رؤية نقدية في جدلية الثورة السورية

هيبت بافي حلبجة

الحوار المتمدن-العدد: 4115 - 2013 / 6 / 6 - 10:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الجدليات الأثنتي عشر :
الجدلية الأولى : لقد تلاشى مفهوم الحق ، مفهوم الجريمة ، مفهوم الخيانة ، مفهوم العدالة والمساواة ، مفهوم الإرادة ، مفهوم الإبادة ، مفهوم الحرية والديمقراطية ، مفهوم المنطق ، مفهوم اللامنطق ، مفهوم المجزرة لمصلحة محتوى الواقع وحيثياته الآنية ومقوماته الآينية ، لمصلحة واقع ليس كما هو في للعلاقة ما بين شيئين أو قضيتين أو مقدمتين ، لمصلحة واقع منحرف ، مريض ، متناقض ، تائه وضال ، لمصلحة واقع حطم قوانين العقل ، وهشم دالة الحركة في الطبيعة ، وأستبد بالأسباب وأرهقها وأخضعها مباشرة للنتائج ، لمصلحة واقع يصرخ وفق مدلولات باطلة في جوهرها : قضية ترك الطائفة العلوية للأغلبية السنية !! وكأننا إزاء واقع تصادره سلطة الواقع .
الجدلية الثانية : إن الإئتلاف الوطني يرتكب جريمة سياسية كبرى عندما يتشدق فقط بتنحي الأسد وإسقاط نظامه ، ويغفل عن الموضوعة الأساسية في العملية السياسية الثورية ، وهي طرح رؤية منكاملة فعلية تتضمن خطوات أستراتيجية لثلاثة قضايا جوهرية :
القضية الأولى : شكل الدولة ، نظام الحكم ، محتوى الدستور .
القضية الثانية : كيفية الحفاظ على مجمل المصالح الدولية الضرورية ، سيما تلك التي تتعلق بالولايات المتحدة الأمريكية ، روسيا ، الصين ، أوربا الغربية ، ودول المنطقة مثل ( تركيا ، أسرائيل ، السعودية ، قطر ) ، مع تحديد علاقاتها تحديدا باتا مع دول الجوار دون مواربة أو لبس .
القضية الثالثة : المعالجة الحقيقية والنهائية للقضية الكوردية .
الجدلية الثالثة : إن الإئتلاف الوطني ، ورغم تلك الأخطاء التي يمارسها والتي تبلغ في بعض الأحيان حد الخيانة السياسية والعملية للثورة ، يبقى حتى هذه اللحظة المظلة الضائعة التي تمثل العلاقة الضبابية ما بين الثورة والإرادة الدولية .
الجدلية الرابعة : لقد أنتصرت الثورة السورية ( رغم الإنتكاسات الحادة ) كمنظومة فكرية تاريخية ، فلقد ولد فرد متمرد على ذاته ، على فشله التاريخي ، على ضياعة ، على محتوى الإرادة ، على العلاقات الهلامية ، على مدى عدم مشاركته في تغيير ذاته .
الجدلية الخامسة : لقد تعرى العالم كله ، لقد تعرت كل دولة ، لقد تعرى كل شخص ، لقد تعرى العرب والكورد وكل الطوائف والفئات ، وأنفضح التاريخ عند الثورة السورية ، من باطنية النظام السوري ، خطورة المشروع الإيراني ، أخطبوطية المحور الشيعي ، أنتحار ميشيل عون على محراب هو يتسول أمامه ، شراسة المنظمات السرية التي تخدم هذه الجهة أو تلك ، تفاهة المثقف العربي ، بلادة التيار العلماني الليبرالي ، جهنمبة المؤدلج الإسلامي وتسرعه المقيت الأبرص الأردم في أستلام السلطة والسيادة دون أعتبار لأي عامل من عوامل نجاح الثورة ، سذاجة الأطراف التي ألتحقت بالإئتلاف الوطني ومن قبله بالمجلس الوهمي الوطني .
الجدلية السادسة : لقد غدت سوريا العمود الفقري للعالم ومن المستحيل السيطرة على وضعها ضمن هذه الأحداثيات الحالية ، حسب التجليات التي تترأى هنا وهناك ، وكأنها ( أي سوريا ) خاضعة لجميع الإرادات ومتمردة عليها في نفس الوقت ، وما يفاقم من حدة الإشكالية هذه ، هو إن أنتصار الثورة السورية سوف يفضي إلى تحرر منطقة الشرق الأوسط برمتها .
الجدلية السابعة : لقد تحررت الإرادة الكوردية من سطوة الإرادات المحلية ، العربية ، الفارسية ، التركية ، وأصبحت إرادة مستقلة وجزءا بنيويا من العوامل الفعلية التي تحدد ملامح الشرق الأوسط القادم ، الأمر الذي يزيد من جسامة المسؤولية التاريخية الملقاة على عاتق الحزب الديمقراطي الكوردستاني – العراق من جهة ، وعلى كاهل الأخ والرئيس مسعود البارزاني من جهة أخرى .
الجدلية الثامنة : نتيجة الأداء الهزيل والمترهل للحركة السياسية الكوردية ، ونتيجة أنحياز حزب العمال الكوردستاني للنظام السوري ، فإن حزب الأتحاد الديمقراطي يمارس أبعاد نظامه الخاص به ، وأصبح جزءا من الحل وجزءا من الإشكالية ، وجزءا من الرقم الصعب في المعادلة الإقليمية . وهذا الوضع الخاص والمميز الممنوح لحزب الأتحاد الديمقراطي قد يحدث أضراراً قاتلة بالقضية الكوردية ، وقد يضفي عليها سمة إيجابية إذا ما تصرف بصورة مستقلة من جانب ، ومن جانب آخر إذا ما أبدى تفاهماً حميداً مع الأطراف السياسية الأخرى .
الجدلية التاسعة : لقد أمست أسرائيل دولة سيادية ما بين دول المنطقة ، وغدا أمنها القومي جزءا حيويا فعالا من الأمن القومي لمنطقة الشرق الأوسط ، وأنتصرت إرادة البقاء على إرادة المتاجرة بالمقاومة المريضة ، وقهر أحساس الوجود أحساس الممانعة السقيمة المتورطة في أخبث المعادلات المقاولاتية التي تطيح بروح وجوهر المجتمعات وتمنعه من التقدم والتطور .
الجدلية العاشرة : لقد مزقت ( بضم الميم ) الأقنعة عن الأنظمة الشمولية وتهتك مفهوم الإحتواء ، ذلك المفهوم الذي ورثناه بشكله الأبله البغيض عن مرحلة الحرب الباردة ، فقبل الثورة كان الوضع على صعيد الإحتواء ب ( حمار له ذيل واحد أو ذيول متعددة ) ، أما الآن بات الوضع ب ( حمارين أو عدة حمير لها ذيول قزمة ) ، وهذا أمر إيجابي نوعا ما لإن بأستطاعة كل الأطراف ( الحمير الجدد ) رسم خطوط مستقلة بعض الشيء عن الأصل المستبد الشمولي ( الحمار الأصلي ) .
الجدلية الحادية عشر : لقد تغيرت محتوى إشكالية الأديان والمذاهب والعقائد إلى إشكالية الوعي المجتمعي ، أو سوف ينتصر هذا الأخير على الأول حسب قانون وعي الضرورة ، او على الأقل سوف يحل محله بالتدريج ليقهره في النهاية لإعتماده على الوعي الخاص النوعي والمستمد من القوة المعنوية للمعرفة وخاصية العلم .
الجدلية الثانية عشر : لقد أنتهت ( سوريا ) القديمة وتنتظرها محاور ثلاثة :
المحور الأول : أمتداد التصارع الحالي إلى أجل طويل بحيث تنجم عن ذلك سلطات وهمية فاشلة خاضعة لمقولة المال السياسي وعبيدة أسيرة له في جوهرها .
المحور الثاني : إقامة دولة أتحادية فدرالية من نوع خاص وجديد على كافة المستويات ( الإدارية ، السياسية ، الدستورية ، العسكرية ) بحكم الأمر الواقع وليس نتيجة الإرادة الخيرة لأطراف الشعب السوري ، أو نتيجة الرغبة المحمودة للأطراف الدولية ، وهذه أفضل الحلول قاطبة .
المحور الثالث : التفكك أو التفتت إلى دويلات صغيرة قزمة .

#هيبت_بافي_حلبجة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات