الفلسطينين للاسرائيلين شو رأيكم بأصوتنا رنة موبايل

جان نصار

الحوار المتمدن-العدد: 4127 - 2013 / 6 / 18 - 15:08
المحور: كتابات ساخرة
    

اسرائيل تريد من الشعب الفلسطيني ان يكونوا خرفان تقاد الى حتفها ومصيرها دون اعتراض او تذمر عن طيب خاطر ومع تقديم كل انواع التنازلات لكي تفكر فقط ان تتعامل مع اننا شعب يستحق الحياه على ارضه بكرامه وحريه مع قيام دوله قابله للحياه والوجود.
يعني الجماعه عاملين زي هداك الواحد اللي اخد الخروف عند اللحام (القصاب) وقال لو بدي اياك تذبحلي هالخروف وتحط اللحم لوحده للاكل والعظام للشوربه والراس والاجرين علشان اعمل عليهم فتة مقادم والطحلات شوي بالفرن والرئه والكلاوي نقليهم مع البصل والكبدي شوي على الفحم والكرشات والمصارين للحشي والجلد عشان اعمل جاكيت وتنساش الصوف بدي اعمل منه مخدات اتطلع الخروف المسكين وقالو شو رايك تاخد صوتي رنة موبايل.
وهاي احنا الفلسطينين هيك يا اخوان مع الاسرائيلين ما باقي غير اصوات عذاباتنا واهاتنا يعملوها رنات لموبيلاتهم.
الحديث عن عودة اللاجئين هو مجرد اوهام وحدود ال 67 كمان احلام والقدس ولا في المنام وبناء المستوطنات ماشي لقدام وانسوا الحديث عن السلام يمكن نجيلها بيوم من الايام وهاي رمضان جاي واحلى مسلسل لعادل امام اظن هيك الوضع تمام مفهوم يا طيور الحمام .
المطلوب امن دولة اسرائيل .اينعم انه خلال عام 2012 وهاي طارت نص ال2013 ولم يقتل أي اسرائيلي واحد على خلفيه قوميه بس هادا مش كافي لاختبار حسن النوايا على الاقل كمان شي 10 سنين.... يجب الاعتراف بيهودية الدوله مش بس من القياده الفلسطينيه بل من كل ابناء الشعب الفلسطيني فرد فرد. بخصوص الاستيطان لشو كل هالزعل ما هي اراضي فاضي وما الهاش صاحب وبعدين عدد المستوطنيين بزيد شوي لسه ما صارو مليون .ما تخفوش عن قريب انشاءالله.... ثم احنا الاسرائيلين مش فاهمين ليش الزعل على شوية هالعنصريه اللي عندنا كلها شوية كتابات على الكنائس والجوامع والبيوت الموت للعرب ويوم الحساب.وبعض الاشخاص هون وهناك بيكلوا علقه ساخني على اساس قومي وحديثا صاروا النسوان والفتيات كمان الهم من العلقات والضرب جانب يعني شوية ارتفاع بوتيرة العنصريه بس بعدو بحدود المقايس العالميه. ما في عندكم مطار او ميناء بحري ولا يهمكم احنا عندنا.لا تستطيون الوصول الى اماكنكم الدينيه مش مهم احنا منصلي عنا وعنكم وليرحمنا الله جميعا.عندكم ازمة سكن وما في تصاريح بناء وهدم بيوت .ما هو الحق عليكم معدلات الاخصاب والانجاب عندكم غير طبيعيه وهاي هي سبب ازمتكم. وهاي احنا راكبنكم اقتصاديا يعني انتو سوق استهلاك لبضائعنا ومنتوجاتنا واحنا مش مقصرين معاكوا بصراحه ما في حد فاهم وجعكو يا فلسطينين كل الوقت وانتوا بتصرخوا بدكم دوله مع اننا منعمين ومفضلين عليكو على الاقل مش عم نحاسبكم على كمية الهواء اللي بتنفسوه.يمكن المياه احنا مسيطرين عليهم والاكل والاراضي بس الهواء لا والف لا....يعني بتنقلوا بتصاريح ومنوع دخول القدس وفي جدار للفصل بينا وبينكم بس هدا كلو لمصلحتكم للحفاظ على ارواحكم لانها عزيزي علينا.الحديث عن شوية اسرى ومساجين كلهم ما بصلوش شي 11 او12 الف ويمكن شي نص مليون دخلو السجون للزياره مش اكتر للتعرف على انماط جديده من الحياه .اينعم في الكثيرين منهم مسجونين مدى الحياه وهذا ذنبهم.في احد هاي الايام يقاوم احتلال حضاري مثل احتلالنا.
هاي الامريكان عارضين سلام اقتصادي واربع مليار دولار وكمان مش عاجبكم ما بكفيش بدكم كمان سلام سياسي وما في حد فاهم ليش لازم احنا الاسرائيلين نوافق هاي الايام طالما الامور كلها ماشي لصالحنا واخوانكم هاي هم مستعدين للذهاب للحرب بسوريا على اساس ان طريق تحريركم راح يكون اقصر من الجبهه السوريه و ان الخير لقدام ممكن تولع بين السنه والشيعه كمان واحنا في خط الامان....حماس وفتح مختلفين احنا على هذا الوضع راضين ..حماس شكلت مجموعه لمنع ضرب الصواريخ علينا هادا كويس ومكتفين بالاماره تبعتهم بغزه كمان شئ جميل ومشغولين بالوضع السوري هالايام هادا رائع ومناسب لنا. حكومه جديده بالضفه وتهاني لابو هاني وارجوك انساني هاي النا احلى الاماني.
في الختام بدكو دوله ممكن بس منزوعة الدسم عفوا منزوعة السلاح واذا كانت منزوعة الحياه والوجود بيكون افضل.

#جان_نصار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات