البارادوكس الصناعي في العراق الجديد/القسم السادس

سلام ابراهيم عطوف كبة

الحوار المتمدن-العدد: 4086 - 2013 / 5 / 8 - 10:18
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

•
• التصنيع وثورة 14 تموز
• الصناعة في العراق 1963 – 2003
• الصناعة بعد عام 2003
• القطاعان الصناعيان الخاص والمختلط
• القطاع التعاوني
• الفساد في القطاع الصناعي
• الصناعات الاستخراجية
• الصناعات التكريرية اساس الصناعات التحويلية
• الصناعات البتروكيمياوية والكيمياوية والبلاستيكية
• الصناعات العسكرية
• الصناعات الانشائية والاسمنت والزجاج والسيراميك
• الصناعات الغذائية والزراعية
• الصناعات الورقية
• صناعات الغزل والنسيج والالبسة والجلود والسكائر والشخاط
• الصناعات المعدنية (الهندسية والميكانيكية)
• الصناعات الكهربائية
• صناعات الاتصالات والبرامجيات
• الصناعات الدوائية
• المشاريع الصغيرة في العراق
• تطور الطبقة العاملة العراقية
• التلوث البيئي في القطاع الصناعي
• ملاحظات تقييمية
• المصادر



• صناعات الغزل والنسيج والالبسة والجلود والسكائر والشخاط

تعتبر العباخانة اول معمل حديث للنسيج في العراق شيده الوالي نامق باشا سنة 1864،وبه عرفت المحلة المحيطة حوله وكان يدار بقوة البخار.وفي سنة 1908 تأسست شركة صغيرة للنسيج في بغداد..ثم تطورت الصناعات النسيجية ارتباطا بتطور القوى المنتجة في بلادنا!وعموما تعتبر الصناعات النسيجية من ذوات الكثافة العمالية العالية تشغل اليوم 15% من العمال في القطاع الصناعي،ولكن يحسب لهذا القطاع 7% فقط من مجمل الناتج الاجمالي الصناعي.
تراجعت صناعة الغزل والنسيج وتعرقل عمل معامل شركة الغزل والنسيج في الكاظمية والنسيج الصوفي (فتاح باشا) ومعامل النسيج في الموصل والنسيج والحياكة في الكوت والنسيج الناعم في الحلة والحرير الصناعي في سدة الهندية والخياطة في الوزيرية والنسيج الصوفي في الناصرية والنسيج القطني في الديوانية والنسيج الصوفي في اربيل ومعامل السجاد الميكانيكي واليدوي في بغداد واربيل.وتراجع قطاع صناعة الالبسة والجلود وباتت معامله شبه متوقفة ان لم تكن متوقفة تماما،ومنها المعامل القديمة التابعة لشركة الخياطة في الوزيرية في بغداد ومعامل الالبسة الجاهزة IRMC في المحمودية والنجف والالبسة الولادية الجاهزة في الموصل والالبسة النسائية الجاهزة في السليمانية ومعمل الاقمشة الكردية في دهوك،ومعمل جلود بغداد ومعامل باتا.وكذلك معامل السكائر والشخاط في السليمانية واربيل وبغداد!ومعمل الاكياس البلاستيكية في تكريت!ومعمل الاكياس (الجوت) في بغداد!
بالنسبة لمحصول القطن فقد تراجعت الرقعة الاجمالية القطنية والطاقة الانتاجية والغلة الدونمية بسبب مجمل الاوضاع الاقتصادية المتدهورة في البلاد بأزماتها المتفاقمة،والحروب والاقتتالات الاهلية،والعقوبات الدولية،والفساد المستشري..الى جانب منافسة محاصيل اخرى على الرقعة الزراعية نفسها وتدهور انتاجية الاصناف المزروعة بالمحصول فضلا عن الاصابة بالآفات الزراعية والحشرات كدودة جوز الهند الشوكية!وفي محافظة بغداد تتركز زراعة القطن في قضاء المحمودية(الرشيد،المحمودية،اللطيفية)!

تعتبر صناعة الجلود من اقدم الصناعات الحرفية التي عرفتها اسواق بغداد وخاصة سوق الجلود في شارع النهر،الا انها توقفت اليوم بسبب الشلل الصناعي،وكذلك تراجعت الشركة العامة للصناعات الجلدية والاثاث في الكرادة/باتا سابقا.ان اغلب معامل انتاج الاحذية مثلا تعطلت بعد عام 2003 لانفتاح السوق على دول العالم وايضا عطلات الكهرباء وارتفاع اجور الايدي العاملة،ودخول البضائع الرديئة غير الخاضعة للسيطرة النوعية والتي تكون اسعارها رخيصة جدا(الاحذية المستوردة ارخص من المصنوعة محليا وتصاميم وموديلات الاحذية المستوردة احدث من المحلي)،وارتفاع اسعار بدلات الايجار للمعامل،وتوقف عدة مهن ترتبط بصناعة الاحذية منها محلات بيع الاصماغ والخيوط والاكسسوارات المستخدمة في صناعة الاحذية وتوقف معامل الحقن للبلاستك المستخدم في صناعة قواعد الاحذية ومعامل دباغة الجلود بسبب انقطاع التيار الكهربائي الامر الذي دفع اصحاب معامل الاحذية الى استيراد المواد الاولية من دول الجوار لرخصها!ان ابرز المشاكل في صناعة الاحذية هي الجلود المحلية الرديئة التي تستخدم كمواد اولية فيها،ولا يوجد في الافق اي تحسن نوعي وكمي في انتاج الجلود المحلية!
يذكر ان القطاعين الاهلي(22 مشروع اشتغل فيها 1274 عامل)والاجنبي المتمثل في باتا شكلا قاعدة صناعة الاحذية عام 1961،وشرعت الحكومة العراقية بانتاج الاحذية بعد ثورة 14 تموز عبر معمل الاحذية الشعبية في الكوفة وشركة الصناعات البغدادية بانتاج سنوي يعادل 37% من الانتاج الكلي في صناعة الاحذية في العراق،واضيفت للقطاع العام شركة باتا وشركات اهلية اخرى اثر عمليات تأميم 1964.بينما تأسست الشركة العامة للصناعات الجلدية عام 1976 لادارة اعمال اهم معامل للاحذية في العراق:
1. معمل بغداد/الكرادة الشرقية – باتا!
2. معمل بغداد/الزعفرانية(سعيدة)،ويتضمن دباغة الجلود الصغيرة والكبيرة ومعمل الملابس الجلدية والحقائب!
3. معمل الكوفة لانتاج الاحذية الرياضية!
تأثرت مهنة الخياطة بعد عام 2003 بسبب دخول الالبسة الجاهزة رخيصة الاسعار مما دفع المواطن الى اقتناء المستورد،وانقطاع التيار الكهربائي وارتفاع اسعار ايجار المحلات ولوازم الخياطة ما يجبر الخياط الى رفع اجور العمل.والكثير من الخياطين تركوا مهنتهم التي يعشقونها ومارسوا مهنا اخرى مثل التجارة وبيع الاجهزة الكهربائية!
الشركة العامة للصناعات الصوفية ومعاملها السبعة،السجاد الميكانيكي المنقوش في الداوودي والبطانيات في الكاظمية والبطانيات المنسوجة والاقمشة في الكاظمية والغزول والسجاد النافل في منطقة حي السلام...تضم قرابة 5000 منتسب،والشركة العامة لصناعة السجاد اليدوي تعاني نفس المعوقات التي تواجهها الصناعات الصوفية والقطنية والنسيجية وعموم الصناعات التحويلية!وهذا هو حال الشركة العراقية للسجاد والمفروشات المختلطة IITC !
تأسس اول معمل آلي لصناعة السكائر في العراق عام 1926 وانتج سكائر غزالة بينما اقيم اول معمل للشخاط عام 1933!وبلغ عدد معامل صناعة التبغ عام 1936،11 معمل،7 في بغداد و 2 في الموصل،وبلغ عدد العمال في شركة الدخان الشرقية الاهلية وحدها 300 عامل.كما ارتفع عدد معامل الشخاط ليصل 5 عام 1935،وحسب معطيات عام 1960 يتبين ان في العراق 6 مشاريع صناعية للشخاط توقف 2 منها قبل ثورة 1958 واجيز معملا جديدا للشخاط عام 1960!وتأسست شركة دخان اهلية كبيرة في منتصف الخمسينيات اثر دمج عدد من المعامل الاهلية المنتجة للسكائر،ولم تقدم الدولة على بناء اول مشروع صناعي للسكائر الا في عام 1961 برأسمال قدره 2180000 دينار!اي 3 اضعاف الرأسمال الاهلي!
في عام 1964،تم تأميم شركة الدخان الاهلية ودمجت مع الشركة الحكومية وسميت بالمنشأة العامة للدخان العراقية،وادخلت المكننة في العمليات الانتاجية بعد ان كان يدويا،وتنوع الانتاج فيها ليشمل انشاء مصنع شخاط الأمين عام 1975،وصار اسمها الشركة العامة للتبوغ والسكائر عام 1997،وتنتج الشركة انواعا من السكائر منها:سومر،بغداد والرشيد...الا انها اليوم متوقفة عن العمل تماما بعد غزو السكائر الاجنبية السوق العراقية،كما ان صناعة الشخاط في طريقها للانقراض لأن المستهلك يستعيض عن الشخاط اليوم بالقداحة لسهولة الاستعمال!

#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات