السلطة الرابعة ...السلطة الأولى -1-

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4092 - 2013 / 5 / 14 - 19:52
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

السلطة الرابعة... السلطة الأولى -1-
**************************
حين نتعامل مع المفاهيم كمعطيات جاهزة فاننا نكون بمثابة اناء مُلئ بمادة ما ، قد تأسن اذا كانت سائلة ، وقد يصيبها التلف بفعل عوامل متعددة او لها الرطوبة . ومن أبرز هذه المفاهيم مفهوم الاعلام كسلطة رابعة .
ان البحث في وظيفة الاعلام اليوم ، لم يعد ينفع معه اعطاء خلاصات تقليدية او تفسيرات مدرسية تعتمد مقررات ما أنتجه بعض الدارسين قبل ثلاثين سنة على الأقل ، نظرا للثورات الهائلة التي مست جوهر وبنية المنظومة الاعلامية . فنحن اليوم نتحدث عن ثقافة العولمة وايديلوجيا العولمة ، وهو فكر كلياني بالأساس ، وليس كوني كما اثبت ذلك الفيلسوف الفرنسي جان بورديار . فعالم الاعلام اليوم يخضع لتنافسية دولية شرسة لا تعتمد تمرير أو التركيز على الخطابات الايديولوجية الفارغة لقصف العقول * ، بل تعتمد على خلق معطيات طازجة وحقائق آنية ، وافتراض حروب ، بل صناعة حروب بالوكالة أو ما يسمى اليوم بالجيل الرابع للحروب غير المتماثلة . أو الاستعمار الرابع الذي يعتمد في الأساس على تكنولوجيا المعلوماتيات وأهمها تكنولوجيا الاعلام . فلم تعد القنوات التقليدية لاستعمار شعوب ما تعتمد على الوسائل القديمة كتنجنيد الحكام وكبار الموظفين بالدرجة الأولى ؛ أو ارسال الجواسيس الى منطقة ما ،بقدر ما اصبحت تعتمد على جيل من المتخصصين في ميدان الاعلام المعاصر . كما أن الاستعمار عن طريق الاليات العسكرية الضخمة وما يقتضيه من عدة وعتاد وجيوش أصبحت ترهق ميزانية الدول المستعمرة في عالم بدأ يشهد تطورات دقيقة على مستوى تصريف راس المال .
نحن اذن أمام مظهر جديد من مظاهر التحول الانساني في بعده السلطوي ، الذي يعتمد على الاعلام في صورته الرقمية المعاصرة ، وتأثيره الواضح على هرمية المؤسسات التقليدية ، أو السلط التقليدية الأولى ، كالتشريعية والقضائية والتنفيذية . فسلطة الاعلام أصبحت تختزل هذه السلط وتتجاوزها بتأثيرها على مفاعيلها ، الى درجة أن تلك السلط التقليدية بدأت تحس بهيمنة سلطة الاعلام عليها وتوجيهها لها ، والحد من سيطرتها القديمة .
الاعلام اليوم يفرض على السلط التقليدية مراعاة الحد الأدنى من الموضوعية والعدالة في اصدار الأحكام ، وتنفيذ المشاريع او القرارات ، وسن القوانين واعتمادها . فلم يعد بالامكان اقرار قوانين مزاجية دون ان يصاحبها صخب اعلامي يعري تهافتها ودونيتها ، كما لم يعد اليوم مسموحا باصدر أحكام قضائية جزافية وعشوائية دون أن يتعرض القاضي لتسفيه اعلامي ، أو تنفيذ قرارات سلطوية تعتمد الهوى وتستند الى الطغيان . فهذه الممارسات أصبحت تشهد احتجاجات وتتعرض للتشهير المباشر على صعيد كوني وليس محلي فقط ، مما بدأ يقلب كثيرا من المعادلات التي كانت تعتمد على السلطة التقليدية باعتبارها الآمر والناهي في تصريف شؤون الأمة أو الجماعة .
ان الحديث اليوم عن نقل الخبر أو الصورة ، لم يعد يعتمد على القنوات التقليدية التي تديرها الرقابة القبلية كما هو الشان قبل عقد فقط ، فالقنوات التلفزيونية أصبحت تتهارش في نقل الخبر الشفاف ، وكبريات القنوات العالمية تجاوزت ذلك الى صناعة الحدث ، وخاصة تلك المرتبطة بأجندات سياسية مع دولتها او مع جهاز ما من هذه الدولة .
لم يعد من الممكن اذن اليوم تجاهل دور الاعلام ، كما لم يكن من قبل ، لكننا اليوم نعيش عصر سيطرة الاعلام كسلطة أولى وليست رابعة . فحتى على مستوى الدخل الفردي هناك اعلاميون يتقاضون أجورا اكبر مما يتقاضاه رئيس أعظم دولة . وهناك مؤسسات اعلامية تتجاوز ميزانيتها ومداخيلها ميزانيات الكثير من الدول . وهناك برامج تلفزيونية تحشد من المتتيعين والمتفرجين ما لايحشده أعظم زعيم سياسي .
وفي ظل هذه الحقائق الواضحة لا يمكن الحديث اليوم عن الاعلام كسلطة رابعة ، بل اصبح يشكل قلب السلطة ، وهو الجالس فوق عرش مملكة السلط .
.
* هو عنوان لأحد الكتب عن دور الاعلام وخطورته ..تأليف فيليب تايلور ..ت: سامي خشبة

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات