مساوىء التكنولوجيا الرقمية على الصحة النفسية

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4161 - 2013 / 7 / 22 - 14:39
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

التهنئة ،التعزية و الواجبات الرقمية .

كثرت الشكوى لدى العامة من الأكتئاب و القلق و ضعف الروابط الأسرية .فمع تسارع وتيرة الحياة و كساد إقتصادى ،بطالة و فوضى اخلاقية تأتى الضربة القاضية من التكنولوجيا الساحرة الأنترنت و أداواته .
كان لوقت ليس ببعيد التزاور بين الناس فى المناسبات الأجتماعية كالمشاركة فى الفرح أو لإقتسام الحزن يتم بالحضور الفعلى للفرد او الجماعة و إن تعذر الحضور الفردى لمن هم فى أمكان بعيدة كان إرسال البرقيات الورقية هو البديل و ليس الأصل . فوجه الآدمى و جسده موصل جيد للأنفعالات المزدوجة يظهر حدة المشاعر أو بساطتها و يساهم فى تعزيز او تخفيف الأنفعالات لدى الآخر.
وبتسارع وتيرة الحياة و كثرة أعبائها ساهمت التكنولوجيا فى تخفيف و تسهيل جزء منها املا فى راحة و إسعاد البشرفكان ميلاد تكنولوجيا الحواسب و الهواتف المحمولة المحمول بتطبيقاتهم المختلفة من برامج و رسائل نصة ،صوتية .....إلخ،وبها تساهل البعض بالأعتمادعلى المحمول فى أداء الواجبات الأسرية و الأجتماعية مجردة من الأنفعال الأيجابى (الفرح و السرور) اوالسلبى (مشاعر الحزن) ..و مع شره إستعمال التكنولوجيا شارك الموبايل و رسائلة فى تفكيك و إحلال الأوصال و الروابط الأجتماعية بين الناس إضافة إلى العزل الأجتماعى للأسر و الجماعات عن بعضها البعض و النفى الأختيارى للفرد فى جزيرة الأنترنت ، حيث إقتصر أداء الواجب على كبسة زرعلى سطح علبة أو صندوق ديجيتال .هذه من المضار على المستوى الأجتماعى
أما أثر هذا الفيروس الرقمى على الذات أ و النفس .
1. تعطيل و تجميد ملكات و حواس الأنسان من السمع ، الرؤية و الكلام ،فكما ساهمت تطبيقات وبرامج تحرير النصوص word ومع بها من آلية مدمجة كالمصصح اللغوى الآلى فى إندثار فن الكتابة اليدوى و تدهور التصيحيح الأملائى الفردى و نسيان أسس النحو و الأعراب . فترى الآن بعض الشباب عاجز بين التميز بين الضمة و الواو فى المفردات اللغوية فيكتب ( تدان بضم التاء هكذا : تودان )، كذا الحال فى إستعمال الرسائل النصة فإقتصار الكلام على مجموعة من الأكواد و الحروف الأنجلوعربية ك(أصحاب –As7ab) أضعف المهارات اللغوية و اللفظية للفرد .فهل يأتى اليوم الذى تندثر فية اللغة إلا من القليل الغريب اللازم لأساسيات التعامل فنعود لصيغة الأنسان البدائى بالتعامل بالرموز و الأيكونات الرقمية لنقل و بث مشاعرنا و أحسياسنا فهذه دائرة بها قوس للأعلى دلالة على السرور و الفرح وإن نظر القوس للأسفل يعنى الحزن .
أما البصر فيبصر و يشاهد معظم الوقت أشياء جامدة معدومة الحياة كشاشات الحواسب و الهواتف ،صفحات و مواقع فنسى و تناسى صور و هيئات بنى جنسه من البشر و غدا يفضل المكوث ساعات فى متحفه الخاص مع مجسمات رقمية لا تنطق و لا تسمع عن التواصل مع الأحياء من الناس.
و لا يختلف الوضع مع حاسة السمع التى فقدت حلو و عذب الكلام .وهكذا تم منع الماء و الهواء للوصول للمخ والوجدان فيعجل بتلف هذا و فساد ذلك كما هو واضح و ظاهر فى حال المسنين و كبار السن الذين قعدوا عن الحركة و عجزوا عن مواكبة التطور التكنولجى لكبر سنهم و إنتظروا التواصل الحى بينهم و بين ذويهم فكان ان تحول ذويهم و أحبابهم من صور إناس تفيض حياة إلى أشباح تلتبس هيئة محمول و نغمات .ففى الأعياد الدينية ،القومية والمناسبات الأجتماعية . هناك لكل حدث نماذج مجسمة وصيغ نصية مجهزة و مسجلة على الجهاز اللعين ترسل بمجرد الكبس على زر صغير ليلتقى ظل الراسل مع المستقبل الأنسان .
كإتصال الأم مع شبح و ظل لأبنها عن طريق رسالة او نغمة !
ناهيك عن التواصل اللالحظى اى قد تصل الرسالة وهو /هى فى حالة صلاة ،نوم ، سفر او مشغول فيعاينها بعد إنقضاء الحدث بخيره او شره . مكرسا بهذا لفكرة التواصل النصف إنسانى طرفيه إنسان و الآخر شبح أو ظل لإنسان لامكان أو زمان يجمعهم .
فشعار شباب التكنولوجيا الحديثة اليوم شاشة الحاسب هى عينى ، لوحة المفاتيح هى لسانى و خط خدمة الأنترنت هو نبض قلبى دونهم أفقد حياتى .!
2. الشعور بالأكتئاب الفردى عن إنقطاع او فقد التواصل مع الأنترنت أو الموبايل فهما بمنزلة الماء و الهواء ! ما يعرف فى علم النفس بإدمان الأنترنت فيتسم صاحبة بالعصبية والحدة، و الأنشغال الدائم به عن القيام بمسئولياته وواجباته الشخصية و الأسرية .
فكن إنسان حى لا مسخ رقمى ، فتغذية حواسك بالتواصل الحى مع الناس هام لصحة نفسية و سعادة حقيقة .

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات