ماركس ومحمد من منظور فينومينولوجي

تحية و محبة و سلام و احترام
اثار انتباهي
فقرأت و
اثار اعجابي ذلك الربط
لم اتمكن من الكتابة
عدت لم اجد الموضوع
لكن اقول لقطه ملفته و ذكيه و مهمه تلك التي تنقلت بنا بين سطورها
شكرا جزيلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز عبد الرضا
شكراً على تحياتك الطيبة والرقيقة ومرورك واهتمامك ، الموضوع مازال موجوداً في مروج التمدن ، دمت وعشت أخاً مليئاً بالمودة والإنسانية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قرأت المقال من عدة أيام ليلا بحدود الساعة الحادية عشر قلت سأعود صباحا لقرائته مرة أخرى، بحثت عليه فلم أجده، عدت الى صفحتك لاتثبت من الامر فلم أجده، إعتقدت بأن خبلا فد حصل لي أو حلما قد جائني، اليوم وجدته حين لاحظت تعليق حبيبنا و استاذنا عبد الرضا حمد جاسم
يا أخي يا للجخد الرائع في هذه المقاربة التناظرية المتوازية كما أسميتها في عنوانك للمقالة في المرة الاولى
على كل ايجاد مثل هذه العلاقة التناظرية لا ينم الا عن سعة اطلاع وتفاعل ثقافي رفيع

لك مني أجمل تحية ولاستاذنا عبد الرضا حمد جاسم

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق والزميل العزيز عتريس المدح
أنا ممنون ومدين لك بالشكر على هذا العناء في متابعة ما أكتب وإني لفخور بك وبالطبع بأخي العزيز عبد الرضا لأن لي زملاء وقراء بمثل نبلكم ونزاهتكم والشكر أيضاً موصول للزملاء في الحوار المتمدن الذين لهم الفضل في تواصلنا ، عميق تحياتي ومحبتي لكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بنات وأبناء ماركس مع أعمارهم حسب التسلسل الزمني
كارولين 38
لورا66
شارلز 8
هنري سنة
ايفلين سنة
اليانور43
طفل لم يسمى : يوم واحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أبناء وبنات النبي من خديجة 7 منهم ثلاث ذكور وأربع بنات وفي ما يلي أعمارهم وفق التسلسل الزمني:
الكبير القاسم توفي قبل بلوغه الثامنة أو العاشرة ، قيل حتى كان يركب الدابة.
زينب41
عبد الله توفي صغيراً
رقية 20سنة
أم كلثوم توفيت شابة في حياة النبي
فاطمة توفيت23سنة بعد وفاة محمد بستة أشهر

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تؤكد بعض الروايات أن لمحمد إبن سابع من خديجة ، أما ابراهيم وهو الثامن وتوفي وعمره سنة ونصف من مارية القطبية فلم أضعه ضمن القائمة السابقة فالمقالة تهتم فقط بعائلة خديجة ومحمد.
كان هناك طفل غير شرعي لماركس من هيلين ديموث مدبرة المنزل لكن هذا الموضوع غير محسوم تماما بصحته فإذا كان صحيحا يكون عدد البنات والأبناء :

ماركس:سبعة أطفال من جيني وطفل ذكر ثامن من هيلين ديموث الإنكليزية.
محمد:سبعة أطفال من خديجة وطفل ذكر ثامن من مارية القبطية.

يتيح علم الفينومينولوجيا تسليط الضوء على الماضي فالروايات المتناقضة عن عدد أبناء وبنات محمد يمكن إعادة النظر بها بل و- تصحيحها - من خلال المقارنة مع بنات وأبناء ماركس.من أسباب موت الأطفال سوء التغذية إضافة إلى أسباب وراثية بايلوجية تحتاج إلى أخصائي في الطب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عند دفن جيني زلت قدم ماركس عند حافة القبر فأنهار واقعا فيه قبل دفنها وأُخرج بصعوبة مع كدوم في جسده وعظامه وقد أثرت هذه الحادثة فيه كثيراً فأصيب بالإكتئاب وقلة تناول الطعام ولا يوجد تأكيد ما أنه حاول الإنتحار من خلال إهماله لصحته وطعامه فتوفي بعدها بسنة .
ذكر الأستاذ فؤاد النمري أن محمدا بعد وفاة خديجة أصيب أيضا بالإكتئاب وحاول الإنتحار حبذا لو يذكر لنا الأستاذ النمري مشكورا مصدر الرواية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية و محبة و احترام و تقدير
نعم انه اسلوب ربما جديد في الكتابه كما ظهر في هذه التحفه
والجديد هنا انك تتابعنا و تقدم لنا ما كان يجب ان نبحث عنه نحن لنرد عليك بالاتفاق او الاختلاف
كان الموضوع من عنوانه دعوه مثناوية( من مثنى) للبحث عن بقية الموضوع فهو اكيد عميق احسن مثنى في ايجازه لكن كما تعرف اننا كسالى
لا تيأس فربما الاستمرار بمثل هذا الشكل من الكتابه تدفعنا مستقبلا للبحث عندما نقرأ لمثنى حميد مجيد وان لا نتسرع بالتعليق و انما نستشف من مثنى دعوته لاغناء الموضوع
شكرا اخي مثنى و الى المزيد لنستفيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الغالي عبد الرضا
في زمن سيادة الثرثرة الصوتية وإجترار المقولات العقيمة الزائفة نحتاج إلى إبتكار طرق ومناهج جديدة حية في ديالكتيك التفكير وإكتشاف العالم ، المقالة هذه محاولة أولية ، خارطة لرؤية أكثر عمقا ، كتبتها سريعا وغيرت فيها وصححت لثقتي أن هناك مثقفين حقيقيين سيهتمون بإغنائها وأنت يا عبد الرضا مع الأخ عتريس أولهم لأن نفوسكم نظيفة والنفس النظيفة تفتح لها باب المعرفة وتستطيع الدخول في محرابها المهيب.
تحياتي العطرة وشكري.

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقول انتباهة ذكية وقوية لهكذا تناظر ... تسلم اخي مثنى

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شرف كبير لي هذا الاطراء الذي تكيله لي، ما تقدمه في الفترة الاخيرة هو نوعي لا يطيق اعداده سوة النخب العبقرية، صدقني يا عزيزي حين أقول ذلك أنا لا أجامل، فأنا أشعر و أحس بكل فكرة تطرحها وكل كلمة تقولها، أتمنى أن يمد الله في صحتك و أن يبقي نور كتاباتك مشرقا ، ولعل وعسى نلتقي يوما
بكل الفخر أعلنك والاخ عبد الرضا إخوانا نبلاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الغالي كريم كطافة
كنت خائف من الإتهام بالتخريف والجنوح بالخيال ولكن ما دام أنت بالوجود وبقامتك البهية وثقل واقعيتك وعلميتك معي وتستحسن هذا الطرح فلا خوف علي.فرحت وتشرفت بمرورك ولك أطيب تحياتي وأخلصها.أخوك مثنى

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الغالي عتريس المدح
أنت لك فضل كبير علي فشعوري بنزاهتك جعلني أراجع وأنتقد الكثير من آرائي في ضوء طروحاتك السديدة والمتفتحة والموضوعية وأتفاعل معها ، أنت أخونا العزيز أنا وعبد الرضا قبل أن تقول ذلك ، أتمنى أن أكون وفياً وأهلاً لمعاني الأخوة السامية التي بيننا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---