العَمالة المحلية

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 4135 - 2013 / 6 / 26 - 10:48
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

" فرحَ أحد معارفي إيما فَرح .. لأنهُ إستطاعَ أخيراً ، خلال السنة الماضية ، تدبير وجمع حوالي 650 دولار .. فقام بشراء البلوك والسمنت والرمل ، لكي يبني [ مشروعه ] الذي كان يحلم بهِ منذ سنين .. ومشروعه عبارة ، عن دكانٍ صغير أو كشك في سولاف ، يزمع ان يبيع فيه المرطبات والسكاكر ورُبما بعض التحفيات البسيطة ، للسِياح والمُصطافين . لكن مُشكلةً غير مُتوقعة واجهَتْهُ .. إذ ومنذ عشرة أيام ، ومواد البناء مَرمِية في الموقع .. لكنهُ عجزَ عن إيجاد [ عُمال بِناء ] ! .. نعم .. في مركز العمادية ومحيطها من القُرى .. لم يستطع ، أن يعثر على ولو عاملٍ واحد .. وفي القرى والقصبات الأبعَد ، لا يأتي البَناء والعمال ، من أجل عَملٍ صغير لايستغرق سوى يوم أو يومَين ! . وهو نفسه ، العامل القديم .. بعد إصابة ظهرهِ في حادث قبل سنين ، لايستطيع ان يشتغل في البناء ... أنه يكادُ لا يُصّدِق .. وّفَرَ المبلغ ، بِشّق الأنفُس وإشترى مواد البناء .. ولا يوجد عُمّال ؟ هل هذا معقول ؟! " .
مركز مدينة العمادية ، يضم حوالي ال ( 5000 ) نسمة ، وإذا أضفنا " كانيا مالا " و " سولاف " و " بيباد " و " كوماني " ، فأن مجموع نفوس المدينة يربو على ال ( 9000 ) نسمة . فإذا طرحنا النساء والأطفال والشيوخ .. فمن الممكن ان يتبقى حوالي ( 1500 ) رجل تتراوح أعمارهم بين 20/65 سنة . وعدم تَوّفُر [ عامل بناء ] من بين هؤلاء جميعاً ، يقودنا الى بعض الإستنتاجات :
- في الظاهر ، لاتوجد بطالة في المدينة . فجميع هؤلاء كما يبدو [ يعملون ] . فغالبيتهم موظفون وعاملون في دوائر الحكومة ، وقسم آخر منخرطون في قوات البيشمركة والشرطة والحراسات .. والبعض يستلمون رواتب من الدولة ، تحت مُسميات مُختلفة ... وآخرينَ كوادر في الاحزاب المختلفة والمنظمات الرديفة .
- في العُمق ، هنالك العديد من هؤلاء .. لديهم محلات تجارية صغيرة أو مطاعم ومقاهي او أماكن سياحية أو بساتين .. وفي نفس الوقت ، يستلمون راتباً أو اكثر من الدولة . والعديد من " الموظفين " و" العاملين " في الدوائر الحكومية ، أما لايُداومون أصلاً ، لأنه لايوجد مكانٌ في الدوائر يتسع للجميع ، أو ليسَ هنالك ما يقومونَ بهِ ! .
- قبل أكثر من سبعين سنة ، كان هنالك في العمادية ، بناءون مَهرة ، يقومون ببناء المنازل الكبيرة ، بجدرانها المتينة وسقوفها القوية .. يُساعدهم عُمالٌ محليون .. بل ان أحدهم قام في الستينيات ، بإعادة بناء الجزء المُتهدم من ( منارة ) العمادية الشهيرة ، والذي كان قد تحّطمَ نتيجة قصف الطائرات الحربية في 1961 .. قام بذلك الراحل " عبدالله علي خفتان " ، بحرفيةٍ عالية وإتقان ، مع مجموعةٍ من العمال المهرة ، بأدواتٍ وإمكانيات بسيطة ومتواضعة .
- إذا تجولتَ في المقاهي الموجودة في العمادية ، سترى انها في العادة مُكتظة بالزبائن .. الذين " يقتلون " الوقت ، بالتنافس في ألعاب الدومينو والورق والطاولة .. وذلك مُؤشرٌ على البطالة والكَسل ! .
- طبعاً .. العمادية ، ليست إستثناءاً .. وليست الوحيدة التي تُعاني من هذه المظاهر السلبية .. إذ ان معظم المدن والقصبات الكردستانية ، تمرُ في نفس الاوضاع بدرجةٍ أو بأخرى . أعتقد ان الأزمة الحقيقية تتمثل في ما يلي : الإنتعاش الإقتصادي السليم وإرتفاع القوة الشرائية للناس .. إذا كان ناتجاً عن النمو في القطاعات الإنتاجية الزراعية والصناعية والسياحية .. الخ . فأنّ ذلك له مردودات إجتماعية إيجابية واضحة ، ويرفع من وتيرة التنمية البشرية أيضاً ، كما يحدث في العديد من البلدان ، مثل الصين وتركيا والبرازيل . لكن الذي يحدث عندنا ، مُختلِف تماماً : إزدادتْ موارد النفط ولا سيما بعد 2003 ، وتدفقتْ الأموال " السهلة " .. ووصلَ جُزءٌ منها الى المواطن ، لترتفع موارده ( دون ترافُق ذلك مع نمو إقتصادي حقيقي ولا عمليات إنتاجية من أي نوع ) ، نتيجة فوضى الحُكم والإفتقار الى النزاهة والى إستراتيجية صحيحة وتخطيط سليم . كُل ذلك أدى ، الى تفاقُم ظاهرة " الإتكال " على الحكومة وعلى الرواتب ، وبروز الكسل والإعتماد على العمالة الأجنبية ، سواء في الخدمة المنزلية او الاعمال .
فليس غريباً أن لاتجد عُمالاً محليين في مكانٍ مثل العمادية !.

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات