مصلحة الأمّة فوق مصلحة الجماعة

راضي كريني

الحوار المتمدن-العدد: 4141 - 2013 / 7 / 2 - 10:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تدلّ تصريحات ومواقف قيادات الإخوان المسلمين على تفضيلهم وانتصارهم لمصلحة تنظيماتهم الإخوانيّة على مصالح المجموع، ولو تعارضت مع مصالح الأمّة، كما تدلّ على أنّ فكر الإخوان لم يتخلّص بالفعل من الخضوع البنيويّ للاحتلال الأجنبيّ العثمانيّ والإنجليزيّ والفرنسيّ والإيطاليّ؛ فنراهم غضبوا من نشوء الدول والأنظمة القوميّة وقاوموها، ولم يعترفوا باستقلال الدول العربيّة سياسيّا، وفي الوقت ذاته غضّوا الطرف وأبدوا عين الرضا في سيطرة ونفوذ الصهيونيّة والإمبرياليّة العالميّة بشكل عام، والأمريكيّة بشكل خاص، ولتغلغلهما في المجتمعات العربيّة، وكشّروا عن أنيابهم، وأبدوا عين السوء في مؤسّسات الدولة التشريعيّة والتنفيذيّة والتعليميّة والفنيّة و... الحديثة العهد والإنشاء. ودَمج الإخوان بين ممارساتهم السياسيّة والاقتصاديّة وحتى العسكريّة، وبين ممارسات الهيمنة الرأسماليّة العالميّة.
اجتهد "الإخوان" لتبقى التنمية الاقتصاديّة في المجتمعات العربيّة تنمية طفيليّة تابعة، ولتظلّ البنية الاجتماعيّة عشائريّة وقبليّة وشبه إقطاعيّة؛ لذلك لم يكن غريبا تفاقم التخلّف والخضوع للهيمنة والتبعيّة للإمبرياليّة الأمريكيّة والصهيونيّة، بعد تسلّم الإخوان الحكم في بعض البلدان العربيّة.
بعد تسلّم الإخوان للسلطة، دأبوا على إعادة المجتمعات العربيّة لسياسات الخضوع والهيمنة، للأسباب التالية:
أوّلا، لتمسكهم ولتمرّسهم في تطبيق هذه السياسة منذ ظهور الوهّابيّة والمهديّة والسنوسيّة؛ فاشتدّ ساعدهم ورموا خالقيهم (قتل السادات).
ثانيأ، لأن العالم العربيّ لم يتخلّص من تبعيته للهيمنة الإمبرياليّة، ومن بذور السلفيّة والغيبيّة الدينيّة، ولم ينجح في اللحاق بركب الحضارة الحديثة.
ثالثا، للهزائم العسكريّة التي نالت الجيوش العربيّة في حروبها مع إسرائيل، خصوصا هزيمة حزيران 1967، التي أصبحت هزيمة شاملة على المستوى الاقتصاديّ والسياسيّ والفكريّ.
تزامنت هزيمة حزيران مع تضخّم الثروة النفطيّة ومع بروز القيادة الدينيّة الإيرانيّة/الشيعيّة؛ فأضحت التربة خصبة للفساد وللبؤس ولعودة الإجابات القديمة لأسباب تخلّف المجتمعات العربيّة، وأضحى الميدان رحبا لانتشار التيّارات الدينيّة وتجذّرها؛ إذ نجحت تنظيمات الإخوان في تغذية وبعث الدين السياسيّ لمواجهة المتغيّرات والتحديّات وللخبطة الأولويّات و....
فأصبحنا نشهد عمليّة عكس للأولويّات الوطنيّة، ونسمع فتاوى تعبّر عن مصلحة: الجماعة/العصابة/العشيرة/القبيلة/التنظيم، بدل مصلحة المجموع/الأمّة.
فجاءت "فتوى" عزيز دويك، رئيس المجلس التشريعيّ الفلسطينيّ المعطّل، والقياديّ في حماس، الذي صرّح: بأنّ الجهاد في سوريا له الأولويّة على الجهاد في فلسطين!
لم يخرج دويك عن ثوابت الإخوان؛ بل جاءت فتواه منسجمة مع الفتاوى الغربيّة/الرجعيّة العربيّة التي استنطِق بها القرضاويّ وباقي الشلّة الأمريكيّة-الصهيونيّة المعِدّة والمنتجة والحاضنة والحاملة و... لمثل هذه الفتاوى.
لقد "غرّد" دويك خارج السرب الفلسطينيّ، "كلّ ديك على مزبلته يصيح" جهلا وتجهيلا واضطرابا و...، ليتجاوز مشعل في خضوعه لأردوغان/للعثمانيّين الجدد وللرجعيّة العربيّة، وليتفوّق عليه في عبثه بالقضيّة الفلسطينيّة.
لكن،لم تصبح القضيّة الفلسطينيّة لعبة "أولاد صغار" ليحشرها دويك في أولويّاته الإخوانيّة!
لم يكن دويك ديمقراطيّا، لينبري في الهجوم على النظام الديكتاتوريّ والمستبدّ في سوريا!
لماذا، لم نسمع من دويك وقيادة حماس/قطّاع الأنفاق الحاكمة في قطاع غزّة كلاما ديمقراطيّا؟!
لماذا، لم يطلعنا دويك على السوبر ديمقراطيّة إلاّ من خلال ممارسات وسياسات ومبادئ الأنفاق الحماسيّة في القطاع؟!
لم نشهد في التاريخ الحديث أن تنقلب سلطة على ذاتها، وتكفّرها وتعزلها، لتحلّ مكانها إلاّ في قطر وفي قطاع غزّة!
لم تعد تنطلي شعارات الإخوان الرافضة للتغريب والحداثة الصليبيّة و... على طفل فلسطينيّ يريد كسرة خبز وكوب ماء ومأوى و... وفنّ محمّد عسّاف!
فليكفّ أمثال عزيز دويك عن التحدّث باسم الشعب الفلسطينيّ!

#راضي_كريني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات