادية عليها، أو كنت أحد أنصار مرسي ممن يحملون الأسلحة الثقيلة في رابعة أو النهضة، أو كنت ممن يخطفون الضباط ورجال الأمن والأطباء ويعذبونهم داخل الخيام، أو كنت أحد القيادات التي تحتجز بسطاء فقراء لكي يعتصموا بالقوة، أو بإغراء المال، من أجل تأييد المعزول، إن كنت أحد عصابات أولئك الدمويين السابقين من كارهي مصر والمصريين، فأنت دون شك غاضب من بيان الفريق السيسي الذي قال: "إن خرج المصريون لتفويضي وأمري بالتعامل مع العنف والإرهاب المحتمل، فأنا رهن أمرهم". أما لو لم تنتم لمن سبق، حتى لو كنت من مؤيدي مرسي، فأنت دون شك تكره الإرهاب، وتؤيد ذاك الهدير البشري الهائل الذي تدفق اليوم كالطوفان على ميادين مصر وشوارعها في سابقة تاريخية استثنائية، ليقول للجيش المصري: "فوضناك لوأد الإرهاب، فانقذ مصر من القتلة الإرهابيين."
كنت واثقة أنه سيكون يومًا أسطوريا آخر في مدونة مصر مثل 30-6، وكان أعظم. لم أتصور أن يومًا تاريخي كهذا سيتكرر خلال ستة وعشرين يومًا، فقط! نفد معجمي اللغوي في مقالي الأسبق هنا بصفحتي بمجلة (7 أيام) الذي طرحتُ فيه شهادتي على ثورة 30 يونيو تحت عنوان: "الثورة تستعيدُ مخاضَها". لكن تكرار المشهد يجعل اللغة عاجزة عن وصف روعة الشعب المصري حين يقرر أن يقول: لا للقبح والفرقة والدم البريء.
لم يزعجني الزحام في رحلة الذهاب والإياب، لأنه دليل صحة وعافية لشعبي المحترم الذي يثبت يومًا بعد يومًا وقرنًا بعد قرن أنه من أرقى شعوب الأرض، وأنه يستحق أن يكون حفيد الجيل الأول الذي علّم الدنيا كيف تفكر وكيف تطبب وترسم وتنحت وتراقب النجوم وتحنط الممياوات وتشيد المعابد وترفع الأهرامات والمسلات وتكتب السطر الأول في كتاب الحضارة والتاريخ. عدتُ إلى بيتي "وش الفجر" بعدما أمضيتُ النهار في "الاتحادية". وتناولت إفطاري حين أذّن المغرب، ودقّت أجراس الكنائس، كما اتفق المصريون أن يرفعوا لله صومًا أسطوريًا موحّدًا في يوم رمضاني، قوامه تسعون مليون مصري، مسلمين ومسيحيين، لكي نقول لله: خلقتنا شعبًا واحدًا متحابًا، وحاول الأوغاد التفريق بيننا وتمزيق نسيجنا، فلا تستجب لهم يا الله، واسبغْ علينا رحمتك وعلى البلد الذي ذكرته في القرآن خمس مرات ووعدت داخلها بالأمان: "ادخلوا مصرَ إن شاء اللهُ آمنين"، وذكرت شعبها في الإنجيل: "مباركٌ شعبي مصر"، فاحمِ بلدك وشعبك.
شيء أسطوري أن تقف على منصّة التحرير أو الاتحادية فتشاهد ملايين الأعلام المصرية تمتد على مرمى بصرك كبساط هائل يكسو وجه مصر، ومن فوقك تمرُّ بين الحين والآخر مروحية هليوكوبتر تابعة لجيشنا الباسل تقول لك: أيها الشعب العظيم، جيشكم يحميكم، وهو يد الله التي تحرسكم في الأرض."
كان اليوم 17 رمضان، ذكرى غزوة بدر، و26 يوليو ذكرى تأميم قناة السويس، وسيكتب التاريخ في مقبل الأيام أنه كذلك ذكرى وأد الإرهاب في مصر والفتنة الطائفية. صام المسيحيون معنا يومًا رمضانيا وأفطرنا جميعا في الميادين حين دقت أجراس الكنائس مع آذان المغرب، لأول مرة في تاريخ البشرية. أما حبة التمر التي كسرتُ بها صيامي أمام قصر الاتحادية، فقدمتها لي صبية جميلة، لمحت في رُسغها صليبًا أزرق، بلون النيل، فتأكدت أن شعب مصرَ في رباط، إلى يوم الدين.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات